北米イスラムサークル

北米イスラムサークル
	北米イスラムサークルのロゴ
略語	ICNA
形成	1968年（1977年～現在）
タイプ	イスラム教の北米草の根統括組織; 501(c)3 組織
納税者番号	11-2925751
目的	クルアーンと[ムハンマド]のスンナに述べられているように、イカーマト・ウッディーン[イスラム生活体系の確立]の闘争を通じてアッラーの喜びを求めること
本部	166-26 89th Avenue、クイーンズ、ニューヨーク、アメリカ合衆国
サービス提供地域	北米
社長	モシン・アンサリ
Webサイト	詳しくはこちら

北米イスラムサークル（ICNA）は、北米のイスラム草の根統括組織である。^[1]^{[2]アメリカのイスラム教徒の間で}イスラム教を広め、イスラム的な生き方を促進することを目指している。南アジアのジャマーアト・エ・イスラミとつながりがある。^[3]

歴史

ICNAはイスラム学生協会（MSA）から派生した組織で、南アジアからの移民によって設立された。^[4] 1971年、母国でイスラム運動に関わっていた南アジア出身のMSA会員数名が、モントリオールでイスラム研究サークル（ハラカ）を立ち上げた。このハルカ・アハバブ・イスラミがICNAの前身となった。^[5]^[6]^[7] その女性グループである「シスターズ・ウィング」は1979年に設立された。

北米イスラム協会（ISNA）よりも規模が小さく保守的であり、全国大会では女性向けに別のセッションを開催している。^[8]^[9] 2002年には、初めて女性が年次大会で講演することを許可した。^[10] 本部はニューヨーク州ジャマイカにあり、教室、読書室、小さなモスクがあり、ミシガン州デトロイトとオンタリオ州オークビルに事務所がある。^[11]

ビュー

ICNAによれば、その目標は「コーランとムハンマドのスンナに明記されているイスラムの生活体系をイカマト・ウッディーンで確立するための闘争を通じてアッラーの喜びを追求すること」である。

ICNAは、米国におけるイスラム教とイスラム的生活様式の促進を目指している。^[3]彼らはアフガニスタン戦争やイスラエル・パレスチナ紛争の問題に積極的に取り組んでいる。当初、ICNAはISNAから分裂したインド・パキスタン系アメリカ人イスラム教徒で構成されていた。^[12]

ホセイン・ナスルによれば、ICNAはパキスタンのアブル・アラ・マウドゥーディーの理念に影響を受けており、マウドゥーディーが創設したジャマーアト・エ・イスラミと似た組織構造となっている。しかし、ジャマーアト・エ・イスラミとは別の組織である。^{[13]ジョン・エスポジトは2004年に、ICNAは}ジャマーアト・エ・イスラミとつながりがあると書いている。^[3]^[14]^{[ページが必要]}

ICNAは2010年のタイムズスクエア自動車爆弾テロ未遂事件を強く非難し、テロ行為に関与した者には法の最大限の範囲で処罰するよう直ちに求めた。^[15] 2011年、ICNAはバラク・オバマ大統領の対テロ対策を歓迎した。^[16]

活動

主なダワー活動には、非イスラム教徒向けのフリーダイヤル（1-877-WhyIslam）の開設、現地視察、モスク、郵便、メディア、刑務所、キャンパス支援、オンラインのチラシ、電子メールによるイスラム文献の配布などがあります。WhyIslam.org は ICNA のプログラムです。

ユランズ・ポステン紙のムハンマド風刺画論争が勃発すると、ICNAはアダムからモーゼ、イエス、モハメッドに至るまで、あらゆる預言者の描写を非難した。^[17]

2002年時点では12のモスクがICNAに加盟していた。^[18]

年次大会

ICNAの年次大会は、何千人もの人々が集まる、米国におけるアメリカ人イスラム教徒の最大の集まりの一つである。第33回年次大会は、ムスリム・アメリカン・ソサエティとの共催で、ジョージア州のルネッサンス・ウェイバリー・アトランタ・ホテルで開催された。^[19] 2007年のICNA-MAS大会は、第32回年次大会であり、13,000人以上が参加したと報告されている。「イスラム教：幸福の追求」をテーマにした第38回ICNA-MAS年次大会には、コネチカット州のハートフォード・コンベンション・センターで記録的な18,000人が参加した。^[20]

