インゲ・エルダー

インゲ・エルダー
16世紀の記念碑の画像
スウェーデン国王
治世	1080年頃–  1110 年頃
前任者	赤いホーカン
後継	ブロト＝スヴェン
生まれる	1040年頃
死亡	1110年頃(1110-00-00)（69～70歳）
埋葬	ハンガーはその後ヴァルネム修道院に移った。
配偶者	ヘレナ
問題	キエフ大公妃クリスティーナ ・ラグンヴァルド・インゲソン・マーガレット 、ノルウェー女王およびデンマークの カタリナ・インゲスドッター
家	ステンキル
父親	ステンキル
母親	インガモダー・エムンドスドッター

インゲ大王（スウェーデン語：インゲ・ステンキルソン、古ノルド語：インギ・スタインケルソン、1105年頃没 - 1110年）は、スウェーデン王。^{[1]英語文献では}インゴルトとも呼ばれる。^[2]わずかな史料で在位期間の全容は不明だが、20年以上に及ぶ波乱に満ちたが最終的には成功した統治を行ったことで知られている。敬虔なキリスト教徒として知られ、スウェーデン初の修道院を創設し、異教の慣習に対して厳しい措置を取った。王国は依然として貴族の同盟に基づく不安定な領域であり、インゲの主な勢力基盤はヴェステルイェートランドとエステルイェートランドにあった。彼の治世について記した最も古い年代記の1つでは、彼をイェート人の王、rex gautorumとして扱っている。^[3]

インゲは、先代のステンキル王とスウェーデン王女の息子であった。インゲは、おそらく兄であるハルステン・ステンキルソンと王国を共同で統治したが、^{[4] [5] 、}インゲの治世については確かなことはほとんどわかっていない。^[4]同時代の年代記作者アダム・フォン・ブレーメンとその著作によると、先代のステンキル王は亡くなり、エーリクという名の2人の王が統治したが、殺害された。^[4]その後、キエフ・ルーシからアヌンド・ガルドスケが召喚されたが、ウプサラ神殿で血の儀式を執り行うことを拒否したため拒否された。^[4]アヌンドとインゲは同一人物だったとする仮説があり、いくつかの資料でインゲは熱心なキリスト教徒だったと述べられている。言えることは、1840年頃に赤毛のホーカンが統治したということだけだ。 1075年（アダムが年代記を終えた年）にインゲが即位し、1080年直前に未知の状況下で即位したとされている。^[6]

1080年に教皇グレゴリウス7世からインゲに宛てた手紙では、彼は「スウェーデン王」と呼ばれているが、おそらく1081年にインゲともう一人の王「A」（兄弟のハルステンか赤毛のホーカン^[7]）に宛てた手紙では、彼らは西イェート人の王と呼ばれている。^{[8] [4]}この違いが領土の変化を反映しているかどうかは定かではない。なぜなら、2通の手紙はスウェーデンにおけるキリスト教の普及と教皇への十分の一税の支払いに関するものだからです。^[4]

おそらく1080年代初頭に、^[9]インゲは古い伝統を軽視し、異教の習慣であるブロットの執行を拒否したため、スウェーデン人によって退位を余儀なくされた。こうして、ブロット・スヴェン（犠牲のスヴェン）が王に選ばれた。ヘルヴァラールのサガには、スヴェンの台頭、退位、そしてインゲがヴェステルイェートランドに追放された経緯が記されている。^[4]

シュタインケルにはインギという息子がいて、ホーコンの跡を継いでスウェーデン王となった。インギは長い間スウェーデン王であり、人気があり、良きキリスト教徒でもあった。彼はスウェーデンにおける異教徒の犠牲を終わらせようとし、すべての人々にキリスト教を受け入れるよう命じたが、スウェーデン人は古来の信仰を固守した。インギ王はマールという女性と結婚し、その女性にはスヴェインという兄弟がいた。インギ王は他のどの男性よりもスヴェインを好み、スヴェインはそれによってスウェーデンで最も偉大な人物となった。スウェーデン人は、インギ王が父シュタインケルが許可した多くのことに異議を唱えたことは、国の古来の法律に違反していると考え、スウェーデン人とインギ王の間で開かれた集会で、彼らはインギ王に、古い秩序に従うか、さもなければ退位するかの2つの選択肢を提示した。するとインギ王が声をあげ、真の信仰を捨てるつもりはないと言った。するとスウェーデン人は叫び声をあげ、インギ王に石を投げつけ、集会から追い出した。 [...] 彼らはインギ王を追い払い、彼はヴェステルイェートランドに向かった。犠牲王スヴェインは3年間スウェーデン王であった。^[5]

