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高麗軍事政権（朝鮮語：무신 정권、漢字：武臣政權）とは、高麗の歴史において、軍の将軍たちが絶大な権力を振るい、王権を凌駕し、文民優位の体制を崩壊させ、軍人に対する厳しい差別をもたらした時代を指す。この時代は、1170年のクーデターから1270年の三別草の乱までのおよそ100年間続いた。軍の専制支配は、1274年のモンゴルとの和平条約によって終焉を迎えた。
『高麗史』は、軍事政権時代の新宗という王について、軍事政権の支配力と比較して王権が弱体化していたことを典型的に描写している。
新宗は崔忠弘によって王位に就けられ、生死に関わるあらゆる事柄、受け入れるか否かの決定権は崔忠弘の手に委ねられていた。新宗は臣民の上に立ち、空虚な権威しか持っていなかった。ああ、彼はただの傀儡に過ぎなかった。[ 1 ]
—イ・ギベク著『軍事政権：韓国新史』
仁宗王（在位1122年～1146年）が第17代高麗国王として即位する頃には、王権は著しく弱体化し、有力な派閥からの深刻な挑戦に直面していた。高麗のエリート社会は、金普植に代表される開京派、李嘉慶に代表される国王の親族、そして今日の平壌にあたる西京（西京）を拠点とする反体制派（仏教僧で風水師の妙青に代表される）に分かれていた。
一連の出来事が起こり、最終的に王権の崩壊と軍事支配の台頭につながった。1126年、李嘉慶はクーデター未遂事件を起こし、その際に高麗の首都開京の王宮が火災で焼失した。[ 2 ] [ 3 ]この結果生じた社会不安を利用して、妙青は仁宗に、不幸は開京の風水に起因すると助言し、首都を西京（西京、文字通り「西の首都」、現在の平壌）に移すことを提唱した。[ 4 ]この移転運動は開京の支配層との権力闘争を引き起こし、妙青の反乱で頂点に達したが、学者将軍の金普植率いる軍によってすぐに鎮圧された。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]この勝利により、王宮における学者官僚一族の影響力は強固なものとなり、彼らの野望を阻むライバル勢力は存在しなくなった。一方、高麗の政策は文民優位主義を実践し、軍人を差別した（崇文賤武;文字通り「文学を尊び、軍人を貶める」）。軍人は文官（または学者官僚）よりも政治的、経済的、そして軍事的にも下位に位置づけられた。軍人は軍事作戦を指揮することができず、代わりに文官官僚の中から学者将軍が任命された。軍人の間で高まる不満は不安定な政治環境を生み出し、最終的には不満を抱いた軍人が長年自分たちを軽視してきた非軍人の文官を粛清し、権力を掌握した際に爆発した。[ 8 ]
妙青の権力奪取の試みが失敗に終わった後、金普植とその支持者に率いられた開京を拠点とする勢力は、無制限の権力を握り、好き勝手に振る舞った。ある夜、王室の宴の最中、金普植の息子である金東中は、傲慢にも鍾忠武将軍の髭にろうそくで火をつけ、軍を嘲笑して彼を辱めた。[ 9 ]この事件は、文官と軍人の間の険悪な関係と、当時の文官が軍を軽蔑していたことを浮き彫りにしている。1170年4月、鍾忠武将軍と2人の部下は、王室の外出中に外の便所で用を足しながら反乱を起こすことを決めた。[ 8 ]しかし、彼らはすぐに計画を実行に移さず、時を待った。反乱を決意してから数か月後、鍾忠武とその支持者は計画を実行に移した。 『高麗詩』は、鍾忠武の反乱当日とその後の数日間の惨劇を描写している。
正竹の年、王は宝顕園を訪れる計画を立てた。五門に到着した王は、従者を呼び集め、酒を酌み交わした。宴が進むにつれ、王は周囲を見回し、「ここは武術の修行に最適な場所だ」と言い、軍の将校たちに白兵戦を行うよう命じた。
王の行列が宝顕園に近づくにつれ、夜が更けていった。暗闇の中、李洛（？ - 1171）と李義邦（？ - 1174）は、王の命令を装って巡回部隊を集結させた。王が宝顕園の門に入り、官僚たちが散り散りになると、李洛らは林正植（？ - 1170）、李伯基（？ - 1170）、韓居らを殺害した。王の文官、官僚、忠臣たちも刃の餌食となった。鄭忠武（1106 - 1179）とその仲間たちは、開京で50人以上の文官を殺害した後、王を宮殿まで護衛した。
9月1日、夕暮れが国土を覆い尽くす頃、王は江干殿に入った。鄭忠武とその一味は、王に付き添っていた10人以上の宦官と10人の役人を探し出して殺害した。この時、王は水門殿で楽師の演奏を聴きながらのんびりと酒を飲み、真夜中まで寝なかった。李昊、蔡元（？ – 1172）らは王を殺害しようと企てたが、楊淑が介入して阻止した。巡回部隊は窓や壁を破って王室の倉庫から宝物を盗み出した。鄭忠武は王を脅して軍需事務所に移送し、皇太子は永興館に移送した。
