イングラム・デ・ケテニス

イングラム・デ・ケテニス
イングラム・デ・ケテニス
生まれる	1321年以前; おそらくケッティンズ、アンガス、スコットランド
死亡	1407年または1408年
職業	聖職者
タイトル	ダンケルド大司教、; ティーリング教区牧師、; ギャロウェイ司教（教皇の規定は受け入れられていない）

イングラム・デ・ケテニス（別名デ・ケテニス、1407年または1408年没）は、スコットランドのアンガス出身の中世の聖職者であった。

パリ大学を卒業し、半世紀以上にわたってダンケルドの副司教を務めた。在任中、教皇からギャロウェイ司教となるよう指示を受けたが、その地位を拒否した。

幼少期とキャリア

イングラムは1321年以前に生まれ、アンガスのケッティンズの土地所有者であるジョン・デ・ケテニスの息子であった。彼にはジョン・デ・ケテニスとロバート・デ・ケテニスという2人の兄弟がおり、モーレー司教ジョン・デ・ピルミュアの甥であり、したがってダンケルド司教リチャード・デ・ピルミュアの甥でもあった。^[1]

1340年代、イングラムはパリ大学でスコットランド生まれの教師ウォルター・ド・ウォードローに師事し、 1347年5月に文学士の資格を得たが、文学士号は取得していなかった^。[2]学生時代、彼と2人の兄弟は、パリ大学のイングランド国民に対し、スコットランド人のジョン・ド・ロッシーの学費を担保にすることを約束した。トーマスが支払いを怠った場合に備えて、保証金はそれぞれ50シリングであった。^[3] 1347年、彼は故郷のスコットランドに一時帰国したが、1349年5月にパリに戻り、修士号を取得した^。[4]

彼は1344年から1345年にかけて、叔父のリチャード・ド・ピルミュアとともにアヴィニョンにある教皇宮に滞在し、恩恵を得ようとした。 1345年1月25日、彼は「ブレア」すなわちブレアゴーリーの教会への援助を受け、教皇クレメンス6世はクーパー・アンガスの修道院長、スクーンの修道院長、セント・アンドリュースの修道院長に彼にその教会を所有させるよう命じたが、 [ 5 ]^彼が1349年以降までこの教会の完全な支配権を握ることができたかどうかは明らかではない。^{[4]彼は1347年5月18日に}アバディーン教区で聖職者の地位を、 1349年5月10日にはモレー教区で聖職者の地位を授かったが、どちらも彼が永久にその地位に就いたようには見えない。^[4]彼は1349年に再びアヴィニョンに滞在しており、パリに行く前か後に、モーレイ聖職者団の件で、兄のジョンと従弟のトーマス・ド・ピルミュアのために嘆願書を提出した。^{[4]彼は1350年に再びアヴィニョンに滞在していたことが記録されており、そのときは}ジョアン王妃の秘書として記述されている。そこで彼はグラスゴー教区の聖職者団に任命されたが、この任命が実際に行われたかどうかは不明である。^[6]

ダンケルド大司教

1352年から1359年の間のどこかの時点で、彼はダンケルドの助祭長になったが、この地位は前任の助祭長アダム・プルルの死去により空席になっていた。後者の死は1352年7月13日より前に起こったが、その時点でジョン・デ・エシー（アシー）という人物が助祭長に任命されたという記録がある。後者の任命は失敗に終わり、イングラムが次に知られている助祭長である。^[7]イングラムの葬儀の碑文には、彼がダンケルド大司教職を得たとき31歳（「彼のxxxii yhere」）だったと書かれているので、彼は1351年か1352年に少なくともその地位の権利を得たと思われる。 ^[8]彼は1357年2月12日までにブレアゴーリーの教会の権利を放棄し、1359年8月13日までに大司教職を完全に掌握していたことは確かで、このとき彼は叔父のモーレイ司教ジョン・デ・ピルミュアから（ダンケルド大司教としての）勅許状を受け取った。^[9]大司教職は、アンガスのティーリングの従属教区教会とともに得た。 ^[4]

