
イングーシの塔(イングーシ語: гƀалгƀай гƀалаз/веовназ 、ローマ字表記: ghalghai ghālash/vhóvnash ) [ a ]は、住居、信号所、要塞として使用された中世のイングーシの石造りの建造物です。ほとんどは北コーカサスのイングーシ共和国のスンジェンスキー地区とジェラクスキー地区で見られます。
北コーカサスにおける塔の建設は、紀元前1千年紀または2千年紀に始まった。タルギム、カムヒ、エギカル、ドシュハクレ、カルトなどの古代イングーシの村の近くでは、巨石のキュクロプス住居の遺跡が発見されている。[ 1 ]
塔の建築は中世に復活し、特にイングーシの山岳地帯では「塔の地」として知られるようになり、現存する塔のほとんどは13世紀から17世紀にかけて建てられたものである。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]北カフカスでは、イングーシは塔建築の規範化の中心地として機能した。[ 6 ]
2022年、同地域の観光委員会は、ロシア連邦知的財産庁から「イングーシ共和国 - 塔の故郷」というスローガンの特許を取得した。[ 7 ]一部の塔は遠隔地にあるため一般の立ち入りが制限されており、多くの塔はロシア帝国とロシアによるコーカサス征服から始まり、1944年から1957年にかけてのチェチェン人とイングーシ人の強制移住に至るまでの侵略によって大きな被害を受けている。[ 2] この侵略によって多くの歴史的建造物が破壊された。[ 8 ] [ 9 ]

山岳地帯のイングーシでは、モルタルを使わずに大きな石板や石塊でできた巨石建造物の遺跡が発見されており、科学者たちはこれを少なくとも新石器時代、つまり最後の石器時代、紀元前4500年頃まで遡ると考えている。 [ 10 ]これらの建造物は通常、洞窟の入り口の前や住居の周りに要塞として建てられた。これらは後に石とモルタルでできた建造物に取って代わられた。丸い川石はモルタルで接着するのが難しく、ほとんど使われなかった。
北カフカスのイングーシ・コバン族は紀元前1千年紀末から2千年紀にかけて石の塔を建設した。コバン文化の時代である紀元前1千年紀に遡る陶器の遺物が、いくつかの巨石住居跡で発見されている。[ 11 ]
配置、石積み技術、その他の特徴に基づくと、巨石建造物は、山岳地帯イングーシの後の時代の塔と共通の特徴を持っている。研究者たちは、中世に高度に発展したイングーシの塔建築は、古代から中央コーカサスの山岳地帯に存在していた石造建築技術から連続していると指摘している。[ 12 ]
塔文化は中世に北カフカスで復活し、イングーシの山岳地帯でその量と質が最も高かった。この発展の地と、この地域の住民の民族発生の伝統、建築の連続性から、イングーシ人の祖先は、現代のイングーシ、チェチェン、北オセチア、東ジョージアにまたがる山岳地帯に塔を建てた集団と同じであると信じる研究者もいる。[ 13 ] [ 14 ]

