イ・ジェスイティ、ヴェネツィア

サンタ マリア アッスンタ デッタ イ ゲスイティ教会
教会のファサード
北緯45°26′36″ 東経12°20′21″ / 北緯45.44333° 東経12.33917° / 45.44333; 12.33917
位置	ヴェネツィア、ヴェネト
国	イタリア
宗派	カトリック
歴史
奉献された	1728
建築
画期的	1715
完了	1729
管理
教区	ヴェネツィア総主教

I Gesuitiとして知られるサンタ マリア アスンタ教会は、イタリアのベニスにある宗教的な建物です。 Campo dei GesuitiのCannaregioのセスティエーレに位置し、Fondamenta Nuoveからそれほど遠くありません。

いくつかの資料によると^{[注 1]、}最初の教会の建設はピエトロという人物、あるいはドージェのアンドレア・ダンドロによるとクレト・グッソーニによって1148年に資金提供され、敷地、水域、湿地に囲まれていました。1154年にクレトはそれを男女を問わず病気の貧しい人々のための病院にしました。クレトの親戚で相続人のブオナヴェレという名のグッソーニは、最終的にキオッジャとペレストリーナ地区のブドウ園とその他の土地を提供しました。イ・ジェズイティ修道院では、同じ家族の一員であるマルコ・グッソーニが誓願を立て、当時福者で後に聖ルイジ・ゴンザーガとなった聖人によって奇跡的に治癒しました。1601年に重病に倒れたマルコは、聖人の祈りで瞬時に治癒したと言われています。しかし、1631年8月1日、彼はペストに感染し、フェラーラでペストの犠牲者を助けるために働いている間に亡くなりました。彼は「至高の慈悲の人」（至高の慈悲の人）として知られるようになりました。フェラーラのラッザレットでペストの犠牲者を祝福するマルコ・グッソーニと題された彼の肖像画^{[注 2]}がカ・レッツォーニコに展示されています。

聖イグナチオ・デ・ロヨラは、エルサレムへの巡礼の旅に出発するため、1523 年に初めてヴェネツィアを訪れました。1535 年に彼は、すでにイエズス会(会員はイタリア語でイエズス会士、Gesuiti と呼ばれます) を名乗っていた友人のグループとともにヴェネツィアに戻り、ここで司祭に任命されました。このグループがヴェネツィアのラグーンで完全に定着し、多くの信者を獲得するのに、わずか 2 年しかかかりませんでした。彼らは 1537 年にローマに向けて出発しました。

1606年、教皇パウロ5世とヴェネツィアの不和により、ヴェネツィアは禁制下に置かれ^{[注 3]}、その結果、イエズス会は1657年まで追放された。この間、ヴェネツィアはオスマン帝国との激しい戦争に巻き込まれ、教皇アレクサンデル8世は、教皇の支配下にあった十字騎士団を支援するために設立されたベトレミタニ騎士団の援助を決定した。

その後、ヴェネツィアは教会、病院、修道院を含む全敷地を 5 万ドゥカートでイエズス会に売却しました。しかし、ベトレミターニ教会はイエズス会にとって規模が小さすぎました。そこで 1715 年にイエズス会は教会を取り壊し、独自の寺院を建てました。教会はサンタ マリア アスンタ(聖母被昇天の聖母)と名付けられました。1651 年からフリウリの貴族マニン家が資金を提供しました。教会は 1728 年に奉献されました。

ヴェネツィアのイエズス会は、サン・スタエ教会を設計したドメニコ・ロッシこそが、彼らが必要とする仕事を遂行するのに理想的な建築家であると判断しました。トレント公会議によってイエズス会のために定められた厳格な計画に従わなければならなかったため、彼にとってそれは容易な仕事ではありませんでした。

ファサードは2層構造で、下層は8本の柱の周囲に形成され、その上に2層目の粗くひび割れたアーキトレーブが載っている。柱は8体の彫像を支えており、様々な壁龕にある他の4体とともに「12使徒」を表している。正面玄関の両側にある他の4体の彫像は、聖ヤコブ、聖ペテロ、聖パウロ、福音記者マタイを表している。彫刻家にはフィリッポ・カタジオ^[1]やジュゼッペ・ジミニーニ^{[2]がいる。}ティンパヌムにはジュゼッペ・トレッティの彫像が並び、彼の作品「聖母マリアの被昇天」を構成している。近年、フランチェスコ・ボナッツァの作品の一部が失われている。中央の窓の前には緑と白の大理石の旗が置かれている。

