| イビシン 𒀭𒄿𒉈𒀭𒂗𒍪 | |
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イビ・シンが玉座に着き、女神が立っている。 | |
| 新シュメール帝国の王 | |
| 治世 | 紀元前2028年~2004年頃(中期年代記) |
| 前任者 | シュシン |
| 後継 | キンダトゥ語(エラム語) |
| 王朝 | ウル第三王朝 |
| 父親 | シュシン |
イビ・シン(シュメール語:𒀭𒄿𒉈𒀭𒂗𒍪、D i-bi₂- D suen)はシュメールとアッカドの王であり、ウル3世王朝最後の王で、紀元前2028年~2004年頃(中期年代記)に統治した。彼の治世中、シュメール帝国はアモリ人から繰り返し攻撃を受けた。イビ・シンの指導力への信頼が失われると、エラムは独立を宣言し、同様に襲撃を始めた。[1]
イビ・シンはウルとニップールの重要な都市に要塞を築くよう命じた が、これらの努力は襲撃を阻止したり帝国を統一したりするには十分ではなかった。イビ・シンの帝国中の都市は、それらを守ることのできない王の手から落ちていった。特にアモリ人の支配者イシュビ・エラの治世下のイシンがそうであった。イビ・シンの王権が終わる頃には、彼に残されたのはウルの都市だけだった。紀元前2004年または1940年、エラム人は「ザグロス山脈のシマシュキ地方の部族民」 [2]とともにウルを略奪し、イビ・シンを捕虜にした。彼はエラムの都市に連れて行かれ、そこで投獄され、日付は不明だが死亡した。
アモリ人の侵略
アモリ人はメソポタミアの基準では後進的な民族とみなされていた。イビ・シンの治世第 17 年は公式には「遠い昔から都市を持たなかった強力な南風であるアモリ人がウルの王イビ・シンに服従した年」と名付けられた。しかし、父シュ・シンがアモリ人の侵略を防ぐためにメソポタミア全土に「マルトゥの壁」を築いていたにもかかわらず、イビ・シンの治世初期にこの壁は突破された。
学者たちは、イビ・シンの治世までに、長期にわたる干ばつにより帝国はすでに衰退していたと示唆している。実際、紀元前2193年頃にアッカド帝国を崩壊させたのと同じ干ばつが、ウル3世の陥落の原因だった可能性がある。
ペルシャ湾の堆積物の研究によると、紀元前2100年から2000年頃、チグリス川とユーフラテス川の流量は非常に少なかったことが示されています。[...] 敵の襲撃、官僚の不適切な管理、または不注意な統治者によって農業システムが損傷すると、食糧不足につながります。
イビ・シン王の治世の 7 年目と 8 年目には、穀物の価格が通常の 60 倍に上昇しました。これは、アモリ人がウル III 帝国を崩壊させることに成功したのは、少なくとも部分的には、農業および灌漑システムへの攻撃の結果であることを意味します。
エラムの侵略
これらの攻撃は飢饉をもたらし、帝国の経済崩壊を引き起こし、キンダットゥ率いるエラム人がウルを攻撃し、王を捕らえる道を開きました。『シュメールとウルへの哀歌』はウルの陥落とイビシンの運命を次のように描写しています。
アン、エンリル、エンキ、ニンフルサジャがその運命を決定した。シュメールの神の力を覆し、その故郷の好意的な統治を封じ込め、都市を破壊し、家を破壊し、牛舎を破壊し、羊小屋を破壊し、敵であるシマシュキとエラムがその場所に住むこと、その羊飼いが自分の宮殿にいたが敵に捕らえられること、イビ・シンが鎖につながれてエラムの地に連れて行かれること、海の端のザブ山からアンカンの国境まで、家から飛び立ったツバメのように、彼は自分の都市に二度と戻らないこと」
— シュメールとウルへの哀歌(抜粋)[3]
年名
イビ・シンの治世中の主要な出来事を記録した年名はすべて知られています。主な年名は次のとおりです。
1. 年: イッビ・スエンが王となる
2. 年: (イッビ・スエン) が予兆によってウルクのイナンナの祭司を選出する
3. 年: ウルの王イッビ・スエンがシムルムを
滅ぼす 4. 年: エナムガランナがイナンナの祭司に就任する
5. 年: ザブシャリの知事が王の娘トゥキン・ハッティ・ミグリシャと結婚する
6. 年: ウルの王イッビ・スエンがニップルとウルに大きな壁を築く9. 年: ウルの王イッビ・スエンが強大な力でアンシャン
の地への矢であるフヌリに赴き、… 14. 年: 「ウルの王イッビ・スエンは、嵐のようにスーサ、アダムドゥン、アワンを圧倒し、一日で彼らを征服し、彼らの民の領主を捕らえた」 17 年: 「遠い昔から都市を知らなかった強力な南風のアモリ人が、ウルの王イビ・スエンに服従した」 23 年: 「異国の愚かな猿がウルの王イビ・スエンを攻撃した」 24 年: 「ウルの王イビ・スエンは…攻撃した」
— イビシン王朝の主な年名。[4]
碑文
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イビ・シンの円筒印章。イビ・シンが王座に就いている。碑文:「イビ・シンは強き王、ウルの王、世界の四方を治める王、監督官イルムバニ、イリ・ウキンの息子、あなたのしもべ」[5]
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紀元前2026年、ウル第三王朝、イビ・シン治世の行政用粘土板。
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ウルの神王イビ・シンが、命を救ってくれたことを讃えて月神に捧げた奉納のビーズ。「彼の主人であるナンナ(神)に、彼の国の神であり、強い王、王、またはウルの王であり、4つの地域の王であるイビ・シンは、彼の命を讃えてこのビーズを捧げました。」
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碑文と標準楔形文字におけるイッビ・シン( 𒀭𒄿𒉈𒀭𒂗𒍪 )の名前。
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イッビ・シン統治の1年目に船でディルムンに送られた衣服の領収書。大英博物館 BM 130462。 [6] [7]
参考文献
- ^ ジェイコブセン、トルキルド (1953)。 「イビー=スエンの治世」。楔形文字研究ジャーナル。7 (2): 36-47。
- ^ シュティービング、79ページ
- ^ 「シュメール文学の電子テキストコーパス」。etcsl.orinst.ox.ac.uk。
- ^ “イビ・スエン”. cdli.ox.ac.uk。
- ^ 「円筒印章:崇拝者を率いる女神が近づく着席人物」www.metmuseum.org。
- ^ 「タブレット」。大英博物館。
- ^ 転写: 「CDLI-Archival View」。cdli.ucla.edu。
スティビング、ウィリアム H. ジュニア (2003)。古代近東の歴史と文化。ニューヨーク、ニューヨーク:ピアソン エデュケーション。ISBN 0-321-06674-X。
