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イブン・アル・ファラディ | |
|---|---|
| 生まれる | 962年12月21日 |
| 死亡 | 1013年4月20日 コルドバ、アルアンダルス |
| 国籍 | アンダルシア |
| 職業 | 歴史家、法学者、ハディース学者 |
| 学術研究 | |
| 時代 | イスラムの黄金時代 |
| 主な関心事 | アル・アンダルスの歴史、宗教学者 |
| 主な作品 |
|
| 影響を受けた | イブン・ハイヤーン、イブン・アブド・アル・バール、イブン・ハズム |
アブ・アル・ワリード・アブド・アッラー・イブン・ムハンマド・イブン・ユースフ・イブン・ナール・イブン・アル・ファラドゥ・アル・アズディー・アル・クルトゥビー 、[1]（962年12月21日 – 1013年4月20日）[1] [2]イブンとして最もよく知られているal-Faraḍī [ 1] [2]はアンダルシア人[3] の歴史家で、主にアル・アンダルスの宗教学者に関する伝記辞典『タリク・ウラマ・アル・アンダルス』で知られています。 [2]彼はファキーフ(法学者) であり、ムハッディース(ハディース学者) でした。[1]
人生
イブン・アル＝ファラディは故郷のコルドバで宗教学の研究を始め、 [ 1] [2]トレド、エシハ、メディナ・シドニアで研究を続けた。[1]彼の著名な教師には、イブン・アウングッラー（988年没）、アブドゥッラー・イブン・ムファリジ（990年没）、アブドゥッラー・イブン・カーシム・アル＝タグリー（993年没）、アブー・ザカリーヤ・イブン・アイド（985年没）などがいた。[2] 990年代初頭、彼は東方を旅し、ケラアン、カイロ、メッカ、メディナで研究を続けた。[1]イブン・アル・ファラディはアル・アンダルスに戻ると、バレンシアでカーディー（宗教裁判官）に任命された。[1]彼にはイブン・バッタル、イブン・ハイヤーン、イブン・アブド・アル・バール、イブン・ハズムなど多くの弟子がいた。[1] [4]彼は1013年4月20日、アル・アンダルスのフィトナの間にコルドバで殺害された。[1]
参考文献
- ^ abcdefghij プエンテ 2010、p. 582.
- ^ abcde アビラ 2016.
- ^ アビラ 2016、p. [必要なページ] : 「イブン・アル・ファラーディーと呼ばれるアブ・ル・ワリード・アブダラ・アブダラ・ムハンマド・ユスフ・ナール・アル・アズディー・アル・ハタフィエ（351～403/962～1013）は、主に次の著作で知られるアンダルシアの歴史家であった。タリーク・ウラマー・アル・アンダルス、アンダルシーの宗教学者の伝記辞典（...）」
- ^ アヤド・カラフ・ユセフ 2022、p. 4445。
出典
- アビラ、マリア・ルイーサ（2016）。 「イブン・アル・ファラディー」。フリートでは、ケイト。Krämer, グドルーン;デニス・マトリンゲ。ナワス、ジョン。ローソン、エベレット（編）。イスラム百科事典(第 3 版)。ブリルオンライン。土井：10.1163/1573-3912_ei3_COM_30770。ISSN 1873-9830。
- プエンテ、クリスティーナ・デ・ラ（2010）。「キリスト教とイスラム教の関係に関する著作 900-1050：イブン・アル＝ファラディ」。トーマス、デイビッド、マレット、アレックス（編）『キリスト教とイスラム教の関係。書誌史。第 2 巻（900-1050）』。ブリル。ISBN 978-9004216181。
- アヤド・ハラフ・ユセフ（2022年11月）。アンバール大学イスラム科学ジャーナル。第13巻。アンバール大学。p.4445。