現代のジェイラクスキー地区には約150の塔集落(アウル)があり、そのほとんどに準戦闘塔と戦闘塔がある。多くの村は高い石造りの防御壁で繋がれた塔で要塞化されていた。[ 15 ]戦闘塔は壁と組み合わせると基部で厚さ1メートルに達し、これは中世イングーシ建築の高度な発展と、侵略、内戦、南コーカサスと北コーカサスの平原を結ぶルートの支配を含む戦争の規則性を反映している。[ 16 ]
集落は人口増加に伴い中世の要塞へと発展した。 [ 17 ]各集落は小さな「中世の都市」に似ており、一つまたは複数の氏族( teips)の近親者が住む自給自足の共同体であった。権力は民衆法( adat )に従い外交関係を扱う選出された長老に委ねられていた。「自由で平等な市民」の利益が政策に反映されていた。山峡の集落は「町と村の連合」を形成することがあった。最大の集落、または峠を支配するのに地理的に最も適した集落が首都として機能した。[ 17 ]
近隣の文化の塔と比較すると、イングーシの塔の建築様式は、壁や柵に組み込まれた馬の餌箱、リールのように突き出た繋ぎ柱、窓の天蓋など、細部にまで石材が使われている点で優美さが際立っています。イングーシの塔は絵のように美しいと評されています。イングーシの塔は高さと基部の幅の比率も非常に高く、10:1程度です。[ 18 ]
1931年、ウクライナの旅行家であり探検家でもあるM・ケゲレスは次のように記した。
ここに保存されている古代遺跡から、イングーシの人々がいかに才能豊かで恵まれた人々であったかが明らかです。文字を知らなかった彼らは、モスクワがまだ村だった時代に、すでに岩の上に高さ26メートル以上の石造りの塔を建てていました。最初の超高層ビルはアメリカではなく、ここコーカサス山脈に現れたと言えるでしょう。[ 19 ]
ソ連の考古学者で歴史家のエフゲニー・クルプノフは著書『中世イングーシ』の中で次のように述べている。
イングーシの戦闘塔は、この地域の古代住民の建築と建設技術の頂点として真に認められる。その形態の簡素さ、記念碑的な壮大さ、そして厳格な優雅さは驚嘆に値する。…イングーシの塔は、当時の人間の天才の真の奇跡であった。[ 20 ]

塔のある集落の立地は、いくつかの要因に基づいて決定された。雪崩、地震、洪水、地滑りなどの自然災害が発生しやすい地域は避けられ、道路、河川の渡河地点、峡谷の入り口など、交通路を支配できる場所が好まれた。
地域の状況や土壌の質も重要でした。小川や泉といった淡水源が必要であり、多くの村は主要な川であるアッサ川とアルムヒ川の近くに位置していました。山岳地帯の希少で貴重な耕作地への居住は避けられ、塔の集落は通常、岩の多い不毛地帯やむき出しの岩の上に建設されました。[ 21 ]

イングーシ共和国の山岳地帯には、岩棚の上に建てられた信号塔や防御塔がいくつか見られる。最も有名なのはヴォヴヌシュキの塔群で、2008年にロシアの七不思議コンテストの最終候補に選ばれた。[ 22 ]
同様の建造物は、ハイとイングーシ共和国のアッサ渓谷にも見られる。メツハル村とガルク村の上にある岩山の急斜面の洞窟に建てられた2つの岩の避難塔。2番目の避難塔は最初の避難塔の上に位置し、かつては大きな洞窟を覆っていた。現在、壁の大部分は崩壊している。洞窟に通じる石段は保存されている。[ 23 ]

塔の構造においては、美観と機能性が厳密に守られていた。イングーシの塔の建設は厳粛な儀式であり、様々な儀式が伴った。最初の石の列は、生贄に捧げられた動物の血で染められた。主任建築家の雇用主は、主任建築家に食事を与える責任を負っていた。
外部足場は使用されなかった。作業は内部から行われ、恒久的な床や角板のために設けられていた壁の突起部に仮設床材を載せて施工した。戦闘塔のピラミッド型の屋根は、ロープで吊り下げられた職人によって外部から組み立てられた。石積み工事が完了すると、主任建築家は「施し」料を要求し、塔の入り口に手形(彫刻または湿ったモルタルで)を残した。
[ 24 ]イングーシには塔の建設に関する民謡(イリ「塔の建設についてのイリ」。 [ 25 ] [ 26 ]
イングーシの氏族の威信は塔によって左右された。1年以上かかる建設期間は弱さの表れと見なされた。塔の倒壊は所有する家族の評判にも影響を与えた。その理由は、家族が弱く貧しすぎて建設業者に全額支払えなかったからである。イングーシでは階級の違いは知られていなかったため、家族の富が重要な尺度であった。塔の建設は名誉ある職業であった。建築家は名前で知られており、建設業者の評判も同様であった。職人は戦闘用の塔を完成させると十分な報酬を得た。[ 27 ]
中世イングーシでは建設業は高度に発達した産業であった。学術文献には、石採掘者、石工、雇われ運搬人などの専門的な役割について言及されている。熟練した石工は熟練した職人であり、宝石職人のような精密さで石を成形するために訓練、経験、および特殊な道具を必要とした。[ 28 ]建築業者にはさらに複雑な専門訓練が必要であった。戦闘塔を建設するには、専門の職人の技能と経験が必要であったが、それほど複雑ではない住宅や商業ビルを建設するには必要なかった。[ 29 ]
建築家、あるいは「石の芸術家」(イングーシ語: тӏоговзанча 、ローマ字表記: thogovzancha)は、高品質の多層住宅、様々な種類の地下納骨堂、寺院、聖域の建設を専門としていました。イングーシの熟練職人の中には、山岳民族にとって神聖な概念に関連する宗教建築を担当する者もいました。これらの職人は、その専門的な技術と道徳的・倫理的な行動によって尊敬され、認められていました。中世の著名な熟練建築家には、以下のような人物がいます。


