汚名

悪名(または悪名高い) とは、世間の怒りを呼ぶ発言や行為をしたとみなされる人物や組織、または実際に制裁が適用されなくても非難されるべきであり処罰に値する人物や組織を指します。

この単語はラテン語の infamiaに由来し、^[1]否定の in + fameから派生したもので、大衆を喜ばせる何かをして大衆から称賛されることを意味します。この単語のインド・ヨーロッパ祖語の語源は*bhā-で、伝える（blabやmegaphoneのように）という意味です^[2]

ローマ法では、それは国家の権限ある当局によって個人に対して宣告される譴責の形をとっており、その譴責は彼らが犯した特定の行為、または彼らが従ってきた特定の生活様式の結果であった。そのような譴責は、公法と私法の両方において特定の権利の剥奪を伴った。^[1]

悪名はローマカトリック 教会法の専門用語です。1913 年のカトリック百科事典によると、教会法上の悪名は、たとえ賢明な人々の間でも、悪い評価を受けた結果、名誉が損なわれたり、低下したりすることと定義されています。これは、不規則性、つまり教会法上の障害を構成し、叙階され​​ることや、すでに受けた叙階を執行することを妨げるものです。

悪名には、法律上の悪名（ infamia juris）と事実上の悪名（infamia facti ）の2種類がある。^[3]

法の汚名は、 3 つの方法のいずれかで生じます。法自体がこの法的不適格性および無能力を特定の犯罪の実行に結び付けるか、裁判官の決定を条件とするか、または最終的に裁判官が科す刑罰に結び付けるかのいずれかです。この種の汚名は、決闘(主犯または従犯)、強姦(同様に共犯者)、実際の配偶者の生存中の結婚の試み、異端、実際の聖職売買などで有罪となった者によって主に生じます。法の汚名は、教会法による浄化または聖座への申請によって除去することができます。

事実上の悪名は、社会が広く信じた意見の結果であり、それによって社会は、ある人物に不倫などの異常に重大な非行を帰する。これは、法廷で判決が下されない限り、厳密に言うと不適格というよりはむしろ不適格である。したがって、2年、おそらく3年にわたる生活の変化によって、その人の悔い改めが誠実であることが示された時点で、悪名は消える。

社会が禁じているだけでなく、ポーランドなどの特定の法制度で（さまざまな）定義に従って、非常に不道徳で特に不名誉であるとみなす行為からなる犯罪。その起源は古代ローマで、インファミアは道徳的理由による検閲官の不承認の印でした。多くの場合、このような「法的不道徳」は主に国家または事実上の支配的な宗教に従って定義されます。

ポーランド・リトアニア共和国では、悪名（インファミア）はより厳しい流刑の形態であった。悪名を宣告された貴族はインファミスと呼ばれ、法の保護を失い、死に対して賞金が支払われた（これはコモンローの追放の概念に類似していた）。さらに、悪名高い貴族を殺害した追放貴族（バニタ）は、流刑の取り消しを期待できた。