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イブラヒム・ムティイ（1920年5月 - 2010年1月13日）（ウイグル語: ئىبراھىم مۇتىئى、中国語:伊卜拉伊木·穆提伊、ピンイン: Yībólāyīmù Mùtíyī ）は、中国の新疆出身の著名な言語学者である。[ 1 ]彼はウイグル語とウイグル文化の研究で最もよく知られている。彼はウイグル語における同世代のトップ学者の一人とみなされている。[ 2 ]
ムティイは1920年5月、新疆東部のトルファン郊外の小さな村、リュクチュンで生まれた。彼は幼い頃に孤児となった。仕立て屋だった父親は彼がわずか2歳の時に亡くなり、母親は彼が7歳の時に亡くなった。[ 3 ] 1928年、家族は彼をウルムチに送り、小学校に入学させた。彼は叔父と一緒に暮らしながら小学校に通った。ジャディド・タタール人がイブラヒムに教えた。[ 4 ]
1935年、15歳だったイブラヒム・ムティイは、ソビエト連邦のタシュケントにある中央アジア大学で2年間の法学課程を履修するための奨学金を得た。この間、彼はウズベク語とロシア語を習得しただけでなく、古テュルク語も学んだ。また、ウイグル人に関する一次資料を読む機会にも恵まれた。1937年に法学の学位を取得してソビエト連邦から中国に帰国後、新疆師範大学でウイグル文学、ウイグル語、言語学の方法論を教えた。
1940年、彼は中国の軍閥である盛世才によって投獄された。盛世才は、彼らが独立した思想を広め、自身の権威を脅かすと考え、他にも多くの著名で教養のある若いウイグル人反体制派を投獄した。ムティイは1945年に釈放された。
刑務所から釈放された後、彼は旧新疆学院（現在の新疆大学）の初代学部長（学長）となり、後に副学長を務めた。1946年、彼は裕福な実業家の娘であるエンウェレアッパイと結婚した。彼女はウルムチ市第5小学校の教師だった。
1947年、彼はウルムチの民間新聞社であるエルキン（中国語:自由报;ピンイン: Zìyóu Bào ;直訳: 「自由」 ）にジャーナリストとして雇われた。 [ 5 ]この頃、新しい教科書を書いたり学生を教えたりするための多言語の特徴を理解するための新しい資料が不足していた。このニーズに応えるため、彼はウイグル語形態論（ウイグル語 Tili Serfi (Morfologiyisi)）、「ウイグル語構文論（ウイグル語 Tili Nehwi (Sintaksisi)）」、「ウイグル語修辞学（ウイグル語 Til-Edebiyat Qaidiliri (Istilistikisi)）」、「ウイグル語簡体字（ウイグル語 Tilining Addiy Imla Qaidisi）」などの教材を編纂した。これらは大学生が使用するための未出版の謄写版印刷物であった。彼は研究活動と並行して教育にも携わり、 1949年には『南京時』（中国の雑誌）に『トルコ語概説』（ Türkiy Tillarning Qisqiche Tarihi）という論文を発表した。
イブラヒムは第二次東トルキスタン共和国に反対し、ソ連とスターリンに支援されていたイリ反乱にも反対した。 [ 6 ]元ETR指導者のサイフディン・アジジは後にイブラヒムに謝罪し、東トルキスタン共和国への反対は正しかったと認めた。
1949年の中華人民共和国建国後、彼は北京に転任し、国家民族委員会（Dölet Ishlar Komitéti）で3年間勤務した。 1955年に民族出版社（Milletler Neshriyati）に移籍。多数の学者とともに、18世紀に編纂された五言語辞典（Besh Tilliq Manjuche Lughet）の出版に携わった。この辞典は、中国の複数の民族の共通の言語的・文化的遺産を網羅したもので、満州語、チベット語、モンゴル語、ウイグル語、中国語が収録されている。
ムティイは、文化大革命（1966年～1976年）の期間中、政治的混乱とイデオロギー対立の中で不当に罪を着せられ、成人してからの18年間を刑務所で過ごした。しかし、彼は獄中でも学業を続けた。
文化大革命後、彼は研究を再開し、新疆ウイグル自治区にある新疆社会科学院言語研究所に移籍した。その後、他の言語学者とともに、ウイグル・テュルク語辞典（Dīwān Lughāt al-Turk）を現代ウイグル語に翻訳・出版する6年間のプロジェクトに参加した。
1984年から、彼は著名なウイグル語学者であり、彼の優秀な教え子の一人でもあるミルスルタン・オスマノフと共にカシュガルで現地調査を行った。彼らの目的は、マフムード・カシュガリの正確な故郷と霊廟を見つけることであり、彼らは数々の事実に基づいて、論文「マフムード・カシュガリの故郷、伝記、そして霊廟について」の中でその場所を特定した。
イブラヒム・ムティイは1989年4月にハーバード大学を訪れ、会議に出席した。彼は「敬愛するタタール人の小学校教師の親戚に会った時の話を語っている。それはイブラヒムにとって、教師がいかに重要なロールモデルであったかを伝える機会となった、喜びに満ちた出会いだった」[ 7 ] 。彼はハーバード大学での会議でも発表を行った。彼の論文は、新疆におけるイスラム初期のウイグル人イスラム教マドラサに関するものであった。この論文は会議議事録に掲載された。
彼は多くの古典文学作品を現代ウイグル語に翻訳・編集しました。その中には、『イルク・ビティグ』（「占いの書」）や『マイティリ・シミット』（マイトレーヤ）などがあります。彼は学生を支援するだけでなく、ウイグル語の若手研究者やベテラン研究者向けに、関連学科での講義の調整も行いました。また、著名な言語学者であるミルスルタン・オスマノフ（1929年～）、著名な詩人であり学者であり、現代ウイグル文学の先駆者の一人であるアブドゥレヒム・オトキュル（1923年～1995年）、同じく現代ウイグル文学の先駆者であり詩人であるルトプッラ・ムテリプ（1923年～1945年）など、多くの言語学者や研究者を育成しました。
1990年、彼の70歳の誕生日を記念して、北京のミレットラー・ネシュリヤティ（「民族出版社」）は『イブラヒム・ムティイ論文集』という本を出版した。民族出版社は当初、第2巻を出版する予定だったが、売り切れで入手不可能だった原本を見つけることができなかった。彼の論文集全体を収録した1冊の本が2007年に出版された。これには1990年代版のオリジナル内容に加え、22本の論文が追加されている。[ 8 ]
イブラヒム・ムティイは、20世紀を代表するウイグル人学者の一人でした。文学翻訳家、編集者、出版者、そして研究者でもある教師として、ウイグル学と文化に多大な貢献をしました。彼は、ウイグル文学と言語教育に関する新しい講座を初めて開設し、同時にこれらの講座の教科書を執筆・編集した最初の教師であり、教育者としても傑出していました。彼は教育と研究を融合させ、テュルク諸語に関する多くの貴重な論文を発表しました。また、若い学者たちが言語学と文学の研究の道に進むよう、大きな刺激を与えました。