次元間UFO仮説

多次元仮説は、未確認飛行物体（UFO）の目撃は、我々の次元とは別に共存する他の「次元」を体験した結果であるという提案である^[1]。これは、UFOの目撃は地球外からの来訪者によって引き起こされるとする地球外仮説や、UFOの目撃は心理的または社会的現象として最もよく説明できると主張する心理社会的仮説とは対照的である。

この仮説は、ミード・レイン^[2]、ジョン・キール^[3]、 J・アレン・ハイネック[ 4] 、ジャック・ヴァレー[ ^5]などのUFO研究家によって提唱されている。^{[1]多次元仮説の支持者は、UFOは}人類の記録された歴史 を通じて発生してきた現象の現代的な現れであり、それ以前の時代には神話や超自然的な生き物によるものだと主張している。^[5]

ライス大学の哲学と宗教思想学科長ジェフリー・J・クリパルは次のように書いている。「この次元間の解釈は、有名な『第四次元』を通じた心霊術の定番であり、UFO研究の中で非常に長く生き続け、今日でも非常によく知られている」^[6]

「異次元」に似た概念は、スーフィズムとして知られるイスラム神秘主義など、様々な宗教的・神秘主義的伝統の中に存在します。この伝統において、アル・ガイブの概念は、隠されたもの、目に見えないもの、不可視のものを指し、イスラム教およびイスラム教徒の日常生活における重要な現象の範囲を包含しています。^{[7]この神秘主義的伝統には、}アラーム・アル・ミタール、つまり「相似の世界」 として知られる隠された多層的な現実または世界の概念があり、これは物質世界（アラーム・アル・シャハーダ）と純粋に精神世界（アラーム・アル・マラクト）の間の中間領域であると考えられています。この領域には、イスラム教でジンや天使として知られる、知性を持った非人間的な存在を含め、目に見えないものすべてが存在すると信じられています。

19 世紀には、さまざまな心霊術師が「異次元」の存在を信じていました。1947 年の夏、心霊術師たちは「異次元」の民間伝承を流用して、最近の「空飛ぶ円盤」の伝説を説明しました。

19世紀後半、形而上学的な用語「プレーン」は、7つの「プレーン」からなる複雑な宇宙論を提唱したH・P・ブラヴァツキーによって普及しました。 ^{[6]エーテル（「エーテル」）}という用語は、後に信用を失うことになるビクトリア朝の物理学を介して古代ギリシャから採用されました。その後、「エーテル」という用語は19世紀のオカルティストの著作に組み込まれました。

「エーテル界」と「エーテル体」はチャールズ・ウェブスター・リードビーターとアニー・ベサントによって神智学に導入され、固体、液体、気体の「界」の上にある仮説上の「第四界」を表すものであった。「エーテル」という用語は後にアリス・ベイリー、ルドルフ・シュタイナーなど多くの有名なオカルト作家によって使用された。^[6]

1947年7月4日、オカルティストのミード・レインは、空飛ぶ円盤は「エーテル的」であると主張した。 ^[2] レインは「円盤の中の人々」とテレパシーで交信していると主張し、「物体がエーテルから高密度の物質レベルに移行し、物質化したように見えることはあり得る。その後、エーテル状態に戻る」と主張した。^{[8] [2]}レインは「これらの訪問者は肉体を離れた人間ではなく、独自の世界に住む人間である。彼らは善意を持って来ている。彼らは地球の生命を実験する何らかの考えを持っている」と主張した。^[9]前年、レインは「未確認の惑星」から地球にやってきた「カリータという名の宇宙船」からの通信を中継する霊媒師に相談したと報告されていた。^{[9] [10] [2]}

ある学者によると、レインは目撃を説明するために「多次元的位格」という用語を作り出した。^{[11] [追加の引用が必要]}レインは多次元的仮説の最も初期の提唱者と見なされている。^[2]

地球外生命体説は依然として有力なままであったが、^{[12] [追加の引用が必要]} 1970年代までに、一部のUFO愛好家は次元間仮説を受け入れ始めた。超常現象作家でUFO愛好家のジョン・キールは次のように回想している。

1967年、私自身の現地調査で心霊現象とUFOの間に驚くべき共通点が見つかったため、私は地球外生命体説を放棄した。物体や幻影は必ずしも別の惑星に由来するものではなく、物質の永久構造物として存在しない可能性もある。私たちは見たいものを見て、その当時の信念に従ってそのような幻影を解釈する可能性が高い。^{[13] [14]}