大会は2015年からボルチモアで開催されている。2017年の第42回ICNA-MAS大会には推定2万人のイスラム教徒が参加した。多くのセッションでは、「イスラム恐怖症との闘い」、「トランプ大統領の下での権利の主張」、「困難な時代を乗り切る」など、コミュニティ内でのイスラム恐怖症によるヘイトクライムの急増から生じる懸念が取り上げられた。^[21]

ICNAは、米国司教のエキュメニカルおよび諸宗教問題委員会との宗教間対話に参加しています。

2017年1月、ジャヴェイド・シディキがICNA会長に選出された。^[22]

2021年1月、モフシン・アンサリがICNA会長に選出されました。

なぜイスラム教なのか？

ニュージャージー州サマーセットに本部を置く「Why Islam? 」は、イスラム教に関する情報を提供し、いわゆる一般的な誤解を解くことを目的とした ICNA のコミュニティアウトリーチプロジェクトです。「Why Islam?」は 2000 年に設立されました。このプロジェクトは、さまざまなサービスやアウトリーチ活動を通じて、イスラム教とイスラム教徒に関する一般的な固定観念や誤解を払拭し、イスラム教に関する情報を提供することを目指しています。理解を促すことで平和的共存を促進し、社会から憎悪を取り除く取り組みの一環として、「Why Islam?」は対話の機会を提供し、イスラム教に関する人々の疑問に答えています。

論争

2009年と2010年に、名誉毀損防止同盟（ADL）は、ICNAが過激派や反ユダヤ主義の講演者を過激派の見解を表明する場としての会議に招待していると非難した。^[23]^{[24] ICNAはADLの主張に対し、会議は常に過激主義を拒否する目的で開催されてきたと述べた。ICNAの声明はまた、}ユダヤ人とイスラエル人の人権擁護を支持するが、パレスチナ人の人権擁護も要求した。^[25]

参考文献

^ヴァン・ニューケルク、カリン（2006年）。イスラム教を受け入れる女性たち ：西洋におけるジェンダーと改宗。テキサス大学出版局。ISBN 0292713029。
^ コーネル、ドゥルシラ（2004年）。理想を守る：戦争、民主主義、政治闘争。ラウトレッジ。ISBN 978-0-415-94882-1。
^ abc エスポジト、ジョン・L.（2004）、オックスフォードイスラム辞典、オックスフォード大学出版局、p. 146、ISBN 0-19-512559-2
^ イスラム教を理解するための完全なガイド、ヤヒヤ・エメリック、ペンギングループ、2004年、ISBN 1-59257-272-3、2020年10月10日にアクセス
^ 英国、カナダ、米国における南アジア人の宗教的ディアスポラ、ハロルド・G・カワード、ジョン・R・ヒンネルズ、レイモンド・ブレイディ・ウィリアムズ、SUNYプレス、2000年、ISBN 0-7914-4509-7、2020年10月10日アクセス
^ イヴォンヌ・ヤズベック・ハダッド、ジェーン・I・スミス、ロウマン・アルタミラ（2002年）。西洋におけるイスラム教徒の少数派：目に見えるものと見えないもの。ロウマン・アルタミラ。ISBN 0-7591-0218-X. 2014年6月2日閲覧。
^ アフサネ・ナジュマバディ (2003)。女性とイスラム文化百科事典: 家族、法律、政治。第 2 巻。BRILL。ISBN 90-04-12818-2. 2020年10月10日閲覧。
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^ ハダッド、イヴォンヌ・ヤズベック（1993年）、アメリカのイスラム教徒、オックスフォード大学出版局、135ページ、ISBN 0-19-508559-0
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^ “タイムズスクエア爆弾計画を非難 | 北米イスラムサークル”. ICNA. 2010年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月10日閲覧。
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外部リンク

公式サイト
「北米イスラムサークルの国税庁提出書類」。ProPublica Nonprofit Explorer。

[1] ^ヴァン・ニューケルク、カリン（2006年）。イスラム教を受け入れる女性たち ：西洋におけるジェンダーと改宗。テキサス大学出版局。ISBN 0292713029。

[2] コーネル、ドゥルシラ（2004年）。理想を守る：戦争、民主主義、政治闘争。ラウトレッジ。ISBN 978-0-415-94882-1。

[esposito-3] エスポジト、ジョン・L.（2004）、オックスフォードイスラム辞典、オックスフォード大学出版局、p. 146、ISBN 0-19-512559-2