建設技術は、時にはほぼ家族全員の兄弟団、一種の「職業一族」の仕事であった。軍事塔(ヴホフ)の建設において特に認められた職人には、例えば、上オジグ、中オジグ、下オジグ(オズディク)の村のバルキンホエフ家などがあった。[ 31 ] [ 32 ]イングーシの職人は、イングーシ国外のチェチェン、オセチア、ジョージアでも知られていた。[ 13 ] [ 33 ] [ 34 ]
学者たちは、14世紀から18世紀にかけて、現在のチェチェン、イングーシ、北オセチア、ジョージア北部地域を含む地域でイングーシ建築が主導的な役割を果たしたことを指摘している。[ 35 ] [ 36 ]
民族誌学者のウラジーミル・バシロフとベニアミン・コビチェフは、イングーシの建築を研究した後、イングーシの建物に見られるさまざまな技術的手法の重なり合い、原始的なものからより高度なものまで、また遺伝的に相互に関連していることから、地元の建築は外部の影響を受けず、主に独自の経験の蓄積に基づいて発展したと確信している、と結論付けた。青銅器時代の遺跡との明らかな連続性から、石造建築の起源は古代のイングーシにあると探さざるを得ない。[ 37 ]これはソ連の研究者アルカディ・ゴールドシュテインによって主張されたもので、彼はオセチア、北グルジア、チェチェンにイングーシの熟練建築家の作品の現存する証拠があると宣言したが、外国の熟練建築家がイングーシに招かれて建築したという証拠はない。[ 38 ]

階段ピラミッド型の塔のほとんどは5階建てで、高さは20~25メートルに達し、高さが26~30メートルの6階建ての塔もあった。これらは建築的に最も完成度が高く、通常は城郭複合体の一部である。同様の塔は、アッパー・エズミ、ロウワー・エズミ、プハマト、ロウワー・ジェイラク、リャジギ、モルチ、エルジ(村)、アッパー・フリ、ヒヤニ、ドシュハクレ、アッパー・カルト、ロウワー・カルト、アッパー・オジグ、ミドル・オジグ、ロウワー・オジグ、キイ、エギカル、プイ、ピャリン、ニイなどの村々に存在した。[ 39 ]
塔のピラミッド型の階段状の屋根は、通常、13枚の粘板岩板で構成され、大きな円錐形の石で頂上が飾られていた。[ 40 ]エフゲニー・クルプノフ教授は、ピラミッド型の屋根を持つ塔を「イングーシ文化の純粋に個人的な特徴の表現」とみなした。[ 41 ]コーカサスの石造建築の専門家であるアルカディ・ゴールドシュテイン氏は、民族誌的および考古学的データに基づいて、ピラミッド型の階段状の屋根を持つコーカサスの戦闘塔の形成はイングーシで始まったと考えた。[ 35 ]

