モショエショエ1世

モショエショエ1世
バソト族の最高酋長
治世	1822年 – 1870年1月18日
前任者	最初の君主
後継	レツィエ1世
生まれる	1786年頃 メンコアネン、南アフリカ
死亡	1870年3月11日（83-84歳）
埋葬	タバ・ボシウ
配偶者	マモハト
家	バモコテリ
父親	モカチャネ
母親	コル

モショエショエ1世（/ m ʊ ˈ ʃ w ɛ ʃ w ɛ /）（ 1786年頃- 1870年3月11日）は、レソト王国の初代国王。コエナ（ワニ）氏族の支族であるバモコテリ族の小酋長モカチャネの長男として生まれた。若い頃、モショエショエは父が他の小氏族を支配するのを助けた。34歳の時、モショエショエは自らの一族を形成し、酋長となった。彼と彼の支持者たちはブタ・ブテ山に定住した。1822年、彼はレソト王国の初代国王となり、最も長く在位した。

モショエショエは、現在のレソト北部のメンコアネン村でレポコという名前で生まれた。^[1]正確な生年は不明だが、1780年から1794年までと推定されているが、1786年というのが最も一般的に認められている年である。彼の名前を文字通り翻訳すると「論争」となり、彼が生まれた頃にメンコアネンで男性が魔女の告発を受けたことに由来する。彼は、バソト人のバモコテリ部族の小酋長モカチャネとその最初の妻コルの長男であった。コルはバフォケン族の酋長ンツクニヤネの娘で、さらに北のブタ・ブテ地域の出身であった。バモコテリ族は最大で4,000人であり、定期的に貢物を納めていたコエナ族の分派であった。レポコの家族は、カレドン川の支流であるトロツィ川近くの小さな村落に住んでいた。彼の幼少期についてはほとんど知られていないが、両親が亡くなるまで仲が良かった。6歳ごろから、彼は家族の羊やヤギの世話を始めた。レポコには、マツエニャネという姉と、マカバネとポショリという弟、マントーツェという妹がいた。モカチャネはその後、4人以上の女性と結婚し、さらに子どもをもうけた。ソト族は熱心な牧畜民で、牛は彼らの生活の中心であり、男の富は所有する牛の数で測られた。^{[2] [3]}

1804 年、モカチャネはレポコとその同年代の仲間の入会式を招集しました。入会式は 6 か月間続き、その間にレポコは割礼を受け、民族の慣習、軍事戦術、古代の歌を学びました。また、自分自身についての賛美詩を書き、新しい名前、つまり「束ねる者」を授かりました。首長の息子であるレポコは、彼と一緒に入会式を受けた他の少年たちのリーダーとなり、彼ら一人ひとりと強い個人的な絆を築きました。卒業して間もなく、レポコは部下を率いて首長ラモナヘンの村への牛襲撃を成功させました。襲撃を記念して、彼は別の賛美詩を書き、その中で自分自身を「ラモナヘンのひげを剃った剃刀」に例えました。その後、彼は剃刀でひげを剃る音を表すセソト語の擬音語にちなんで、「剃る者」を意味するモショエショエとして知られるようになりました。^[4]

若い頃、モショエショエは部下を率いて牛の略奪を続け、牛を奪う技術で有名になった。^[5]彼は野心家だったが、短気なことでも知られ、許可なく牛の乳を搾った部下を殺害したこともある。^[6]

モショエショエとその追随者、主にバコエナ・バモコテリ族、母方のバフォケン族やその他の親族、アマジジ族を含むいくつかの氏族は、ブタ・ブテに村を築きました。彼の定住と統治は、有名なズールー王シャカの権力の増大と、現在「大混乱の時代」（以前は「ディファカネ」と呼ばれていました）として知られる時代と一致しています。19世紀初頭、シャカは南アフリカ東海岸（現在のクワズール・ナタール州）に沿って多くの小規模な首長国を襲撃し、その一部を着実に拡大していたズールー族の首長国に組み入れました。様々な小規模な氏族がズールー族の首長から逃げることを余儀なくされました。大混乱の時代/ディファカネとして知られる、災難の大戦争の時代が続きました。この攻撃により、モショエショエは居住地をキロアネ高原に移さざるを得なくなった。この高原は夜に大きくなり、昼に小さくなると信じられていたため、後にタバ・ボシウ（夜の山）と名前が変更された。この高原は敵に対しては通行不能な要塞であることが証明された。

