サイード・イムティアズ・アリ・タージ | |
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| 生まれる | 1900年10月13日 |
| 死亡 | 1970年4月19日(69歳) ラホール、パキスタン |
| 配偶者 | ヒジャブ・イムティアズ・アリ |
| 子供たち | ヤスミン・タヒル(娘) ナイーム・タヒル(義理の息子) |
| 両親 |
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| 親族 | ファラン・タヒル(孫) アリ・タヒル(孫) |
| 受賞歴 | 1965年にパキスタン大統領からパフォーマンス賞を授与される |

サイード・イムティアズ・アリー・タージ(ウルドゥー語:سیّد امتیاز علی تاؔج ;サイイド・イムティヤーズ・アリー・タージ; 1900年 - 1970年)は、ウルドゥー語で執筆したパキスタンの劇作家である。[1]彼は、アナルカリーの生涯に基づいた1922年の戯曲『アナルカリー』で最もよく知られており、これは何百回も上演され、インド映画『ムガル帝国の逆襲』(1960年)など、インドとパキスタンで長編映画化されている。 [2] [3]
若いころ
1900年10月13日、当時はイギリス領インドであったラホールでサイード・イムティアズ・アリとして生まれた[4]。彼は、ウルドゥー語演劇への先駆的な貢献が認められ、シャムス・ウル・ウレマ(学者の太陽)としても知られるサイイド・ムムターズ・アリ(1860年 - 1935年)の息子であった。 [2] [5]彼の母ムハンマディ・ベグムは、愛情を込めて彼に「メラ・タージ」(私の王冠)というニックネームを付けた。彼の先祖は、1857年のデリーでのインド反乱の後、ラホールに移住していた。[6]イムティアズが執筆を始めたとき、彼は「タージ」という名前を採用した。[5]学生時代、彼は多くの英語の劇を翻訳および監督し、時には少女が演技を奨励されなかった時代に女性の役を演じることで、彼の文学的才能が前面に出た。[3]ラホールで学んだ後、彼は父親の出版社であるダル・ウル・イシャート・パンジャブ(直訳すると「パンジャブの出版社」)で最初に働きました。[2] [4]
その後、彼は1909年10月13日に父親が創刊した児童雑誌『プール』や女性誌『タフジーブ・エ・ニスワン』に寄稿した。彼はグラーム・アッバース・アハメドやアフマド・ナディーム・カスミと共同でプールに寄稿した。[2] [3] [5]彼は(マウラナ・アブドゥル・マジード・サリクと)文芸雑誌『ケカシャン』の共同創刊者でもあった。彼はシェイクスピアの戯曲のウルドゥー語への翻訳を数多く手がけており、その中には『真夏の夜の夢』の『Sawan Rain Ka Sapna』[3]という題名も含まれている。また、彼自身も数多くの戯曲を執筆しており、最も有名なのは『アナルカリ』と『チャチャ・チャッカン』で、現在も上演され続けている。[2] [4]
キャリア
彼の戯曲を原作とした映画
1922年に書かれたアナルカリ(文字通りの意味は「ザクロのつぼみ」[5] [7])は、神話的な伝説に基づいたロマンチックな劇である。[4] [8]アナルカリ(娼婦)という名の美しい奴隷の少女がサリム王子に恋をするが、その恋愛は最終的に彼女の悲劇的な死につながるという物語である。アナルカリ(出生名はナディラ・ベグムまたはシャルフ・ウン・ニッサ)は、若い少女の頃、商人のキャラバンとともにイランからラホールにやって来た。 [9]彼女は肉体的に非常に魅力的であったため、ムガル帝国の皇帝アクバルから「アナルカリ」(ザクロのつぼみ)[5]の称号を授けられた。この娼婦と恋愛関係にあったとされる皇帝ジャハーンギール(アクバル皇帝の息子で後継者)が、自伝『トゥズキ・ジャハーンギール』の中で彼女について一度も触れていないことや、当時の他の歴史家が二人の恋愛物語について触れていないことは、実に驚くべきことである。もちろん、当時は横暴な皇帝アクバルの非難を恐れて、歴史家は誰もこのテーマに触れることを敢えてしなかった。しかし、この悲恋物語は一般大衆の間で生き続け、人気のある民話となった。[9] [5]