教会のレイアウトはイエズス会の教会に典型的なもので、ラテン十字の形をしており、最長の翼に 3 つの礼拝堂があります。翼廊と内陣は、他の 2 つの礼拝堂の横にあります。身廊の両側にある 6 つの礼拝堂は、かつては告解に使われていたと思われる小さな部屋で区切られています。2 番目と 3 番目の礼拝堂の間には、フランチェスコ ボナッツァが作った素晴らしい説教壇があり、廊下全体に「コレッティ」と呼ばれる格子があり、修道院の訪問者が覗くことができました。教会の身廊は、十字形の天井を支える 4 本の柱があるため、聖三位一体に捧げられた祭壇に比べると見劣りします。これらの柱は、1725 年から 1731 年の間に緑と白の大理石で装飾されました。鐘楼は、ベトレミターニ教会のために建てられたほぼオリジナルのもので、18 世紀の 鐘楼だけが追加されています。

天井はフレスコ画で飾られている。内陣には「栄光の天使音楽家たち」（1720年）が、丸天井には「イエスの名の勝利」（1732年）が、ルドヴィコ・ドリニーによって描かれた。身廊の天井には、「アブラハムと三人の天使」と「福音記者聖ヨハネの幻視」が、フランチェスコ・フォンテバッソによって1734年に描かれた。内陣は、ジュゼッペ・トレッティによる智天使、小天使、天使、大天使の像で飾られている。イエズス会の神父ジュゼッペ・ポッツォによって設計された祭壇の周りには、緑と白のドームが10本の柱で支えられている。教会内の礼拝堂には、カンパーニャによるドージェ・チコーニャの記念碑がある。

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  身廊
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  天井
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  フランチェスコ・フォンテバッソによる聖ヨハネ福音史家のビジョン
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  フランチェスコ・フォンテバッソ作「アブラハムと三人の天使」

ヤコポ・サンソヴィーノによるダ・レッツェ家の葬儀記念碑（16世紀中頃）。この記念碑は、すでにクロセキエーリの古代教会に存在していたが、イエズス会によって元の場所に再建された。プリアモス・デ・レッツェ（中央、アレッサンドロ・ヴィットーリアの胸像）、アンドレア・デ・レッツェ（左、ジュリオ・デル・モーロ）、ジョヴァンニ・ダ・レッツェ（右、同じくジュリオ・デル・モーロ）の石棺の胸像に、それぞれ4列と8列の2つのオーダーが付けられた結果である。年代順で見ると、これはヴェネツィアの貴族の家族を記念して建てられた記念碑の最初の例である。

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  ダ・レッツェ家からヤコポ・サンヴォヴィーノへの記念碑
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  ジョヴァンニ・ダ・レッツェの記念碑
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  ジョヴァンニ・ダ・レッツェの碑文
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  プリアーモ・ダ・レッツェ記念碑
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  アンドレア・ダ・レッツェの記念碑
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  Da Lezzeのコストアーム

第一礼拝堂 - 聖ローレンス礼拝堂

この礼拝堂は、祭壇画のテーブルで知られています。ティツィアーノの傑作「聖ローレンスの殉教」（1588 年）です。この絵画は、もともとクロセキエーリの古い教会に所蔵されていました。

この祭壇は、聖パッサマネリ修道会によって使用されていました。

2番目の礼拝堂 - 聖母マリア礼拝堂。

礼拝堂は、クロセキエーリの古い教会の「聖母礼拝堂」と同じ場所の古い壁の中にあります。祭壇には、以前の礼拝堂の唯一の名残である聖母子像（1604 年以前）があり、彫刻家アンドレア・ダッラの作品です。

説教壇

2番目と3番目の礼拝堂の間にはフランチェスコ・ボナッツァの美しい椅子があります。

3番目の礼拝堂 - 聖心の礼拝堂

礼拝堂は、柱の基部に刻まれた碑文からわかるように、イマコラータ・コンチェツィオの信仰の会に属していました。教会の前の広場には、この「信仰の会」の席が常に見えます。祭壇画の絵「イエスの聖心」は、ポンペオ・バトーニのオリジナルからアレッサンドロ・レヴェラ (19 世紀後半) がコピーしたものです。

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  聖ロレンスの殉教 - ティツィアーノ
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  聖母礼拝堂
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  アンドレア・デラクイラ作『聖母子』
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  説教壇
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  聖心礼拝堂
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  『聖心』ポンペオ・バトーニ著

オルガン

聖母被昇天祭壇

1723年から1724年にかけて、サン・マルコの行政長官パオロ・クエリーニの依頼でジュゼッペ・ポッツォによって建設されました。当初、この場所は右翼廊の創設者イグナツィオナーレの祭壇の向かいにあるイエズス会のフランチェスコ・サヴェリオの祭壇のために確保されていました。ペディメントの彫刻はジュゼッペ・トレッティによるもので、慎み深さ、処女、天使を表現しています。

祭壇画「聖母被昇天」は、ティントレットの 1555 年の作品です。もともとはヴェロネーゼに依頼されたもので、破壊されたクロチフェリ教会の主祭壇にあったものです。この絵では、大理石の墓の中央にクロセキエーリの紋章が描かれています。

