牧歌 I

牧歌第1番は、紀元前3世紀のギリシャの詩人テオクリトスによる田園詩で、田園を舞台にした2人の田舎者の対話の形式をとっています。^[1]ティルシスは泉のそばの木陰で羊飼いに会い、彼に誘われてダフニスの物語を歌います。^[2]このギリシャの田園歌の理想的な英雄は、ニンフの中で最も美しい女性を花嫁に勝ち取りました。^[2]彼は自分の情熱の強さに自信を持っており、愛が彼を新しい愛情に屈させることは決してできないと自慢していました。^[2]愛はダフニスに見知らぬ乙女を望ませることで復讐しましたが、彼はこの誘惑に屈することはなく、絶え間ない愛人のまま亡くなりました。^[2]この歌は、森の牛や野生の生き物たちが彼を嘆き悲しんだこと、ヘルメスとプリアポスが無駄に助言したこと、そして彼が最後の息を引き取るときにアフロディーテの嘲りに言い返したことを伝えています。^[2]

羊飼いと山羊飼いが昼下がりの牧場で出会い、笛の音色を互いに褒め合います。^[1]羊飼いのティルシスは、羊飼いのもう一人の男に、杯の説明はしますが最初は見せないで、『ダフニスの苦悩』を歌うように説得されます。これは、ニンフとミューズだけでなく、すべての野生の生き物の友人である伝説の牛飼いが、最初の恋の相手に最後の恋の相手になると誓いを立てたものの、別の人への愛のために恋焦がれて死んだことを描いたバラードです。^[1]

この歌は、リフレインの変化によって3つの部分に分かれている。^[1]最初の部分では、ニンフたちに無視されたと訴えた後、牛や牧夫たちが死にゆく男の周りに集まり、その父ヘルメスと、彼が侮辱した豊穣の国神プリアポスがやって来て話しかけたが、返事がなかったことが語られる。 ^[1] 2番目の部分では、侮辱された愛の女神がやって来て、彼を優しく叱責する。そこで彼は沈黙を破り、死後の復讐をほのめかす。^[1]それから彼は演説し、^{[a]演説は野生の生き物たち、そして}シラクサの井戸や川たちへの別れで続く。^{[4] 3番目の部分では、彼は}パンにパイプを遺贈し、すべての自然への呼びかけで臨終の演説を終え、最後に死の川に飲み込まれる。^[4]ティルシスはこの歌の舞台であるシチリア島からやって来る。 ^[4]

カップのエクフラシスはジョン・フラックスマンの絵にインスピレーションを与え、そこから4つの金銀メッキのネオクラシカルな花瓶が制作されました。最初の花瓶は1812年にシャーロット女王が息子の摂政王子への贈り物として注文したものです。 ^[5]

• 
  牧歌 I を描いた 2 人の羊飼いの田園風景 (ll. 12–14)
• 
  「羊飼いよ、あの向こうの松の木のささやく音は、水の井戸のそばでささやく音のようだ」
• 
  牧歌 I の一場面の彫刻:週に一度、1866 年 2 月 24 日

• エクローグ 5
• エクローグ 10

• 「テオクリトスのカップ」。ロイヤル・コレクション・トラスト。 2023年6月30日閲覧。

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• エドモンズ、JM編（1919年）。『ギリシャの田園詩人』（第3版）。ウィリアム・ハイネマン。pp.6-23。
• ラング、アンドリュー編（1880年）。テオクリトス、ビオン、モシュス。ロンドン: マクミラン社、1 ～ 7 ページ。

• アーノルド、エドウィン (1866 年 2 月 24 日)。「テオクリトス著『牧歌第一』」『一週間に一度』、pp. 210–12。
• アーノット、W. ジェフリー (1978)。 「リバプールのテオクリトスカップ」。クアデルニ・ウルビナーティ・ディ・カルトゥーラ・クラシカ(29): 129–34。土井：10.2307/20538555。JSTOR  20538555。
• カリフォルニア州カルバリー（1866年8月）。 「テオクリトス。牧歌 I. テュルシスとヤギ飼い」。マクミランズマガジン。 269–72ページ。
• Cholmeley, RJ 編 (1919)。『テオクリトスの牧歌』（第 2 版）。ロンドン: G. Bell & Sons, Ltd.、pp. 187–97。
• フランジェスコ、ヴァシリキ (1996)。 「テオクリトスの『牧歌』1：異常な牧歌的なアゴン」。ヘルマテナ(161): 23–42。JSTOR  23041153。
• ゴウ、ASF ( 1913)。「テオクリトスの第一牧歌における杯」。ギリシャ研究ジャーナル。33 :207–22。doi :10.2307/624109。JSTOR 624109  。
• ゴウ、ASF（1934）。「ダフニスのパンパイプ」。クラシック評論。48 （4）：121-122。doi ： 10.1017 /S0009840X00064866。
• Higham, TF; Bowra, CM (編著)。『オックスフォード・ギリシャ語詩翻訳集』。オックスフォード: クラレンドン・プレス。pp. 541, 741。
• Koopman, N. (2014). 古代ギリシャのエクフラシス: 描写と物語の間 (論文). アムステルダム大学. doi :10.1163/9789004375130. ISBN 978-90-04-37353-2。
• ウィリアムズ、FJ (1969)。「テオクリトス『牧歌』第 1 巻 81-91」。ギリシャ研究ジャーナル。89 : 121–23。doi : 10.2307 /627475。JSTOR 627475  。
• 「IV. (「ああ！哀れなティルシスよ、汝の嘆きは何の役に立つのか？」)」。ブラックウッドのエディンバラ・マガジン。1835年11月。643～644ページ。

•  ギリシャ語のウィキソースには、この記事に関連する原文があります: Θύρσις
• ウィキメディア・コモンズの「牧歌 I」に関連するメディア
• 「図面[テオクリトスの花瓶のデザイン]」大英博物館。 2023年6月30日閲覧。
• 「テオクリトスのカップ」。リバプール国立博物館。 2023年6月30日閲覧。
• 「テオクリトス、牧歌、Θύρσις ἢ ᾠδή」。ペルセウスデジタルライブラリ。2023 年6 月 30 日に取得。