次に彼が登場するのは、1361年、セント・アンドリュース大司教でグラスゴー大聖堂の首席司祭のウィリアム・ド・グリーンローの教皇税の補助徴収人としてである。 ^{[10] 1371年4月17日、彼は騎士と}ペイズリー修道院の間の紛争を裁定する任務を負った教皇の代理人である。^[4] 1378年7月15日から1379年2月26日の間のいつか、イングラムは、都市主義者の候補者オズワルドに対抗して、アヴィニョン教皇クレメンス7世からギャロウェイ司教に任命された（西方教会分裂を参照）。^{[11]これは、イングラムの昔の大学の先生で、現在}のグラスゴー司教であるウォルター・ド・ウォードローの影響によるものである。^[4]しかし、イングラムは司教職を望んでいなかったようで、彼自身の任命に異議を唱えた。 [ ^12]クレメンスは、後にクレメンス派司教となったトーマス・ド・ロッシーに「ダンケルドの助祭長インゲラムに資金を提供したが、彼はその資金を受け取ることを拒否した」と書いている。 ^[13]

イングラムがギャロウェー司教になることを期待して、ウォルター・トレイルがイングラムの後任として大助祭に任命されていたが、イングラムがこの司教職を拒否したため、大助祭としての所有物を保持した。 ^[14]彼は、父から相続したケッティンの土地を、1392年2月13日に聖トマス殉教者（トーマス・ベケット）のダンディー司祭団に寄付した。 ^{[15]イングラムは少なくとも1398年まで、おそらくは1407年までダンケルド大助祭の地位にあった。この2つの日付の間のいつか、彼は（ダンケルド大助祭として）}クロフォード伯爵デイヴィッド・リンゼイの勅許状に署名した。^[16]この勅許状発行後のある時点で、彼はリチャード・ド・コーネルと大執事の地位を交換し、アイルズ教区のアラン島にあるキルモリー教会の地位を獲得した。これはおそらく、DERワットが「コーネルにダンク[フィールド]大[執事]の地位を与えるための正式な動き」とコメントした通りだ。^[4]

死と追悼

イングラムに関する最も注目すべき事実の一つは、彼の葬儀の記念碑が計画されていたことである。1380年代にティーリング教会に彼の記念碑と部分的に未完成の碑文が用意された。この記念碑は1マイル離れた以前の教会から移され、現在（19世紀初頭）の教会の北壁の窪みに残されている。^[17]石碑には次のように書かれている。

ケテニスの司祭であるイングラムは、ダンケルディンのアリット・エルスデンで彼の32歳の時に彼のために祈った。それは彼が持っていた6つのことだった... [ sic ] ... クリスタルの年老いた彼女のM：ccc：lxxx ... [ sic ] ... ^[18]

ここに、司祭、芸術学修士、ダンケルディン大司教、32歳で亡くなったケテニスのイングラムが眠っています。キリスト紀元1380年に60歳で亡くなった彼のためにお祈りください。^[17]

年齢と日付の後の空欄は、彼が1380年に（10年以内に）死ぬと予想していたことを示しているが^、実際には、イングラムは15世紀の最初の10年後半まで生きた。イングラムは1407年4月6日にはまだ生きていたが、1408年7月には亡くなっており、その際に教皇の文書によって彼の最近の死とそれに伴うティーリング教会の空席が確認されている。^{[19]この碑文は、おそらくフォース川の北のスコットランドで}英語で書かれた最古の、あるいは知られている最古の碑文である。^[20]

注記

^ Dowden, Bishops、365ページ。Hutcheson & Fleming、「彫刻された石の破片に関する通知」、427ページ。Watt、Dictionary、292ページ。
^ ワット、辞書、pp. 292-3。
^ ハッチソン「初期の碑文が刻まれた壁画記念碑に関する通知」44ページ；ワット『辞書』292ページ。
^ abcdefgh Watt、辞書、293ページ。
^ ダウデン『ビショップス』365ページ；ワット『辞書』293ページ。
^ ダウデン『ビショップス』366ページ；ワット『辞書』293ページ。
^ ワット『辞書』、pp. 293, 457; ワット『Fasti Ecclesiae』、p. 120; ワットは辞書の中で、イングラムは1351年には早くも大司教職に就いていた可能性があると主張している。
^ ハッチソン「初期の碑文が刻まれた壁画記念碑に関する通知」42ページ；ワット『辞書』293ページ。
^ Innes (編)、レジストラム・エピスコパトゥス・モラヴィエンシス、p. 368;ワット、辞書、p. 293;ワット、ファスティ・エクレシアエ、p. 120.
^ ワット、辞書、p. 293; Watt、Fasti Ecclesiae、154、306 ページ。
^ ワット、辞書、p. 293;ワット、ファスティ・エクレシアエ、p. 131.
^ ワット、ファスティ教会、p. 131.
^ バーンズ（編）『教皇書簡』70ページ。
^ ワット、辞書、p. 293;ワット、ファスティ・エクレシアエ、p. 120
^ ハッチソン＆フレミング、「彫刻された石の破片に関する通知」、p. 427; ワット、辞書、pp. 292、293-4。
^ ab Watt、辞書、294ページ。
^ ab Dowden, Bishops、p.366; Hutcheson、「初期の碑文が刻まれた壁画記念碑に関する通知」、p ; 「Watt、辞書、p. 294。
^ Dowden, Bishops、p.366; Hutcheson、「初期の碑文が刻まれた壁画記念碑に関する通知」、p. 42。
^ ワット『辞書』293-4頁。
^ ハッチソン、「初期の碑文が刻まれた壁画記念碑に関する通知」、41ページ。