しかし、インゲは3冬を経て戻ってきて、ブロト＝スヴェンを殺し、王位を奪還した。^{[8] [4]}

インギ王は従者と従者数名を連れて出発したが、その数は少なかった。それから東にスモーランド地方を通り、エステルイェートランドを経てスウェーデンに入った。昼夜を問わず馬を走らせ、早朝に突然スヴェインに遭遇した。彼らはスヴェインを家の中で捕らえ、家に火を放ち、中にいた一団を焼き殺した。中にはトヨフという男爵もいて、焼死した。彼は以前、スヴェインの従者だった。スヴェイン自身は家を出たが、すぐに殺された。こうしてインギは再びスウェーデン王国を手中に収め、キリスト教を復活させ、死ぬまで王国を統治した。^[5]

同様の話はオークニー諸島の伝説にも登場しますが、この物語ではスヴェンは屋内に留まり、焼死します。

当時スウェーデンではキリスト教がまだ始まったばかりで、魔術を巡り歩き、それによって賢くなり、まだ実現していない多くの事柄について知ろうとする者が多かった。インギ王は徹底したキリスト教徒で、すべての魔術師は彼にとって忌まわしい存在だった。彼は異教と長く共存してきた邪悪な習慣を根絶するために多大な努力を払ったが、国の支配者や大自由領主たちは、彼らの悪い習慣が非難されることを不快に思った。そこで自由領主たちは、女王の弟でまだ偶像への犠牲を固守していたスヴェンという別の王を選んだ。スヴェンの前に、インギ王は国を西ゴートランドに逃がさざるを得なかったが、彼らの行為の結末は、インギ王がスヴェンの頭上の家を奪い、その中で彼を焼き殺したというものである。その後、彼は国土全体を自分の支配下に置いた。そして、彼は多くの邪悪な習慣を根絶し続けた。^[10]

ヴェステルイェートランドでは、後の伝承によれば、インゲは現在のファルショーピング近郊のビュルムに住んでいた。^[11]スカルドタルによれば、アイスランドのスカルド詩人マルクス・スケッグヤソンが彼の宮廷詩人の一人であった。マルクスは後に1084年からアイスランドの法官となった。ノルウェー文学におけるインゲとブロト＝スヴェンに関する詳細は彼から来ているのではないかと示唆されている。その場合、ブロト＝スヴェンの短い治世は1080年代初頭に当たることになる。^[3]

西ゴート法によれば、インゲは男らしくスウェーデンを統治し、地方で認められていた法律を決して破ることはなかった。^[4]

1100年頃、インゲとヘレナ女王は、エステルイェートランド地方の現在のリンシェーピングの近くにヴレタ修道院を建立した。^[12]この修道院にはスウェーデン初の女子修道院があり、スカンジナビア半島でも最古のものの一つである。この修道院はベネディクト会に属し、教皇パスカル2世の命により建立された。デンマークのルンドに北欧大司教区を設置する準備の一環として、1100年頃にスウェーデンの司教区と属州の一覧が作成され、インゲの領土について推測できる。司教区 ( Nomina ciuitatum in suethia ) は、スカラ、リオンガ、カウピンガ、トゥーナ、ストリギン、シギトゥナ、アローザとされている。このうち、スカラとシギトゥナはスカラとシグトゥーナであると容易に特定できる。これらは、アダム・フォン・ブレーメンによって司教の座としても言及されている。リオンガとストリギンはおそらくリンシェーピングとストレングネスのことであり、他のものは特定するのが難しい。これらは安定した行政単位ではなく、キリスト教徒の人口がかなり多かった場所だった可能性がある。一方、州または「島」 ( Nomina insularum 、 de regno sueuorum ) は、Gothica australis ( Östergötland )、Gothica occidentalis ( Västergötland )、Guasmannia ( Västmanland )、Sundermannia ( Södermanland )、Nerh ( Närke )、Tindia ( Tiundaland )です。 )、フェドゥンドリア ( Fjädrundaland )、アタント ( Attundaland )、グスランディア (ゴットランド)、グアランディア ( Värend )、フィンディア (フィンランドまたはフィンヴェーデン)、ヘスティア (エストニア)、ヘルシンギア (ヘルシングランド)、グアルメランデ (ヴェルムランド)、およびテウステ ( Tjust )。^[13]エストニア、そしておそらくフィンランドも含まれていることは、これらの地域がインゲの王国に属していたことを示すものではなく、宣教師の影響や野心を示しているのかもしれない。しかし、インゲが娘の一人をノヴゴロド公と結婚させたことは知られており、東方への積極的な王朝政策を示している。^[14]