19世紀後半までに、モショエショエはバストランドにバソト国家を建国しました。彼は一般にモレナ・エ・モホロ/モレナ・オア・バソト（バソトの偉大な王/王）として知られていました。

1820年代、バソト族はコランナ族による牛の襲撃に何度も遭った。このとき、彼らは戦闘の場で初めて馬と銃に遭遇した。最初の数回の挫折の後、バソト族は馬と銃を捕獲または入手し、火薬の備蓄を始めた。1843年までに、モショエショエは南アフリカの他のどの首長よりも多くの馬と銃を蓄積していた。しかし、バソト族が所有していた銃のほとんどは、パーカッションロック式マスケット銃の導入後に南アフリカの市場に溢れていた時代遅れのフリントロック式であった。^[7] 1833年、フランス人宣教師ウジェーヌ・カザリスとトーマス・アルブセ [fr]率いるパリ福音伝道協会の宣教師たちは、モショエショエの招待を受けてバソト族の土地に拠点を構え始めた。彼らはキリスト教、西洋文明、商業の融合を推進した。彼らは、義務的な労働と住民の首長への依存に結びついたバソトの慣習を悪とみなし、私有財産の推進、生産の商品化、ヨーロッパ人入植者とのより緊密な経済的つながりによって、バソトの慣習を弱体化させようとした。^[8]

1843年、モショエショエはイギリス領ケープ植民地の総督ジョージ・ネイピア卿と条約を結び、イギリスはバスト族を同盟国と認めた。バソト族はグレート・トレックの期間中、ケープ半島へのボーア人の侵入に対抗する任務を負い、毎年75ポンドの金銭または弾薬の支給を受けていた。ネイピア条約はモショエショエの指導者としての地位を大きく高めた。この条約は彼が主張していたいくつかの土地を奪ったが、その地域に住む様々な民族グループに対する彼の統治も認めた。1848年、ケープ総督ハリー・スミス卿はモショエショエに圧力をかけ、オレンジ川の北の土地に対するイギリスの最高権力を認める一方で彼の伝統的権利を保持する協定に署名させた。この協定ではイギリスとバソト族の同盟の創設も想定されていた。地元のアフリカ部族との一連の同様の曖昧な文言の条約により、オレンジ川主権が事実上確立された。^{[9] [10]}

北東部では、バソト族とそのタウング族の同盟者は、古くからの敵であるクゴシ・セコニェラのバトラコア族とゲルト・タイボッシュのコランナ族に対して、定期的に報復的な牛の略奪を行っていた。オレンジ川主権駐在の英国駐在官ヘンリー・ダグラス・ウォーデン少佐は、この地域で部族間の争いが続いているのはバソト族のせいだと信じていた。ウォーデンは北東部の国境で様々な部族の境界線を描き始めたが、その過程でモショエショエが長年主張してきたいくつかの領土を無視した。モショエショエは、英国がバトラコア族とボーア人の侵略から彼を守れなかったと考え、一方で多くの臣民は英国の圧制を前にして彼が臆病だと非難した。^[11] 1851年6月25日、ウォーデンはバスト族に対し、過去の牛の略奪の被害者に牛と馬を返すよう要求した。ウォーデンはプラットベルグにイギリス軍、ボーア軍、アフリカ軍の混成部隊約2,500人を編成した。6月28日、ウォーデンは盗まれた牛を奪うためにタウング族に向かって部隊を移動させた。6月30日、ウォーデンの部隊はヴィエルヴォエトの戦いでバソト・タウング族の軍に敗れた。^[12]

10月、モショエショエはスミスとウォーデンの両者に手紙を書き、自衛のために行動したのであり、イギリスとは友好的な関係を維持するつもりだと説明した。1852年2月、イギリスは南西部の境界線を引き直し、部族間の紛争への植民地の干渉をやめる代わりに、1850年9月以来バソト族が盗んだ牛を返還することに合意した。交渉は決裂し、スミスの後任のジョージ・キャスカート少将は、コサ族との敵対関係が弱まるのを待ってからバソト族に対する懲罰遠征を開始した。^[13]