パスクアーレ・チコーニャ総督の葬儀記念碑

聖具室の扉の縁には、総督パスクアーレ・チコーニャ（1585-1595）の葬儀の記念碑があります。これはジローラモ作戦のために建てられたもので、1600年代初頭のものです。総督はクロセキエーリと特に親しく、病院の責任者でもあり、彼らの教会に埋葬されることを希望していました。記念碑の碑文は、カンディア（クレタ島）の戦争、パドヴァのペスト、共和国の飢餓を思い起こさせます。彼は、突風で吹き飛ばされた司祭の祝福を受けたスライスを自分の手で救った1653年の出来事を記念しています。

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  左の臓器
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  聖母被昇天祭壇
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  ティントレットの「聖母被昇天」
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  パスクワーレ・チコーニャのドージェの噴水記念碑

聖具室には小パルマの絵画が 20 点展示されています。

• 天井の中央の絵はマナの降下を表しています。右のテーブルではダビデが祭司アキムレクから聖所で捧げられたパンを受け取り、左のテーブルではエリヤが天使から食べ物を与えられています。
• 壁に向かって

入口ドアの壁、中央には、聖ランフランコ・ベッカーリと聖リベレの間にある洗礼者聖ヨハネの殉教が描かれています。1610 年にヴァロテリ修道会の祭壇のために描かれたものですが、洗礼者ヨハネとチーマ・ダ・ コネリアーノの聖リベリウスの間にある聖ランフランコ・ベッカーリに置き換えられました。ケンブリッジのフィッツウィリアム美術館にあります。

左側。足元に聖ヘレナ（コンスタンティヌスの母）の肖像画と「聖ヘレナが真の十字架を見つける」

右側。「ヘラクレイオス皇帝がカルバリーの十字架を持ち帰る」

左の壁：エルサレムのキリアク修道士の全身肖像。アレクサンデル3世が十字架像を確認し、規則を与える - ピウス2世が十字架担ぎ手に銀の十字架を与える。ランフランコ・ベッカーリの肖像画。

祭壇の壁祭壇の右側：青銅の蛇、次に第 3 代教皇アナクレトゥスの全身肖像画。どちらも 1592 年から 1593 年の間に制作されました。「祭壇」「教皇サン クレトが十字架修道会を設立 - エルサレムの聖キリル司教が修道会を承認」(1620 1622)。

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  マナ・パルマ・イル・ジョヴァーネの崩壊
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  ダビデは祭司アヒメレクから聖所に捧げられたパンを受け取る
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  天使に養われたエリヤ

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  セントヘレナ
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  聖ヘレナは真の十字架を見つける
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  聖ランフランク・ベッカリと聖リベリウスと共に殉教した洗礼者ヨハネ
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  ヘラクレイオス皇帝はカルバリーの十字架について報告します。

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  サン・クレト教皇が十字架修道会を設立
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  聖具室。
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  青銅の蛇（1592-1593）
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  教皇サン・クレト（1592-1593）

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  ユダ・キリアクス
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  アレクサンドル3世は十字架像を承認し、規則を与えた。ピウス2世は十字架像に銀の十字架と青いローブを与える。
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  ランフランコ・ベッカリ

天井にはルイ・ドリニーのフレスコ画「イエスの名の勝利」[1732]があります。壁柱の四隅を飾る大理石の像はジュゼッペ・トレッティによる ミシェル、ガブリエル、ラファエロ、サリエルの大天使像です。

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  大天使ラファエル
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  大天使ミカエル
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  ルイ・ドリニーによるイエスの名の勝利
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  大天使ガブリエル
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  大天使セラフィエル

イグナチオ・デ・ロヨラ礼拝堂

ヴェットール・グリマーニ・プロキュレーターの費用で建てられました。中央の祭壇画は、イエズス会の創始者、聖イグナチオの像で、イエズス会の憲章が描かれています。大きな像の両側のペディメントの翼には、信仰と慈善が描かれています。祭壇の前面には、左から右に、聖イグナチオが貧しい人にこれらの衣服を与えている様子、マンレサのイグナチオ、ラ・ストルタの幻影を示す浅浮彫があります。

右翼廊のオルガン

これは唯一の機能的なものであり、反対側の対応物は人工的です。

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  イグナチオ・デ・ロヨラ礼拝堂
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  聖イグナチオの祭壇
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  オルガン

左側の後陣礼拝堂は聖ヨセフに捧げられています。

祭壇画のテーブルには、ドメニコ・クラヴァリーノによるヨセフの死が描かれています。

主祭壇

祭壇は聖三位一体に捧げられており、ねじれた緑の大理石の 10 本の柱の上に、白と緑の鱗のドームが付いた大きな天蓋が付いています。

ラピスラズリがちりばめられた豪華な聖櫃の上には、地球儀の上に座る永遠の父とキリスト、そして「信仰があれば十分」（必要なのは信仰だけ）という言葉が刻まれた大理石の彫刻が置かれています。天蓋のドームの下の開口部からは、背景に天の精霊に囲まれた聖霊の光線が現れます。