平屋根の塔は通常 4 ~ 5 階建てで建てられました。防御のために、屋根は胸壁または鋸歯状の頂部で補強されていました。高さは平均して 16 m (例:メツハル村) から 25 m (例:バルキンホイ村) まで変化しました。平らな屋根で、高い胸壁 (障壁) で終わる戦闘塔は、フルトゥグ、ハルペ、リャジギ、ファルハン、ショアニ、ガダボルシュ、コストなどの村にありました。村の城郭複合施設には、屋根の角に胸壁のある塔が備えられています。ゴヴズト、メツハル、ガルク、ビシュト、ニャカステ、ビイサル、ツォリなど。[ 42 ]
このタイプの塔の例として、ビャルガン戦闘塔も挙げられます。これはビャルガン村のミャット・ローム山の斜面に位置しています。高さ16メートルの戦闘塔で、平らな屋根と鋸歯状の頂部を備えています。近くには他に4つの居住用塔があります。これらは9世紀から10世紀の建築物ですが、この塔は13世紀に遡ります。[ 43 ]
考古学者で美術史家のレオニード・セミョーノフは、イングーシの遺跡の機能的目的の原則に基づいて、それらを防御、宗教、葬儀のいずれかの目的を持つ3つの主要なグループに分類した。[ 44 ]
考古学教授のエフゲニー・クルプノフは、同様の類型論を提唱した。彼の最初のグループには、記念碑的な居住・防御建造物、居住塔(ガラシュ)、戦闘塔(ヴホヴナシュ)、要塞化された城、要塞、防御壁が含まれていた。

2番目のグループには、地下、半地下、地上の石造りの墓(カシャマシュ)、洞窟や土葬、石棺、塚などの埋葬構造物が含まれる。

3番目のグループには、古代寺院(例:アルビー・ヤーディ、トハバ・ヤーディ)、さまざまな種類の異教の聖域(例:ダイライト、ミャット・セリ、マゴ・エルダ、トゥムゴイ・エルダ、コグ・エルダなど)、および道端の石碑(チュルタシュ)が含まれていました。[ 45 ]
住居または家族の塔(イングーシ語: гӀала 、ローマ字表記: ghāla)は、通常2階または3階建ての正方形または長方形の石造りの建物で、平らな土の屋根は粘土でよく覆われていました。3階建ての塔の高さは平均10~12メートルに達し、基部の寸法は5×6メートルから10×12メートルまで様々でした。[ 46 ]塔の壁は上部に向かって狭くなっており、これは中世のイングーシ建築の特徴的なディテールです。たとえば、戦闘塔または戦塔では、壁の狭まる角度がかなり大きく、平均10~11度に達しました。上レイミ村の戦塔では、壁の狭まる角度が記録的な14度に達し、その外観に特別な調和を与えています。[ 17 ]

住居用塔の壁の石積みは、粗く加工された石ブロックで構成されており、軍事用塔の石積みに比べて原始的であった。住居用建物の建設は、家族を定住させるために建設を迅速に完了する必要があったため、戦闘用建物の建設とは異なり、外観にはそれほど注意が払われなかった。山岳地帯のイングーシでは、至る所に石灰モルタルを使用して塔が建てられ、頂上は厚い黄色または黄白色の漆喰で覆われ、石積みの継ぎ目は内側からモルタルで覆われていた。これは、山岳地帯のイングーシのすべての建築物、軍事用および住居用塔、地下室、聖域に共通する特徴的なディテールであった。伝説によると、石灰モルタルには牛乳または乳清と鶏卵が加えられていた。[ 47 ]
居住塔の1階は厩舎として使われ、牛は一定の順序で飼い葉桶に繋がれていた。馬のために特別な一角が設けられていた。この部屋の一部は柵で囲まれ、穀物はこの一角に保管されていた。場合によっては、2階全体が小型家畜のために空けられ、牛は専用の木製の床に沿って移動させられた。塔の中央、基部から四角形の石柱(イングーシ語: ердабӏоагӏа 、ローマ字表記: erdabhoagha)が立っており、これは階間の床の主要な太い梁を支える役割を果たしていた。より細い梁がそれらの上を横切り、片端は反対側から平行に突き出た石の上に載っていた。梁の上には柴が敷かれ、その上に粘土が流し込まれて固められた。[ 48 ]
ほとんどの塔では、2 階が主な居住空間でした (イングーシ語: лакхера цӏа 、ローマ字表記: laqera ts'a )。平均面積は 40 ~ 45 m² でしたが、一部の塔では面積がかなり大きく、60 ~ 70 m² でした。この階の高さは 3 ~ 4 m を超えていました。寝具、食器、調理器具などの基本的な家庭用品が置かれた広々とした部屋でした。中央の炉 (イングーシ語: кхуврч 、ローマ字表記: quvrch ) もここに作られ、その上には超焦点鎖 (イングーシ語: зӏы 、ローマ字表記: z'y ) が下っていました。[ 49 ]家族は仕事やその他の心配事から解放されて、ほとんどの時間をこの部屋で過ごしました。最上階は食料や農業用具の保管を目的としていました。また、ここは宿泊客のための部屋でもあり、宿泊客は居住区で迎えられた後、専用の寝床が備えられた別の上の部屋で一晩過ごした。時には経済的な目的で3階にバルコニーが追加されることもあった。当初、ガラには防御的な意味合いもあり、それは建築の構造の詳細によって確認できる。塔の屋根にある保護用の胸壁、多数の覗き窓や銃眼、使用人(捕虜)を収容するための区画などである。[ 2 ]
研究者たちは、いわゆる半戦闘塔を住居塔から戦闘塔への過渡的な形態とみなしている。半戦闘塔は住居塔と戦闘塔の両方の要素を含んでいる点で異なる。3~4階建てで建てられた。基部はほぼ正方形で、住居塔に比べて面積が小さい。幅は4.5~5メートル、長さは5~5.5メートル。高さは12~16メートル。これらの塔には中央の支柱はなく、戦闘塔のように張り出し式の狭間バルコニーがある。住居塔と同様に、壁の天井は平らで丸太でできている。入口は住居塔と同様に1階にある。戦闘塔のように入口が2階にある半戦闘塔は非常にまれである。[ 2 ]

