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オランダにおける無宗教とは、オランダにおける無神論、不可知論、その他の形態の無宗教を指します。2015年以降、人口の大多数が無宗教であると表明しています。歴史的に重要なキリスト教徒の少数派と、世俗的な信仰を捨てたキリスト教徒の少数派が依然として存在します。また、主にスンニ派のイスラム教徒約100万人がイスラム教徒の約5%を占め、イスラム教はオランダで2番目に大きな宗教となっています。これは主に1970年頃からの移民による新たな展開です。[ 2 ]
第二次世界大戦まで、オランダには数世紀にわたり、少数ながらも影響力のあるユダヤ人コミュニティが存在していた。ホロコーストによって彼らはほぼ絶滅したが、オランダの歴史と文化におけるユダヤ人の影響力は消えることはなかった。
17世紀の哲学者バールーフ・スピノザは、この国における宗教的権威に対する初期の批判者であった。[ 3 ]世俗化と宗教性の衰退は1880年頃に始まり、1960年以降、フリースラントとフローニンゲンのプロテスタントの農村地域で最初に顕著になった。その後、アムステルダム、ロッテルダム、および西部の他の大都市に広がった。1970年代には、カトリックの南部地域で宗教の衰退が見られ始めた。[ 4 ] [ 5 ]
第二次世界大戦後、主要な宗教は衰退し始め、それまで重要ではなかったイスラム教の信者数は増加し始めた。1960年代と1970年代には、宗教の柱構造が弱まり始め、国民の宗教心は低下した。1971年にはオランダ国民の39%がローマ・カトリック教会の信者であったが、2014年にはその割合は約23.3%にまで減少した。プロテスタントの信者の割合も同時期に31%から15.5%に減少した。国民のかなりの割合が他のプロテスタント教会や旧カトリック教会に所属している。[ 6 ]
2015年時点で宗教を信仰しているオランダ人はわずか49.9%であり、オランダはチェコ共和国とエストニアに次いでヨーロッパで最も宗教色の薄い国の一つである。1960年代から1980年代にかけて、宗教はオランダの政治において大きな影響力を失い、その結果、中絶、売春、同性婚、安楽死に関するオランダの政策は、その後の数十年間で非常にリベラルなものとなった。
オランダのバイブルベルトは、オランダの人口のわずか2.5%しか住んでいない地域であり、オランダ国内で保守的で正統的なプロテスタントが多数居住する唯一の場所です。南西部のゼーラント州から北東部のオーフェルアイセル州の一部まで広がっています。ここに住む人々は非常に保守的で、テレビを見ることは許されず、聖書に書かれていることだけを厳密に守っています。[ 7 ]
2003年の調査によると、オランダでは約127万人が世俗的ヒューマニズムに明確に親近感を示しており、これは全人口の約9.4%に相当する。[ 8 ]エラスムスとコーネルトは、16世紀のオランダにおけるキリスト教ヒューマニズムの代表者である。エラスムスは多くの古典文献を翻訳し、幅広い読者が読めるようにした。この時代には、無宗教運動や反宗教運動はまだ存在しなかった。しかし、自由意志、自己の力、理性の感覚は存在した。オランダのディルク・コーネルトは、宗教的寛容を提唱した最初の一人である。
17世紀には、バールーフ・スピノザとフーゴー・グロティウスが人文主義思想を発展させた。法学者フーゴー・グロティウスは、戦争と平和に関する国際法に焦点を当てた。国際的には、彼は近代人権の創始者とみなされている。啓蒙時代には、オランダで人文主義思想が広まった。近代的な組織的人文主義運動は、19世紀半ばにオランダで自由思想家協会「デ・ダヘラート（夜明け）」が設立されたことから始まった。この協会は、ムルタトゥリや後にアントン・コンスタンセなどの作家の影響を受けた。
1945年にヒューマニタス、 1946年にヒューマニスティッシュ・フェルボンドという人文主義団体が設立されたことで、オランダの人文主義者たちは第二次世界大戦後、オランダ国内で依然として分断され、キリスト教の諸運動が支配的であった柱状社会と闘うために組織化された。 1948年に国連で世界人権宣言が採択されると、オランダの人文主義運動は1952年に国際人文倫理連合（そして1990年以降は欧州人文主義連盟）の設立に関与するようになった。[ 9 ]
2014年12月、オランダでは初めて無神論者（25%）が有神論者（17%）を上回り、人口の大多数は不可知論者（31%）または宗教的ではないが精神的である人（27%）でした。2016年には、オランダの無宗教者の割合は人口の50%に上昇し、2018年には過半数の51%に達しました。[ 10 ] [ 11 ]
2015年の調査によると、オランダ人の63%が宗教は良いことよりも害の方が大きいと考えていることがわかった。[ 12 ]回答者全員が宗教は害の方が大きいという意見に同じ程度で同意したわけではない。回答者の大多数（26%）は「少し同意」した。19%は「同意」し、18%は「完全に同意」した。無神論者（オランダ人の25%）は宗教に最も害があると見なしている。このグループのうち、88%が宗教は良いことよりも害の方が大きいという意見に同意した。調査によると、信仰心が強いほど、宗教は良いことよりも害の方が大きいと考える可能性は低い。信仰心の強い人のうち、21%は宗教は有益よりも有害であると考えている。人口の4分の1は、誰も神を信じなければ道徳が脅かされると考えているが、これは2006年の40%から減少している。祈ったことがないと答えた人の数は、2006年の36%から2016年には53%に増加した。
オランダ社会文化計画局の報告によると、神を信じるオランダ人の割合は年々減少している。これは、以前は多くのオランダ人が神の概念を知っていながら宗教を信仰しないことを選択していたためである。現在、彼らが子供を産み続けているが、幼い子供たちは宗教に全く触れることがなく、不可知論者になりつつあることを示している。SCPが行った調査に基づくと、これは無神論者や不可知論者が自分の人生に意味を見出さなければならないため、精神的燃え尽き症候群の増加につながる。これは彼らが不幸であるという意味ではなく、彼らは自分の人生に意味を見出さなければならないが、他の人々はそれについて考えたくないのだ。[ 13 ]
ピュー・リサーチ・センターは2018年に、オランダのオランダ人の53％が「神を信じない」と回答したことを発見した。[ 14 ]
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