イデア（フィネウスの妻）

ギリシア神話では、イダイアまたはイダイア（古代ギリシア語：Ἰδαία、「イダから来た女」または「イダに住む女」）^[1]はトラキア王ピネウスの2番目の妻で、継子たちに対する冤罪が夫の不幸の原因となった。彼女は父であるスキタイ王ダルダノスのもとに送り返され、死刑を宣告された。^{[2]他の古代資料では、ピネウスの2番目の妻には}エイドテア（カドモスの妹）やエウリュティアなど、別名が付けられている。 ^[3]

フィネアスはハルピュイアに悩まされていた盲目の予言者で、トラキアに上陸したイアソンとアルゴナウタイに遭遇した。フィネウスが盲目になった経緯については多くの異なるバージョンがある。1つのバージョンでは、継母イデアによる息子たちの虐待が関係している。このバージョンによると、フィネウスの最初の妻は北風の神ボレアスの娘クレオパトラだった。フィネウスはクレオパトラとの間に2人の息子（様々な名前）をもうけたが、フィネウスの2番目の妻イデアは彼らを不当に告発したため、フィネウスは息子たちを盲目にしたり、監禁して拷問したり、殺したりした（またはイデアにそうさせた）。息子たちに対するこの罪の罰として、フィネウス自身も盲目にされた。^[4]

ピネウスの2番目の妻は、紀元前5世紀のギリシャの詩人ソポクレスの作品で初めて登場する。^[5]彼のアンティゴネでは、この話に少し触れており、ピネウスの最初の妻であるボレアスの娘との間に生まれた息子たちが、継母（名前は不明）に杼で両目を刺されたとだけ書かれている。^[6] しかし、ロドスのアポロニオスの『アルゴナウティカ』の学者は、（現在は失われている）ソポクレス劇では継母の名前はイデアであり、イデアの誹謗中傷の結果、ピネウス自身が息子たちの目を盲目にしたと述べている。^[7]アンティゴネに関する学者は、この物語（おそらくソフォクレス）のバージョンについて言及しており、継母が息子たちの目を見えなくして（『アンティゴネ』のように）墓に閉じ込めたり、息子たちが強姦の罪で告発されたり（そして『アルゴナウティカ』のスコリオンのようにピネウスによって目が見えなくされる）したりするとしている。^[8]

ホメロスの学者、オデュッセイア12.69には、ヘレニズム神話学者アスクレピアデス（12F31）によると、フィネウスは息子たちが（おそらくは継母によって）中傷された後、継母（ここではエウリュティアと名付けられている）に引き渡して殺させたと書かれている。^[9]紀元前2世紀のキュジケノス神殿には、継子たち（ここではポリメデスとクリュティオスと名付けられている）が「フリギアの継母」を殺害し、母親のクレオパトラが喜んで見守る様子を描いた浅浮彫があった。^[10]

紀元前1世紀のギリシャの歴史家シケリアのディオドロスの記述によると、息子たちは投獄されたが、盲目にはならなかったようだ。^[11]ディオドロスによると、アルゴナウタイがトラキアに上陸したとき、彼らはピネウスの息子たちが埋葬室に閉じ込められているのを発見した。彼らは、スキタイ王ダルダノスの娘である継母イデアから強姦の濡れ衣を着せられ、絶えず鞭打たれていた。^[12]アルゴナウタイに救出された息子たちはイデアを拷問して殺そうとしたが、ヘラクレスに思いとどまらせられ、代わりにイデアをスキタイの父親の元に送り返し、罰を与えるよう促した。そしてイデアはそこで死刑を宣告された。

紀元1世紀か2世紀の神話学者アポロドーロスがアンティゴネに宛てた書物の中で述べているように、ピネウスの2番目の妻でダルダノスの娘であるイダイアが、継子たち（ここではプレクシッポスとパンディオンと名付けられている）を強姦で告発したため、イダイアを信じたピネウスは息子たちの目を見えなくした。^[13]

• アポロドーロス、『アポロドーロスの図書館』、サー・ジェームズ・ジョージ・フレイザーによる英訳、FBA、FRS、全2巻、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1921年。ISBN 0-674-99135-4 。 オンライン版はPerseus Digital Libraryで。
• ディオドロス・シケリア、ディオドロス・シケリア：歴史図書館。CHオールドファーザー訳、全12巻、ローブ・クラシカル・ライブラリー、マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、ロンドン：ウィリアム・ハイネマン社、1989年。ビル・セイヤーによるオンライン版。
• ガンツ、ティモシー、『初期ギリシャ神話：文学と芸術の資料ガイド』、ジョンズ・ホプキンス大学出版局、1996年、全2巻：ISBN 978-0-8018-5360-9（第1巻）、ISBN 978-0-8018-5362-3（第2巻）。  
• ピエール・グリマル著『古典神話辞典』、ワイリー・ブラックウェル、1996年。ISBN 978-0-631-20102-1。インターネットアーカイブ。 
• ハード、ロビン、『The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on HJ Rose's "Handbook of Greek Mythology" 』、Psychology Press、2004 年、ISBN 9780415186360。Google ブックス。 
• ヒュギヌス、ガイウス・ユリウス、『アポロドーロスの図書館のファブラエ』と『ヒュギヌスのファブラエ：ギリシャ神話の2冊のハンドブック』、R・スコット・スミスとスティーブン・M・トラスコマによる翻訳、序文、ハケット出版社、2007年。ISBN 978-0-87220-821-6。 
• ジェブ、リチャード・クラバーハウス、WG・ヘッドラム、AC・ピアソン、『ソフォクレスの断片』、ケンブリッジ大学出版局、2017年。第2巻、インターネットアーカイブ。
• Parada、Carlos、「ギリシャ神話の系譜ガイド」、Jonsered、Paul Åströms Förlag、1993 年。ISBN 978-91-7081-062-6。 
• Paton, WR (編)、『ギリシア詩選集、第 1 巻：第 1 巻：キリスト教のエピグラム、第 2 巻：ゼウクシッポスの体育館の彫像の説明、第 3 巻：キュジコスのアポロニス神殿のエピグラム、第 4 巻：さまざまな詩選集への序文、第 5 巻：エロチックなエピグラム』、WR Paton 訳。Michael A. Tueller 改訂、Loeb Classical Library No. 67、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、2014 年。ISBN 978-0-674-99688-5。オンライン版は Harvard University Press で入手できます。 
• スミス、ウィリアム、『ギリシャ・ローマの伝記と神話の辞典』、ロンドン (1873)。オンライン版は Perseus Digital Library にあります。
• トリップ、エドワード、「クロウェルの古典神話ハンドブック」、トーマス・Y・クロウェル社、初版（1970年6月）。ISBN 069022608X。 
• Zingg, Reto, sv Idaea 3、Brill's New Pauly Online、古代の巻は Hubert Cancik と Helmuth Schneider が編集、英語版は Christine F. Salazar が作成、古典の伝統の巻は Manfred Landfester が編集、英語版は Francis G. Gentry が作成、オンライン出版: 2006 年。