1970年の著書『UFOs: Operation Trojan Horse』で、キールは、非人間的または霊的な知性源が、特定の誤った信念体系を広め強化するために、長い期間にわたって一連の出来事を演出してきたと主張した。たとえば、モンスター、幽霊、悪魔、中央ヨーロッパの妖精信仰、吸血鬼の伝説、 1897年の謎の飛行船、1930年代の謎の飛行機、謎のヘリコプター、異常な生物の目撃、ポルターガイスト現象、光の球、UFOなど。キールは、これらすべての異常現象は、結局のところ、実際の現象を隠蔽するためのものであると推測した。^{[13] [追加の引用が必要]} キールは、UFOの乗員を、望むどんな形にもなれる非人間的な存在であると信じ、その表現に「超地球人」という用語を使用した。^{[追加の引用が必要]}

J・アレン・ハイネックはアメリカの天文学者で、アメリカ空軍のUFO研究プロジェクトであるプロジェクト・サイン、プロジェクト・グラッジ、プロジェクト・ブルーブックの科学顧問を務めた。ハイネックは「未知との遭遇」分類システムの先駆者であり、スティーヴン・スピルバーグ監督の映画『未知との遭遇』にカメオ出演した。^{[15]ハイネックの弟子である} ジャック・ヴァレーは、映画の中でフランソワ・トリュフォーが演じたフランス人研究者のモデルとなった。 ^[16]

1975 年の『The Edge of Reality』で、ヴァレーとハイネックは「連動する宇宙」と呼ばれるものの可能性について考察しています。

ヴァレー: 他にどんな突飛な仮説を立てられるでしょうか?
ハイネック: 量子の法則や振動率が異なる別の宇宙が存在する可能性もあります。私たちの時空連続体は、もっと多くの次元を持つ宇宙の断面である可能性があります。... 先住民に、今この部屋をテレビ画像が通過していることを納得させるのにどれほど苦労するか考えてみてください。しかし、それらはここにあります。それを見るには変換器、つまりテレビが必要です。同じように、ここにも連動した宇宙があるかもしれません。私たちは空間という概念を持っており、常に別の宇宙がどこか別の場所 にあると考えています。そうではないかもしれません。もしかしたら、それはここにあるのかもしれません。

1969年の「画期的な」著書『マゴニアへのパスポート：UFO、民間伝承、パラレルワールドについて』で、ヴァレーは「我々の宇宙と共存するパラレルワールド」を主張している。^[4] この考えはヴァレーのその後の著作でも繰り返されている。^[17] ヴァレーは1990年の論文「未確認飛行物体の地球外起源説に対する5つの反論」で、この反論を次のようにまとめている。^[18]

1. 説明のつかない接近遭遇は、地球の物理的調査に必要な数をはるかに上回っています。
2. いわゆる「エイリアン」の人型身体構造は、他の惑星で発生した可能性は低く、生物学的に宇宙旅行に適応していない。
3. 何千もの誘拐報告で報告された行動は、高度な人種による人間に対する遺伝子実験または科学的実験の仮説と矛盾している。
4. 記録された人類の歴史を通じてこの現象が広がっていることは、UFOが現代の現象ではないことを示している。
5. UFO が空間と時間を操作できるという明らかな能力は、根本的に異なる、より豊かな代替案を示唆している。

米国政府が先進技術、UFO、エイリアンパイロットの証拠を隠蔽していると主張したことで有名なUAPタスクフォースの元メンバーであるデビッド・グルッシュは、この考えを自身の主張に対する地球外UFO仮説の代替説明として説明し、^[19]「これは必ずしも地球外からのものではなく、実際にはここに共存している可能性のある高次元の物理空間から来ている可能性がある」と述べた。

2008年のアクションアドベンチャー映画『インディ・ジョーンズ/クリスタル・スカルの王国』では、次元間仮説が利用されており、古代のエイリアンは宇宙ではなく「宇宙の間の空間」に飛んでいくと描写されている。^{[20] [21]}

2014年の映画「インターステラー」では、多次元仮説とタイムトラベラー仮説が組み合わされています。超大質量ブラックホールガルガンチュアの内部にテッセラクト（四次元物体）を建造したバルクビーイング^{[22]は、後に}5次元で存在できるように進化した未来の人類であることが明らかになります。

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