イングーシの塔建築の最高傑作は、軍事(戦闘)塔(イングーシ語: вӀов 、ローマ字表記: vhóv)の建設に関連している。イングーシの戦闘塔にはいくつかの種類があり、専門家によると、これらは北カフカス山脈における防御構造物の建設技術の進化をたどるものである。戦闘塔は、建設技術の向上に伴い、居住用塔がまず半戦闘用塔に、次に平らな頂部を持つ戦闘用塔に、そして最後に階段状のピラミッド型屋根を持つ塔へと進化する過程で出現したと考えられている。[ 50 ]同時に、より高度な塔の出現は、以前の種類の建設の停止を意味するものではなく、それらはすべて中世後期まで同様に建設され続けた。[ 51 ]
戦闘塔の各階にはそれぞれ固有の機能がありました。これらの機能を特徴づけようとした最初の人物の一人が建築家のイワン・シチェブリキンで、彼は次のように書いています。「1階は囚人用、2階は警備兵と防衛兵用、3階と4階は防衛兵とその家族用、5階は監視員とその家族用であった。」[ 52 ] 1階は囚人の監獄と農産物の保管庫として使われ、この目的のために塔の角に円錐形の石の「袋」、つまり区画が設けられていました。[ 39 ] 2階から四角い穴を通ってのみ入ることができました。塔の入り口は通常2階にあり、潜在的な敵が破城槌を使う機会を奪っていました。それはアーチ型の出入り口で、内側から頑丈な木製のシャッターで閉じられ、壁の厚みにスライドする木製の梁で施錠されていました。そして、到達困難な場所に位置する一部の塔だけが1階に入り口がありました。[ 53 ]
2 階は、包囲された場合の居住スペースとして使われた。その上、および最上階の上には、尖頭アーチ型の閉じた (四方) 偽ヴォールトの形で石造りの天井が建てられた。このような天井は、木造の天井とは異なり、包囲軍が突入して包囲された人々が上階に閉じこもったとしても、火をつけることができない。[ 54 ]また、塔の耐震性を高めることも目的としており、4 つの壁すべてを強化する頑丈な石造りのヴォールトで完成された 2 階は、後続の階の追加的な支えとなった。一部の戦闘塔 (特に、建築家ハノイ・キンによって建てられたリャジギ複合施設) は、特別な強度を与えるために、4 階と 5 階の間に追加の石造りのヴォールトで補強された。そしてほとんどの場合、他の垂直の階は、棚と特別な石造りのコーニスで支えられた木造の床で区切られていた。階間の連絡は、四角い狭い空間、塔の角に設置されたハッチ、ギザギザの丸太の形をした梯子を通して行われた。これらの階間の通路はジグザグ状に配置されていた。2 階から各階には天窓、戦闘用ニッチ (銃眼)、覗き穴 (目穴) があった。銃眼の構造は、可能であれば塔へのすべての接近路を覆うように行われた。[ 55 ]
最上階(5 階または 6 階)は主要な観測地点であり、同時に主要な戦闘プラットフォームでもあり、ここには石、弓、矢、銃などの武器が保管されていました。各階の壁の中央部分には、貫通式の扉付きのニッチ(銃眼)がありました。これらは、特殊な石製の吊り下げ式バルコニー、すなわちマチコレーション(イングーシ語: чӏерх 、ローマ字表記: ch'erkh)で覆われていました。銃眼の上部は観測のために空けられていました。考古学者マクシャリプ・ムジュホエフは、防御塔の種類の選択は地形によって決まると示唆しました。最も防御能力が高いピラミッド型の階段屋根を持つ塔の建築様式に基づいて、ムジュホエフは、このタイプの塔は、自然に要塞化されていない、容易にアクセスできる場所に建てられたと考えました。このような塔は、敵が塔の壁に近づくことができることを考慮に入れて建てられました。攻撃の可能性という観点から、アクセスが困難な場所には、防御力の低い平屋根の塔が建てられた。[ 55 ]