参考文献

バーンズ、チャールズ（編）、アヴィニョンのクレメンス7世のスコットランドへの教皇書簡、1378-1394年（エディンバラ、1976年）
ダウデン、ジョン、スコットランド主教、J.メイトランド・トムソン編、（グラスゴー、1912年）
ハッチソン、アレクサンダー、「フォーファーシャーのティーリング教区教会に保存されている初期の碑文のある壁画記念碑と未記載彫刻の石碑に関する通知」、スコットランド考古学協会紀要、第 xxx 巻 (1895–96)、pp. 41–8 (ARCHway Archived 2007 年 6 月 11 日、Wayback Machine )
ハッチソン、アレクサンダー、フレミング、D. ヘイ、「ダンディー近郊のティーリング教会の彫刻石の破片に関する通知。（ケッティンズのイングラムに関する補足メモ付き）」、スコットランド古物協会紀要、第 45 巻（1910 ～ 1911 年）、pp. 420 ～ 427（ARCHway Archived 2007 年 6 月 11 日、Wayback Machine）
イネス、コスモ・ネルソン、レジストラム・エピスコパトゥス・モラヴィエンシス。 E Pluribus Codicibus Consarcinatum Circa AD Mcccc.、Cum Continuatione Diplomatum Recentiorum Usque Ad AD Mdcxxii、(エディンバラ、1837)
ワット、DER、『1410 年までのスコットランド卒業生の伝記辞典』 (オックスフォード、1977 年)
ワット、DER、Fasti Ecclesiae Scotinanae Medii Aevi ad annum 1638、第 2 草案、(セントアンドリュース、1969 年)

[1] Dowden, Bishops、365ページ。Hutcheson & Fleming、「彫刻された石の破片に関する通知」、427ページ。Watt、Dictionary、292ページ。

[2] ワット、辞書、pp. 292-3。

[3] ハッチソン「初期の碑文が刻まれた壁画記念碑に関する通知」44ページ；ワット『辞書』292ページ。

[Watt-293-4] Watt、辞書、293ページ。

[5] ダウデン『ビショップス』365ページ；ワット『辞書』293ページ。

[6] ダウデン『ビショップス』366ページ；ワット『辞書』293ページ。

[7] ワット『辞書』、pp. 293, 457; ワット『Fasti Ecclesiae』、p. 120; ワットは辞書の中で、イングラムは1351年には早くも大司教職に就いていた可能性があると主張している。

[8] ハッチソン「初期の碑文が刻まれた壁画記念碑に関する通知」42ページ；ワット『辞書』293ページ。

[9] Innes (編)、レジストラム・エピスコパトゥス・モラヴィエンシス、p. 368;ワット、辞書、p. 293;ワット、ファスティ・エクレシアエ、p. 120.

[10] ワット、辞書、p. 293; Watt、Fasti Ecclesiae、154、306 ページ。

[11] ワット、辞書、p. 293;ワット、ファスティ・エクレシアエ、p. 131.

[12] ワット、ファスティ教会、p. 131.

[13] バーンズ（編）『教皇書簡』70ページ。

[14] ワット、辞書、p. 293;ワット、ファスティ・エクレシアエ、p. 120

[15] ハッチソン＆フレミング、「彫刻された石の破片に関する通知」、p. 427; ワット、辞書、pp. 292、293-4。

[Watt-294-16] Watt、辞書、294ページ。

[DHW-17] Dowden, Bishops、p.366; Hutcheson、「初期の碑文が刻まれた壁画記念碑に関する通知」、p ; 「Watt、辞書、p. 294。

[18] Dowden, Bishops、p.366; Hutcheson、「初期の碑文が刻まれた壁画記念碑に関する通知」、p. 42。

[19] ワット『辞書』293-4頁。

[20] ハッチソン、「初期の碑文が刻まれた壁画記念碑に関する通知」、41ページ。