祭壇の両側の台座には、大天使バラキエルとウリエルがいます。大天使バラキエル (「神の祝福」) は聖櫃の右側に置かれ、伝統に従ってイスラエルの道を照らします。左側には、大天使ウリエル (「神の光」) がエデンの扉に置かれ、燃える剣は聖体のランプに置き換えられています。

地下室のフレスコ画:栄光の天使たちと音楽家たち(ルイ・ドリニー作、1732 年)。

右側の半円形の礼拝堂は聖フランシスコ・ザビエルに捧げられている。

祭壇画のテーブルには、ピエトロ・リベリ作の「東方で説教する宣教師聖フランシスコ・ザビエル」が描かれています。祭壇画は、天使の悔い改めを描いた豪華な大理石のグループで完成します。これは、物語のジョヴァンニ・パオロ・ジョヴァネッリによる奉納物として建てられました。

右側の壁：1654年のダーダネルス海戦におけるオラツィオ・ファルネーゼ将軍の英雄的行動を記念して、1675年に元老院の要請により建てられたオラツィオ・ファルネーゼ将軍の墓碑。

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  聖ヨセフ礼拝堂
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  ドメニコ・クラヴァリーノ作「ジョセフの死」。
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  主祭壇
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  ルイ・ドリニー作「栄光の天使の音楽家たち」
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  ジュゼッペ・ポッツォ作「幕屋」
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  ジュゼッペ・トッレッティ著「Sufficit sola fide」
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  聖フランシスコ・ザビエル礼拝堂
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  東洋で説教する聖フランシスコ・ザビエル
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  オラツィオ・ファルンセスの記念碑

3人のイエズス会士の礼拝堂

第三礼拝堂:アントニオ・バレストラのテーブルには、聖霊、聖母マリア、聖マルコ、イエズス会の聖スタニスラス・コストカ、聖ルイ・ゴンザーグ、聖フランシス・ボルジアが描かれています。3 人の聖人の周りの冠は、地上の権力を拒否したことを象徴しています。祭壇の上に彫られた寓話は、謙虚さ、膝の上に子羊を座らせている様子、慈愛、そして正義と祝福された魂の像の中央を描いています。

聖バルバラ礼拝堂（第二礼拝堂）

祭壇には、ジョヴァンニ・マリア・モルライター作の聖バルバラ像がある。礼拝堂は、クロセキエーリの古い教会にすでに礼拝堂があった、スコラ・デイ・サルトーリの礼拝堂だった。学校のシンボルであるハサミが、欄干とまぐさの戻りに彫られている。

守護天使礼拝堂（第一礼拝堂）

絹と金糸で作られた重厚で高価な装飾織物の織り手たちの作品とされる。パルマ・イル・ジョヴァンネ作「アンジェロ・クストーデと天使の運送業の生命」の祭壇画の絵画（1619年頃）。

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  3人のイエズス会士の礼拝堂
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  ヴェルジーヌ・エイ・サンティ・スタニスラオ・コストカ、ルイージ・ゴンザーガ、フランチェスコ・ボルジア作：アントニオ・バレストラ
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  聖バルバラ礼拝堂
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  聖バルバラジョヴァンニ・マリア・モルライター作
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  守護天使の礼拝堂

• イエズス会のサイトのリスト

• フラミニオコーナー。 Notizie storiche delle Chiese e Monasteri di Venezia e Torcello Padova 1758 (ヴェネツィアとトルチェッラ・パドヴァの教会と修道院に関する歴史的メモ)
• ジャン＝ヤコポ・フォンタナ。 Illustrazione storico crica della Chiesa di Santa Sofia Venezia 1836 (サンタ ソフィア ヴェネツィア教会の歴史的批判の図解)
• マルチェロ・ブルセガン。ヴェネツィアの料理 編(ヴェネツィアの教会編) ニュートン・コンプトン 2008
• S Lunardon "Hospitale S Mariae Crociferorum. (S Mariae Crociferorum 病院)。L'Ospizio dei Crociferi a Venezia、IRE、Venezia 1985 (ヴェネツィアのクロシフェリの施設)
• シャーマン、アリソン（2020年）。コルサート、カルロ（編）。失われたヴェネツィアのサンタ・マリア・アッスンタ・デイ・クロチフェリ教会：形態、装飾、後援。独立出版ネットワーク。

• ウィキメディア・コモンズの Chiesa dei Gesuiti (Santa Maria Assunta) に関連するメディア
• ヴェネツィアの教会