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イチャ・シャクティ（サンスクリット語： इच्छाशक्ति、ローマ字： Icchāśakti、直訳すると 「意志の力」）は、自由意志、願望、創造的衝動と訳されるサンスクリット語です。それは、神聖な女性的エネルギーの概念であるシャクティの原理の範囲内で顕現への衝動として機能します。 [1]クリヤ・シャクティ（行動力）とジニャーナ・シャクティ（知識力）とともに、 [2] イチャ・シャクティはヒンズー教におけるシャクティの3つの側面を構成すると説明され、タントラでは宇宙の進化の原因であると考えられています。 [3]シヴァ主義では、イチャ シャクティは、アディ シャクティ、パラマ シャクティ、クリヤ シャクティ、ジニャーナ シャクティと並んで、シヴァ神の5 つのシャクティの 1 つを表します。 [4]
説明
ヒンドゥー教の男性神の多くの女神や配偶者は、それぞれのシャクティとして機能すると説明されており、[5]ヴィシュヌ神に対するラクシュミのようにクリヤ・シャクティとして指定されることもあり、[6]シヴァ神に対するパールヴァティーのようにイチャ・シャクティとして指定されることもある。[7]複数の配偶者を持つ神々の場合、神聖な配偶者と地上の配偶者がそれぞれその神のクリヤ・シャクティとイチャ・シャクティとして指定され、クリシュナ神に対するルクミニとラーダ、[8]ムルガン神に対するデーヴァセーナとヴァッリなどである。[9]
シーター・ウパニシャッドでは、ラクシュミの3つの姿であるシュリ、ブーミ、ニラは、地球の守護神であるイチャ・シャクティの3つの姿であると説明されており、それぞれ吉兆、神聖、太陽、月、火を表すと言われています。[10] [11]
ヨガ哲学では、イダ ナディ (イッチャ シャクティ)とピンガラ ナディ (クリヤ シャクティ) のバランスが取れていると、エネルギーがスシュマ ナディ(ジュニャー シャクティ)に流れ込むことができます。[要出典]
参考文献
- ^ フォイアーシュタイン、ゲオルク (2022 年 8 月 16 日)。ヨガとタントラの百科事典。シャンバラ出版。 p. 155.ISBN 978-1-61180-185-9。
- ^ シャーマ、リタ D.;ビリモリア、プルショタマ（2020年10月5日）。瞑想研究とヒンズー教: 瞑想、献身、祈り、礼拝。テイラーとフランシス。 p. 131.ISBN 978-1-000-19506-4。
- ^ ウッドロフ、ジョン卿 (2014 年 1 月 1 日)。タントラの原則: 第 1 部と第 2 部。モティラル・バナルシダス。 p. 45.ISBN 978-81-7822-454-1。
- ^ スタトリー、マーガレット（2019年4月9日）。ヒンドゥー教の図像学の図解辞典。ラウトレッジ。260ページ。ISBN 978-0-429-62425-4。
- ^ ラジャン、KVサウンダラ（1988年）。インド美術における世俗主義。アビナブ出版。p.49。ISBN 978-81-7017-245-1。
- ^ ハドソン、D.デニス（2008年9月25日）。神の体：8世紀カンチプラムのクリシュナ皇帝の宮殿。オックスフォード大学出版局、米国。p.474。ISBN 978-0-19-536922-9。
- ^ バッタチャリヤ、ハリダス（1994）。『生きた信仰の基礎：比較宗教入門』モティラル・バナルシダス出版、p.240。ISBN 978-81-208-1147-8。
- ^ マンリング、レベッカ J. (2011 年 6 月 29 日)。アドヴァイタ・アーカルヤの消えゆく光: 3 つの聖伝。オックスフォード大学出版局。 p. 106.ISBN 978-0-19-983786-1。
- ^ シュルマン、デイビッド・ディーン（2014年7月14日）。タミル寺院の神話：南インドのサイヴァ伝統における犠牲と神聖な結婚。プリンストン大学出版。282ページ。ISBN 978-1-4008-5692-3。
- ^ ダラル、ローシェン (2010)。ヒンドゥー教: アルファベット順ガイド。ペンギンブックスインド。 p. 282.ISBN 978-0-14-341421-6。
- ^ダラル、ロシェン（ 2019年1月6日）。108のウパニシャッド：入門。ペンギンランダムハウスインディアプライベートリミテッド。p。287。ISBN 978-93-5305-377-2。