イサク・ベン・サミュエル

リ・ハ・ザケン(ヘブライ語: ר"י הזקן ) としても知られる長老イサク・ベン・サミュエル(1115 年頃 – 1184 年頃) は、フランスのトーサフィストで聖書解説者でした。彼は、フランスのラメルプトとダンピエールで活躍しました。彼はダンピエールのエルハナン・ベン・イサクの父親です。。

彼は母親を通してラシの曾孫であり、父親を通してヴィトリーのシムハー・ベン・サミュエルの孫であった。彼は「ハ・ザケン」（兄）という姓を名乗り、同じ名前の別のトサフィスト、ハ・バフル（弟）という姓のイサク・ベン・アブラハムと区別した。彼はしばしばダンピエールのR.イサクとして引用される。 ^[1]しかし、彼は母方の祖父が住んでいたラメルプトに最初に住んでいたようである。 ^[2]また、ラメルプトでは叔父のラビヌ・タムに師事した。 ^[3]タムがトロワに行った後、イサク・ベン・サミュエルが彼の学校を指導した。

イサクは後にダンピエールに定住し、そこで栄え、生徒の多い学校を設立した。^[4]彼には60人の生徒がいたと言われており、彼らは皆タルムードに精通していただけでなく、論文全体を暗記していたため、タルムード全体が生徒の記憶に残っていた。^[5]ユダヤ人が多大な苦しみを受けたフィリップ・アウグストゥスのもとで暮らしていたため、イサクは没収されたユダヤ人の財産の購入を禁止し、そのようにして購入されたものは元の所有者に返還するよう命じた。特に興味深いのは、彼のレスポンサの1つで、彼は叔母であるラビ・イサク・ビン・メイアの妻と、ラシの曾孫であるヴォルムスのラビ・エレアザールの妻の証言に依拠している。 ^[6]

ハインリヒ・グレーツ^[7]によれば、彼は1200年頃に亡くなり、アンリ・グロス^[8]によれば、1185年から1195年の間に亡くなり、高齢であったことが知られているため、グロスは彼が1115年より後に生まれたのではないと推測している。一方、ミカエル^[9]は、イサク・b・サミュエルが「聖なる師」 [10]（一般的に殉教者に与えられる言葉^）と呼ばれていたため、彼は息子のエルハナン（1184年）と同時に殺された可能性があると述べている。

イサクのトーサフォートによって、ラシによるタルムードの注釈は完成しました (ロムはタルムードの版に、モンペリエのアブラハムによるキドゥシーンの注釈を含めましたが、これはイサクのトーサフォートと誤認されていました)。彼はまた、ラシの注釈のこれまでの説明をすべて、非常に博識に編纂しました。彼の最初のコレクションはTosefot Yeshanimと題されていましたが、これは後に改訂され、発展しました。彼の言葉はトーサフォートのほぼすべてのページとさまざまな作品、特に彼の弟子であるヴォルムスのバルーク・ベン・イサクのSefer ha-Terumahとイサク・ベン・モーゼスのOr Zaruaで引用されています。

^{イサクはユダ・ベン・エリエゼル[11]}によって聖書注釈者として言及されており、エリエゼルはイサクの著作『ヤルクテイ・ミドラシュ』 [ ^12]を引用している。またイサク・ハ・レヴィ[13]、ヒゼキヤ・ベン・マノアのハゼフニ[ ^14]、および他の2つの注釈でも引用されている。イサクはいくつかの典礼詩、ハフタラのピユート[ 15 ^{] 、}プリムのピユートの作者でもあると考えられている。^[16]ただし、これらのピユートの著者は、ナルボンヌの典礼作家イサク・ベン・サミュエルである可能性がある。

• この記事には、現在パブリック ドメインと なっている出版物のテキストが組み込まれています:  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Isaac ben Samuel ha-Zaken". The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.参考文献は以下の通りです。
• アズライ、シェム・ハ・ゲドリム、すなわち;
• マイケル『Or haḤayyim』511～513ページ。
• アイザック・ヒルシュ・ヴァイス『ドル』iv.286、342、349。
• ハインリヒ・グレーツ、ゲッシュ。 3D 版、vi。 210、211、214;
• アンリ・グロス『ガリア・ユダヤ学』161～168頁、638頁。
• 同上、REJ vii. 76;
• アドルフ・ノイバウアー、ib. 17. 67;
• レオポルド・ツンツ、ZG p. 33、パッシム。