アナルカリーに関する最初の歴史的言及は、この恋愛物語が起こったのとほぼ同時期、1608年から1611年にかけてラホールを旅行したイギリス人旅行者兼貿易商ウィリアム・フィンチ(商人)の旅行記の中に見受けられます。[9]フィンチによるこの悲恋物語では、アナルカリーは実は皇帝アクバルの妻の一人で、その息子ダニエル・シャーの母親だったとされています。皇帝アクバルは、アナルカリーが息子ジャハーンギールとも恋愛関係にあり、近親相姦にまで及んでいるのではないかと疑いました。こうした疑惑に基づき、彼は1599年に彼女をラホール城の壁に生き埋めにした。 [5]フィンチはさらに、父親の死後自ら皇帝となったジャハーンギール皇帝が、1615年に愛するアナルカリーを偲んでラホールに墓を建てさせたと自身の説を続けている。[9] [5]
イムティアズ・アリー・タージが後年書いた小説『アナルカリ』(1922年出版)[1] [4]は「ウルドゥー語演劇の歴史における画期的な作品」と言われている。この作品はウルドゥー語文学においてもこの悲劇的な愛の物語を不滅のものにしている。[5] [10]彼は1930年にこの劇を改訂し、1931年に再版したが、これはインドとパキスタンのいくつかの長編映画の原作となった人気の「現代散文ジャンル」である。[8] [4]
アナルカリバザール
アナルカリの民話が事実であろうとフィクションであろうと、このラブストーリーは世界中の他のラブストーリーと同じくらい有名で、パキスタンとインドで大衆に生き続け、不滅である。いずれにせよ、アナルカリにちなんで名付けられたラホールの人気のアナルカリ・バザールとラホールにある彼女の墓は、彼女の存在の証拠である。[5]
イムティアズ・アリー・タージは、「インドのシェイクスピア」として知られるアガ・ハシュルと現代のパキスタンの劇作家との橋渡し役を務めた。 [1]ボンベイとカルカッタの演劇活動はウルドゥー語圏のグループから強い影響を受けており、タージはこのグループの先駆者の一人だった。[7]ハシュルの死後、タージは当時最高の劇作家とみなされた。[11]
1953年に制作され、イムティアズの筋書きに基づいた映画「アナルカリ」では、結末は悲劇的で、ドラマの結末と似ていた。後にこの劇は、1960年に公開され大ヒットしたインドの長編映画「ムガル帝国の逆襲」の原作となった。K・アシフが制作したこの映画では、皇帝アクバルがアナルカリに対して最終的に寛大になるというハッピーエンドで物語にひねりが加えられている。イムティアズ・アリー・タージは、この映画には歴史的真実性がないと主張したものの、歴史的証拠の断片を提供した。 1931年に出版された彼の著書(中流階級の知識層に感銘を与えるために書かれた)の序文で、彼は、アナルカリーが皇帝アクバル(1556-1605)とその息子サリム王子(後のジャハーンギール皇帝)の時代に存在したこと、また、アナルカリーの恋人で父親の死後ジャハーンギール皇帝となったサリム王子がアナルカリーに捧げたアグラの大理石の墓に刻まれたペルシャの連句について言及している。連句は「ああ! 愛する人の顔をもう一度見ることができれば、復活の日まで神に感謝を捧げるだろう」と書かれている。[12]批評家のバルワント・ガルギによれば、時代の隠された意味を持つラブストーリーであるアナルカリのラブストーリーを書くにあたり、作者の意図は「タージが横暴なものとして描いたサリーム皇太子とその父『アクバル大王』の関係と『憎しみと絡み合った親子の愛』を特徴とする『複雑な父と息子の関係』を通して、家父長制の権威の専制的な形態を表現すること」であった。[1] [13] [14]
雑誌
1918年、タージは自身が所有する出版社ダルル・イシャットからカフカシャンという月刊誌も発行した。 [5]同時代の作家ムンシ・プレムチャンドもウルドゥ語でこの雑誌に寄稿していた。プレムチャンドが投稿した記事は、タージが執筆していたものと同じテーマだった。そこでタージは自分の記事を取り下げ、プレムチャンドの書いた記事に切り替えた。プレムチャンドは残念がったが、少なくとも2人は同じ考えだったと語った。[15]
