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インドラジャラ（サンスクリット語：इन्द्रजाल）は、インドのほとんどの言語に共通するサンスクリット語で、インドラの網、魔法、欺瞞、詐欺、幻想、手品、曲芸、魔術などを意味します。 [1]
ヒンズー教では、この宇宙のマヤを最初に創造したのはインドラでした。古代ではマヤの代わりにインドラジャラという言葉が使われていました。インドラは神を表し、神によるこの宇宙の創造は魔術的な行為とみなすことができるため、この世界全体はインドラジャラ（インドラの網）であり、幻想なのです。[2]
同様に、人間の魔術師は、神聖な先達を模倣してインドラジャラと呼ばれる魔術を適用し、操作の対象として選んだ人々にマヤの網を広げます。彼は、実際には存在しないか、自分のスキルの結果として観客の心の中にのみ存在する何かを観客の目の前に作り出します。
インドラジャラを、一般大衆向けに作り出された幻想的な外見という厳密な意味で捉えるならば、この活動が、無知な人類を捕らえるための大いなる幻想のイメージになりがちであったことは理解できる。アドヴァイタ哲学者によれば、人間の束縛につながる要因として、アヴィディヤ（無知）とモーハ（妄想）の間に違いはない。
魔法と宗教は、時には結びつきます。ヴェーダの魔法に関する知識の最も重要な情報源は、アタルヴァヴェーダです。ヴェーダのマントラのうち、シャーンティ、恐怖や悪の鎮静、幸福の増大、寿命の延長などを目的とするものは、プラティヤンギラマントラまたはアタルヴァナと呼ばれますが、他者を傷つけること、つまりアビチャラを目的とするものは、アンギラマントラまたはアンギラサと呼ばれます。
ヒンドゥー教の信仰では、存在を貫き、それ自体は中立であるブラフマンの根本的な力は、有能な専門家によって善にも悪にも利用できるとされている。 [3]敵を怖がらせることがインドラジャラの目的である。[4]
カマンダカとプラーナには、外交の副次的な方法として、ウペクシャ、マーヤ、インドラジャラが含まれている。インドラジャラは敵に勝つための戦略の使用であり、カウティリヤによれば、それはベーダに分類される。[5]
参照
- インドラジャルコミック
- インドラの網、仏教における空の概念
- ラジブ・マルホートラ著『インドラの網』
- 宗教哲学
- 科学と宗教
参考文献
- ^ F.Kittel (1999). カンナダ語-英語辞書. アジア教育サービス. p. 191. ISBN 9788120600492。
- ^ カピラデーヴァ・ドヴィヴェディ (1999)。アタルヴァヴェーダの文化的研究。ヴィシュヴァバーラティ研究所。 p. 385.ISBN 9788185246390。
- ^ テウン・グードリアン (1978)。マヤ神と人間:魔法の研究。モティラル・バナルシダス。 p. 219.ISBN 9788120823891。
- ^ スワミ・パルメシュワラナンド (2001)。プラーナの百科事典。サラップ＆サンズ。 p. 274.
インドラジャラ。
- ^ バーラティ・ムカルジー (1976)。カウティリヤの外交概念。ミネルヴァ・アソシエイツ (出版物)。pp. 39–40。ISBN 9780883865040。