[4] イスラム教を理解するための完全なガイド、ヤヒヤ・エメリック、ペンギングループ、2004年、ISBN 1-59257-272-3、2020年10月10日にアクセス

[5] 英国、カナダ、米国における南アジア人の宗教的ディアスポラ、ハロルド・G・カワード、ジョン・R・ヒンネルズ、レイモンド・ブレイディ・ウィリアムズ、SUNYプレス、2000年、ISBN 0-7914-4509-7、2020年10月10日アクセス

[6] イヴォンヌ・ヤズベック・ハダッド、ジェーン・I・スミス、ロウマン・アルタミラ（2002年）。西洋におけるイスラム教徒の少数派：目に見えるものと見えないもの。ロウマン・アルタミラ。ISBN 0-7591-0218-X. 2014年6月2日閲覧。

[7] アフサネ・ナジュマバディ (2003)。女性とイスラム文化百科事典: 家族、法律、政治。第 2 巻。BRILL。ISBN 90-04-12818-2. 2020年10月10日閲覧。

[8] アメリカにおけるイスラム教、ジェーン・I・スミス、コロンビア大学出版局、1999年、ISBN 0-231-10966-0、2010年1月31日アクセス

[9] アーウィン・ファルブッシュ、ジェフリー・ウィリアム・ブロミリー（2000年）。キリスト教百科事典第2巻。ブリル・アカデミック出版。ISBN 90-04-11695-8. 2014年6月2日閲覧。

[10] イヴォンヌ・ヤズベック・ハッダッド、ジェーン・I・スミス、キャスリーン・M・ムーア（2006年）。アメリカのイスラム教徒女性：今日のイスラム的アイデンティティの課題。オックスフォード大学出版局、米国。p. 44。ISBN 0-19-517783-5. 2014年6月2日閲覧。北米イスラム協会。

[11] ^ Madhulika Shankar Khandelwal (2002)。アメリカ人になり、インド人になる ：ニューヨーク市の移民コミュニティ。コーネル大学出版局。ISBN 0-8014-8807-9. 2020年10月10日閲覧。

[12] ハダッド、イヴォンヌ・ヤズベック（1993年）、アメリカのイスラム教徒、オックスフォード大学出版局、135ページ、ISBN 0-19-508559-0

[13] ナスル、セイェド・ヴァリ・レザ（1994年）。『イスラム革命の先駆者：パキスタンのジャマーアト・イスラーミ』カリフォルニア大学出版局、p. 78。ISBN 0520083695。

[14] コーエン、スティーブン・P.（2004）、パキスタンの理念、ブルッキングス研究所出版、ISBN 978-0-8157-9761-6

[15] “タイムズスクエア爆弾計画を非難 | 北米イスラムサークル”. ICNA. 2010年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月10日閲覧。

[16] “ICNA、オバマ大統領の対テロ戦略を歓迎”. 2011年8月9日. 2019年12月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月10日閲覧。

[17] ムハンマド・タリク・ガージ (2006)。漫画は泣く。著者の家。ISBN 1-4259-4764-6. 2014年6月2日閲覧。

[18] モハメド・ニマー (2002)。北米ムスリムリソースガイド：米国とカナダのムスリムコミュニティ生活。テイラー＆フランシス。ISBN 0-415-93728-0. 2020年10月10日閲覧。

[19] シリル・グラッセ (2008)。イスラム教の新百科事典。ロウマン＆リトルフィールド。ISBN 9780742562967. 2014年6月2日閲覧。

[20] “Muslim Family Services”. 2019年12月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年6月10日閲覧。

[42nd-21] レンツ、キャサリン（2017年4月15日）。「何千人ものイスラム教徒が年次大会のためにボルチモアのダウンタウンに集まる」ボルチモア・サン。2021年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年9月13日閲覧。

[22] 「ICNAプレスリリース」。2019年12月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年4月16日閲覧。

[23] 背景情報: Islamic Circle of North America Archived 2012-10-07 at the Wayback Machine、Anti-Defamation League、2009年7月17日（更新日: 2011年1月18日）。

[24] イスラム系アメリカ人組織の過激化防止活動は「偽り」、Wayback Machineに 2012 年 11 月 15 日にアーカイブ、名誉毀損防止連盟、プレスリリース、2010 年 1 月 11 日。

[25] 「シカゴ大会'09に関するADL声明への応答」ICNA.org。2010年1月12日。2020年10月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月10日閲覧。