この頃、インゲとノルウェー王裸足のマグヌス が戦争状態にあった。マグヌスはダルスランド地方を狙っていたからである。ノルウェーの要塞がヴェーネルン湖のコランズーに建設された。しかし、インゲは冬の氷の上を強力な軍隊を進軍させ、守備隊を降伏させた。しばらくして、マグヌスは新鮮な軍隊を率いて西スウェーデンに侵攻したが、フクサルネでインゲに攻撃された。イェート人はノルウェー軍を戦場から追い出し、マグヌスは命からがら逃げ延びた。 [ ^{15 ]しかし、1101年に}クンガヘラでデンマーク王エーリク・エヴァーグッド^[4]と和平協定が締結され、戦争は終結した。エーリクは即位前にスウェーデンに亡命していたため、ステンキル家とは良好^な関係にあったと考えられる。^[16]この会合で、インゲは娘のマルガレータをマグヌス王の妻として、ダルスランドを持参金として与えた。^[4]スノッリの『裸足のマグヌスのサガ』 （ヘイムスクリングラの一部）には、インゲの登場についての記述がある。

インゲ王は最も体格が大きく、最も太っており、年齢の割に最も威厳のある容貌をしていた。マグヌス王は最も勇敢で活発な容貌で、エリック王は最もハンサムな容貌であった。しかし彼らは皆ハンサムな男性であり、太っていて、勇敢で、言葉遣いが明瞭であった。^[17]

ヘルヴァラルのサガによれば、インゲは老齢で亡くなり、死ぬまで統治したという。^[5]正確な死亡日は不明だが、^[4]後継者のフィリップ（1118年没）が「短期間」統治したと言われている。イェムトランド地方が1111年にノルウェー王の手に渡ったことから、力強いインゲは当時すでに亡くなっており、その後継者たちは領土を維持できなかったということかもしれない。したがって、彼は1110年頃に亡くなった可能性がある。^{[18]後の地元の伝承によると、インゲはもともと}ビュルムの小さな教会に埋葬されたが、その後遺体は別の場所に移された。^[11]ハンガーの荒れ果てた教会墓地には彼の墓石もあり、ヴァルネム修道院には他の王家の墓所とともに特別な慰霊碑もある。^{[19]インゲの実際の墓は、おそらく}ヴレタ修道院の修道院教会の一角で発見された遺骨であり、インゲの息子ラグンヴァルドによって建てられたものである。^[20]インゲのものと思われる骸骨はすべて非常に背が高く、長さは約2メートルであり、スノッリの記述が正確であったことを示唆している。

インゲ王はヘレナと結婚した。インゲはヘレナとともにヴレタ修道院を創設した。^[4]インゲの息子ラグンヴァルドは父の跡を継ぐ前に亡くなった。インゲの後を継いだのは、兄ハルステン・ステンキルソン王の息子である2人の甥フィリップと小インゲであった。 ^[5]

インゲ王とヘレナ女王には4人の子供がいました。

• クリスティーナは、後にキエフ大公となるノヴゴロド公ムスティスラフ1世と結婚した。
• ラグンヴァルド、イングリッド・ラグンヴァルドドッターの父。歴史家スヴェン・トゥンベルグは、このラグンヴァルドはラグンヴァルド・クナフェブデと同一人物であると示唆している。^[21]
• マーガレット・フレドクラはノルウェーのマグヌス王と結婚し、後にデンマークのニールス王となった。
• カタリナ、デンマーク王子ビョルン・アイアンサイド・ハラルドソンと結婚

• ヘイズレックスの物語を語る

• Lagerqvist、Lars O. Sverige och dess regenter under 1,000 år (ストックホルム: Albert Bonniers Förlag AB.、1982)
• ソロヴィヨフ、セルゲイ『古代からのロシア史』（1959-1966年）
• エーベルホルト修道院長ウィリアム、「Genealogia regum Danorum」（1195 年）、Scriptores maines historiae Danicae medii aevi（コペンハーゲン：ガド、1917 ～ 18 年）。

• デンマーク王とスウェーデン王の祖先