1852年12月20日、イギリス遠征軍がベレアの戦いでバソト族と衝突した。イギリス軍のずさんな計画とバソト族の断固たる抵抗により、イギリス軍は一時的にその地域から撤退した。二度目のイギリス軍の攻撃で軍事的に敗北することを恐れたモショエショエは、講和を求めて有利な条件を獲得し、イギリスとの友好関係を回復した。^{[14] [15]} 1853年、モショエショエはセコニェラの襲撃にうんざりし、バトラコア族と断固として対処することを決意した。1853年11月、バソト軍はホロ・エ・ベトロアの戦いでバトラコア族とそのコランナ同盟軍を破り、その後彼らの拠点であるジュワラボホロを占領した。バトラコア族の大半は散り散りになるか、バソト族に加わった。^{[16]イギリスは1854年にこの地域から撤退し、ボーア}オレンジ自由国が誕生した。^[10]

1858年、バソト族とオレンジ自由国の間で敵対行為が勃発した。最初の戦争では当初勝利を収めたものの、バソト族は射撃技術と資材の両方で劣勢だったため 、その後の2度の戦争で敗北し、1868年まで続いた。 ^[17] 1866年、両者はタバ・ボシウ条約に調印し、モショエショエは王国の耕作地のほとんどをボーア人に譲渡した。その後すぐに敵対行為が再開し、ボーア人は焦土作戦を開始し、バソト族の飢餓につながった。バソト族の滅亡が差し迫っていることを恐れたモショエショエ、その息子たち、地元の宣教師たちは、イギリス南部アフリカ高等弁務官のフィリップ ・ウッドハウス卿とナタール植民地に保護を求め始めた。イギリスは当初介入に消極的だったが、戦争による貿易の混乱と、ボーア人がポンドランド海岸に進出する可能性を懸念していた。1867年12月、植民地省はナタールによるバソトランドの併合を承認した。ナタールの行政を信用せず、ケープ植民地がまだ新しい領土を吸収する準備ができていないと信じていたウッドハウスは、その指示を無視した。彼は自由国への弾薬の供給を阻止し、1868年3月12日にはバソトランドを王領と宣言した。^[18]モショエショエは1870年3月11日に亡くなり、長男のレツィエ1世が後を継いだ。^[19]

1810年、モショエショエは、父が選んだバフォケン族の酋長シーフェフェの娘マベラと結婚した。彼女はモショエショエの年長の妻となり、マモハトと名乗った。モショエショエは彼女との間にレツィエ、モラポ、マソファ、マジャラの4人の息子とマテという娘をもうけた。訪問した宣教師たちは、彼らの関係は深い愛情に満ちていたと述べている。マモハトは1834年に、出産時の合併症か、モショエショエの主要な評議員の1人との不貞行為から生じた激しい家庭内口論が原因で亡くなった。^{[20] [21]}

モショエショエは一夫多妻制を実践し、1833年には30人の妻がいたが、1865年にはその数は140人にまで増えた。そのうち17人の名前が追跡されている。一夫多妻制により、モショエショエは他の酋長たちと同盟を結ぶとともに、ソト族の慣習に従って妻たちの畑を耕すことが臣民に求められたため、自身の富を増やすことができた。他の妻たちがいたにもかかわらず、彼はマモハトの死後、自分を未亡人とみなした。最初の結婚で生まれた子供たちだけが王家の血統を構成した。マモハト以外では、2番目に地位の高い妻であるマネコだけが家庭内でかなりの影響力を持っていた。主妻と同様に、2番目に地位の高い妻たちも権力のある女性で、別々の家、牛の群れ、畑、召使を持っていた。彼女たちの息子たちは王国で重要な地位に就くことが期待されていた。モショエショエの三番目の妻たちは、より高位の妻たちの家に割り当てられ、そこで召使として働いた。高位の妻たちとは異なり、彼女たちは夫と同居することはなく、彼女たちの状態は奴隷に近いものだった。^[21]外国人訪問者やモショエショエの臣民は、三番目の妻たちと性的関係を持つことが許されていたが、そのような関係から生まれた子供は彼の子供とみなされた。^[22]

モショエショエの日（Moshoeshoe Day）は、モショエショエの死去した3月11日に祝われるレソトの毎年恒例の国民の祝日である。祝賀行事には、レソトの君主率いる代表団がタバ・ボシウにあるモショエショエの墓に花輪を捧げることや、祝賀パレードやその他の娯楽活動などが含まれる。^[23]

レソト唯一の国際空港であるモショエショエ1世国際空港は彼に敬意を表して名付けられました。[ 24 ^]

南アフリカ製のシュエシュエ織物は、かつてこの織物を贈られ、その後王国中に広めたモショエショエ1世にちなんで名付けられました。^{[25] [26]}

• シャカ・ズールー – 現代
• セクフネ 1 世バペディ王

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