タージはまた、劇場や美術館を通じた芸術の振興活動など、ラホールの演劇界の多くの重鎮たちと協力してラホール芸術学校の振興にも尽力した。[16]
チャチャ・チャカン(1926年)は、風刺とユーモアをテーマにした子供向けの陽気なコメディ劇である。チャチャ・チャカンはウルドゥー語劇の中で最も面白いキャラクターと考えられている。[2] [17] [18]チャッカンはジェローム・K・ジェロームのキャラクター、アンクル・ポッジャーに基づいていると言われている。 [3]
イムティアズ・アリー・タージは短編小説、小説、脚本も執筆した。[2] 1958年からは1950年に設立された翻訳委員会「マジリス」の理事を務め、ウルドゥー語文学の作品を再出版した。[5]俳優としても監督としても演劇界で活躍した。
ラジオパキスタン
1947年にパキスタンが独立した後、彼はラジオ・パキスタンで毎日「パキスタン・ハマラ・ハイ(パキスタンは我々のものだ)」という番組の司会を務めた。この番組は数年間、最も人気のあるラジオ番組の一つとして放送され続けた。[2] [4]
死
1970年4月19日、イムティアズ・アリ・タージはベッドで眠っているときに正体不明の暗殺者によって殺害された。彼の妻ヒジャブ・イミティアズ・アリは彼を救出しようとして重傷を負った。[2] [5] [4]
ヒジャブ(1908-1999)は、著名なウルドゥー語の詩人、作家であっただけでなく、1936年にインド初のイスラム教徒の女性パイロットとなったという栄誉も持っていました。[19]
出版物
タージの著作は「100冊以上」と推定されており[20] 、その中でもウルドゥー語で出版された最も重要なものは以下の通りである[17]。
- アナルカリ、1599年没、女中だったアナルカリと、後にジャハーンギールとして知られるムガル帝国の王子、ヒンドゥスターン皇帝(1569-1627年)のサリームとの愛について。
- Sayyid Imtiyāz `Alī Tāj ke yak bābī ḍrāme、社会的テーマに基づいた演劇
- ウルドゥー語古典劇のアンソロジー『ウルドゥー・カ・クラシキ・アダブ』には、劇作家の伝記や批評的な評価が含まれている。
- Rail kahānīyān̲ : レール ケ サファール ケ ダウラン ペシュ ホーン ヴァレ インティハール ヴァール ヴァーキアット
- チャチャ チャッカン、チャチャ チャッカンはウルドゥー語文学の非常に面白くて有名なキャラクターです[5]
- ガレルー・アーズムダ・ヌスク̲h̲on̲ kā insāʼiklopīḍiyā、自宅で調製できるオリジナルの漢方薬
- マジュリス・イ・タラッキ・イ・アダブ、この組織の設立、初期の年、出版物に関する報告書
- Qurt̤ubah kā qāz̤ī aur dusre yakbābī khel、演劇
- Lailā、yā、Muạ̄ṣira-i-G̲h̲arnātā、エドワード・ブルワー・リットンの『レイラ』の英語からのウルドゥー語翻訳。あるいは、グラナダ包囲戦
タージについて書かれた本は以下の通りである: [17]
- Sayyid Imtiyāz `Alī Tāj : シャク̲h̲ṣīyyat aur fann by Gauhar Naushāhī
- サイード・イムティヤーズ・アリー・タージ・キ・タムス・イル・シナシーby ムハンマド・サリーム・マリク
- Imtiyāz : taḥqīq va Tanqīd by Muḥamd Salīm Malik
- Tāj ke ḍarāme Anārkalī par ek naẓar by Rōh Afzā Raḥmān
受賞と表彰
- 1965年にパキスタン大統領よりパフォーマンス賞を授与される。
- 2001年10月13日、パキスタン郵便は彼を称える「Men Of Letters」シリーズの記念切手を発行した。[4]
参考文献
- ^ abcd 「イムティアズ・アリ・タージ(ウルドゥー語劇作家、『アナルカリ』小説の著者)」ブリタニカ百科事典。 2019年6月25日閲覧。