戦闘塔は信号と軍事目的の両方で同時に建設されたが、いくつかの塔(前哨基地)は、近くの村に迫りくる危険を知らせるためだけに建設された(例:ガルガイ・コアシュケ、ゼム・ガラ、クル・ガラ、乙女の塔、パガルバリ、ギル・チョージ城など)[ 56 ]。これらの監視塔の大部分は山峡の崖に建てられたが、中世の塔の集落ザウルのように、周囲を遠くから見渡せる平野や山麓の戦略的に重要な場所にいくつかあった[ 57 ] 。
古代から、ガルガイ山脈には、現在のヘヴスレティ地方やトゥシェティ地方にまで広がる要塞化された集落が築かれていた。テレク川とアッサ川の峡谷沿いには、「ガルガイ・コアシュケ」と呼ばれる石壁があり、通路を守るための見張り塔が設けられていた。その遺構は今日でも見ることができる。
イングーシの村々は互いに近接して建てられており、その間隔は500メートルから1キロメートルである。どの村からも隣村の戦闘塔が見えるようになっている。これらの塔は信号塔としても使われており、警報信号は数秒で何キロメートルも離れた場所に伝達された。ほとんどすべての村は丘の頂上、峡谷の斜面、または尾根に「張り付いて」いる。山岳地帯であるイングーシの地図を見ると、塔のある村々がアッサ川、アルムヒ川、およびその支流の谷沿いに連続して連なっていることがわかる。[ 59 ]

通常、塔の入り口には、その建物を建てた職人の手形が残されている。それは建築家の創造物の堅牢さを保証する一種の証であり、時を経てもそのことは証明されている。塔は、何世紀にもわたって創造主よりも長く存続してきたのである。
多くの塔には岩絵が刻まれている。その中には、文字に似た記号、十字架、螺旋、卍、太陽の円の形をした絵、家庭用品や武器の絵などがある。家族のシンボルも塔に描かれていた。[ 60 ]
イングーシ共和国の塔文化は、古代の物質文化の活気ある遺産であり、コーカサス地方だけでなく世界でも他に類を見ないものです。イングーシ人は民族として、塔文化と密接に結びついています。何世紀にもわたり、塔の複合施設はイングーシの山岳民族の間で美的感覚、家族の聖域としての家を大切にする感覚を育んできたと考えられており、これはイングーシの名誉規範であるエズデルの基盤の一つとなっています。[ 61 ]
多くのタワーへのアクセスは、遠隔地であることや国境地帯の規制により制限されている。
保存も問題となっている。[ 2 ]ロシア帝政時代の侵略、ロシアによるカフカス征服、ロシア革命、そして1944年から1957年にかけてのチェチェン人とイングーシ人の追放により、塔は甚大な被害を受け、国の歴史的建造物の半分が破壊された。[ 62 ] [ 9 ]
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