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マヌエル・デランダ（1952年生まれ）は、メキシコ系アメリカ人の作家、芸術家、哲学者で、1975年からニューヨーク市に住んでいます。プリンストン大学建築学部とペンシルベニア大学デザイン学部で建築の講師を務めており、都市史の哲学や、都市を歴史的主体として捉えるダイナミクスに関する講義を担当し、都市を理解する上で自己組織化と物質文化の重要性を強調しています。デランダはまた、プラット・インスティテュートで建築と都市デザインの非常勤教授として建築理論を教えており、ヨーロピアン・グラデュエート・スクールでジル・ドゥルーズ記念講座教授および哲学教授を務めています。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]彼はスクール・オブ・ビジュアル・アーツで美術学士号（1979年）、ヨーロピアン・グラデュエート・スクールでメディアとコミュニケーションの博士号（2010年）を取得しています。
デランダは以前、南カリフォルニア大学建築学部の客員教授を務め、2012年春学期には自己組織化と都市性に関する2週間の集中コースを担当した。また、1995年から2006年まではコロンビア大学大学院建築・都市計画・保存学部の非常勤准教授、クーパー・ユニオンのアーウィン・S・チャニン建築学部の非常勤教授も務めた。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
ニューヨークに移住後、デランダは1975年から1982年にかけていくつかの実験映画を制作した。その中には、スクール・オブ・ビジュアル・アーツ（SVA）の学部課程の一環として制作されたものもあった。SVA在学中、デランダはビデオアーティストのジョーン・ブラダーマンに師事し、その後1980年に結婚。ブラダーマンの『Joan Does Dynasty』（1986年）、デランダの『Raw Nerves』（1980年）、『Ismism』（1979年）など、いくつかの作品で共同制作を行ったが、離婚時期は不明である。
ノー・ウェイヴ運動の影響を受けたデランダのスーパー8と16mmフィルムは、その形式に対する体系的で理論に基づいたアプローチとしても機能した。[ 11 ]オリジナルのネガが失われた後、彼はそれらを流通から回収したが、2011年にアンソロジー・フィルム・アーカイブスがそれらを修復して再公開した。
映画監督ニック・ゼッドが著書『逸脱の映画マニフェスト』で引用したデランダは、ニューヨークを拠点とするこの運動の多くの実験映画監督と交流があった。2010年には、セリーヌ・ダンヒエールの回顧ドキュメンタリー『ブランク・シティ』に出演した。[ 12 ]彼の作品の多くは、大陸哲学と批判理論への初期の関心に触発されたものであり、彼の最もよく知られた映画の一つは『Raw Nerves: A Lacanian Thriller』（1980年）である。
デランダは、ボードリヤールとドゥルーズの理論、指揮統制技術、複雑系や人工生命（セルオートマトンを含む）の唯物論的関心の非決定論的統合へと進み、「スペクトルの監視」（1986年）や「知能機械時代の戦争」 （1992年）を構成するようになったが、1980年代半ばまでに「無意識に関するポスト・フロイト的思想…および映画理論への関心」をほぼ放棄していた。[ 11 ]
デランダの注目すべき著作には、『知能機械時代の戦争』（1991年）、『非線形歴史の千年』（1997年）、『集中的科学と仮想哲学』（2002年）、『社会の新しい哲学：アセンブリ理論と社会の複雑性』（2006年）などがある。彼はヨーロッパとアメリカで数多くの論文やエッセイを発表し、講演を精力的に行ってきた。彼の研究は、一方ではフランスの哲学者ジル・ドゥルーズとフェリックス・ガタリの理論に焦点を当て、 [ 11 ]他方では現代科学、自己組織化物質、人工生命と知能、経済学、建築、カオス理論、科学史、非線形力学、セルオートマトンに焦点を当てている。2015年の著書『哲学的化学：科学分野の系譜』は、科学哲学と科学研究への彼の介入をさらに進めている。
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