- ^ abcdefghi 「伝説の劇作家イムティアズ・アリ・タージの命日」Samaa TV Newsウェブサイト。2011年4月19日。2022年4月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年11月24日閲覧。
- ^ abcde 「伝説の作家イムティアズ・アリ・タージを偲ぶ - バローチスターン・タイムズ(新聞)」。ザ・フリー・ライブラリー。2011年4月20日。 2019年6月25日閲覧。
- ^ abcdefghi 「Imtiaz Ali Tajプロフィール」。パキスタンポストのウェブサイト。2002年6月13日。2014年11月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年4月29日閲覧。
- ^ abcdefghijklmn 「Imtiaz Ali、ウルドゥ語ドラマのタージ」。Dawn新聞。2009年4月14日。2024年11月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年11月25日閲覧。
- ^ シドワ2005、287ページ。
- ^ ab Khan 2006、318ページ。
- ^ ab Désoulières, Alain (2007). 「歴史小説とスタイル:アナルカリの事例」(PDF)。The Annual of Urdu Studies。22 :67–98。2018年4月19日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
- ^ abcd 「伝説:アナルカリ:神話、謎、歴史」ドーン新聞。2012年2月11日。2024年8月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年11月25日閲覧。
- ^ ダッタ 1988、1117~頁。
- ^ ダッタ1988年、1117頁。
- ^ パウエルズ、2007、127–128 ページ。
- ^ アッザム2007、235ページ。
- ^ ガルギ、バルワント(1962年)。インドの演劇。シアターアーツブックス。pp.177–。
- ^ シギ 2006、35ページ。
- ^ マリク2006、67ページ。
- ^ abc 「Tāj, Imtiyāz ʻAlī 1900–1970」。WorldCat Identities Organization 。 2019年6月25日閲覧。
- ^ チャチャ チャッカン。 WorldCat アイデンティティ組織。OCLC 244203656。
- ^ ハリ・ナライン・ヴェルマ、アムリット・ヴェルマ『時代を超えたインド女性』グレート・インディアン・パブリッシャーズ(1976年)、58ページ
- ^ パキスタンレビュー、第19巻(1971年)、37ページ
- 文献
- アザム、ジュリー・ハキム(2007年)。『内なる異邦人:ポストコロニアル・ゴシックと家庭の政治』ISBN 978-0-549-45110-5。[永久リンク切れ ]
- ダッタ、アマレシュ (1988)。インド文学百科事典: devraj から jyoti。サヒティア・アカデミ。ISBN 978-81-260-1194-0。
- カーン、アブドゥル・ジャミル (2006)。ウルドゥー語/ヒンディー語: 人為的な分断: アフリカ遺産、メソポタミアのルーツ、インド文化、ブリティア植民地主義。アルゴラ出版。ISBN 978-0-87586-438-9。
- マリク、イフティカール・ハイダー(2006年)。パキスタンの文化と習慣。グリーンウッド出版グループ。ISBN 978-0-313-33126-8。
- パウエルズ、ハイディ RM (2007)。インド文学と大衆映画:古典の再構築。ラウトレッジ:テイラー&フランシスグループ。ISBN 978-0-203-93329-9。
- シドワ、バプシ(2005年)。『罪と輝きの街:ラホールに関する著作』ペンギンブックスインド。ISBN 978-0-14-303166-6。
- シギ、レカ (2006)。ムンシ・プレム・チャンド。ダイヤモンドポケットブックス (P) Ltd. ISBN 978-81-288-1214-9。