金正日には、王は巨済峴へ単独で流刑され、皇太子は珍島峴へ流刑された。この日、鍾忠武、李義邦、李昊が兵士を率いて王の弟である益陽君（王昊）を即位させた。明宗の治世3年（1173年）8月、金保堂（金甫當）は人を遣わして王を慶州へ連れてきた。 10月の慶信の日、李義民（？ – 1196年）は建元寺の北の池で先王を殺害した。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
— 『王史』第19巻、『高麗史』
軍事政権は、地政学的な大転換と、フビライの娘を妻とする忠烈王の高麗王位への即位によって終焉を迎えた。専制的な軍事政権が続いた際、高麗の元宗はフビライが皇帝になる前に彼と関係を築き、将来、息子の忠烈が元朝の王女と結婚するための土台を築いた。高麗王家と元朝の皇室が血縁関係になると、権力は元朝皇帝との近さから流れ、軍事政権は事実上終焉を迎えた。
長年にわたるモンゴル軍の高麗に対する遠征の後、高宗王の息子で後の高麗元宗は、休戦協定について話し合った後、モンゴルから帰還する途中、 モンケ・ハーンが死去した。南宋に対する遠征を率いていたフビライは、モンゴルの伝統に従ってクルルタイに向かい始めた。歴史資料では正確な経緯は不明だが、フビライと元宗は、おそらく道が交差したために出会ったのだろう。フビライは元宗を歓迎し、「唐の太宗皇帝でさえ高麗を征服できなかったのに、ここに皇太子がいらっしゃる。これは吉兆に違いない」と述べた。[ 14 ]翌月、フビライは内戦でアリク・ボケを破り、ハーンとなり、そのハーン国を元中国と宣言した。[ 15 ]同じ月に、元宗は高麗の王となった。[ 16 ]
元宗王の治世10年、権力を掌握した高麗の将軍イム・ヨンが1269年6月に元宗王を廃位した。 [ 17 ]元宗王の息子（後の忠烈王）は、モンゴルから高麗へ戻る途中で父の廃位を知り、引き返してモンゴルに戻った。[ 18 ] [ 19 ]フビライ・ハンはすぐにこの状況を把握し、イム・ヨンは朝貢国の王を許可なく追放したことに対するフビライの報復を恐れて元宗王を復位させた。[ 20 ]
復位後、元宗王がフビライ・ハーンを訪ねるためにモンゴルに行った際、元宗王はフビライに娘の一人を自分の息子と結婚させてほしいと頼んだ。 [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]フビライは最初は躊躇したが、元宗王の要求を受け入れた。
1269年、高麗の皇太子（後に忠烈王として知られる）がモンゴルの王女に求婚したことで、元朝廷の高麗の忠誠心に対する態度が変わった。[...] モンゴルが忠烈の行動を肯定的に解釈した背景には、帝国の地政学的な状況が大きく影響していた。フビライは依然として中国の宋王朝との激しい戦いを繰り広げていた。馬衡（1207～77年）などの中国人の大臣は、高麗との関係改善が宋と朝鮮の間の有害な同盟を防ぐだろうと助言した。また、別の官僚である馬西基は、高麗の兵力と物資を計画中の日本征服に有効活用できると主張した。両者とも、元朝廷は忠烈の明らかな心変わりを捉え、高麗の王位を元に結びつけるべきだと考えていた。高麗との戦争再開は、モンゴルの戦略目標から危険かつ費用のかかる注意散漫となることが証明された。クビライは恐らく、高麗王家を、強力な莱東地域の東王族に対する有効な牽制力と見なしていた。高麗王室は、自らの利益が元朝廷の利益と一致していると確信すれば、王族の働きかけや脅迫に抵抗する傾向が強まるだろう。最後に、兄のアリク・ブケとの後継者争いにおいて、高麗の服従はクビライの大ハーンとしての正当性を高め、ライバルにとって人的資源や物資の潜在的な供給源を排除することになった。[ 24 ]
—デイビッド・M・ロビンソン著『帝国の黄昏：モンゴル支配下の北東アジア』
その後、忠烈王は1274年6月にフビライ・ハンの末娘と結婚した。 [ 25 ]
高麗は元朝の朝貢国となり、その後の高麗王はもはや独立した統治者ではなくなった。むしろ、ダルガチが任命されて高麗を監督し、元朝の支配を確実にしたが、フビライは高麗の慣習（すなわち、土風を変えないこと）の維持を約束していた。[ 26 ]モンゴル語を話せる者や元朝中国にコネクションのある者が、すぐに軍隊に代わって影響力のある社会階層となった。
王に付き添う将軍や兵士たちは疲れ果て、怒り狂った。最高将軍の鄭忠武は用を足しに出かけ、幹部の李義邦と李昊がそれに続いた。彼らは鄭忠武に密かに言った。「今日、文官たちは酒を飲み、腹いっぱい食べ、宴を楽しんでいるが、軍人たちは皆、空腹で疲れている。どうしてこんなことを我慢できるだろうか？」髭を焼かれたことを恨んでいた鍾忠武は、ついに邪悪な陰謀を企てた。