広島メイデンズ

静かな USSBS (米国戦略爆撃調査団) の映像で、主に広島の人々の閃光火傷の分析です。2:00 では、日焼けの典型的な形状が、衣服 (この場合はズボン) によって保護されていることが示されています。看護師は、ズボンが下半身を火傷から完全に保護し始める境界線を指しています。4:27 では、火傷の形状から、爆発時に男性が火の玉に面しておりベストを着ていたことが推測できます。火傷の多くは、隆起したケロイドの治癒パターンを示しています。25 人の女性生存者は、戦後、広範囲にわたる手術を必要とし、「ヒロシマメイデン」と呼ばれました。

原爆乙女（げんばくおとめ）は、1945年8月6日の朝に広島に投下された核分裂爆弾の熱線により重度の障害を負った当時は学齢期の少女だった25人の日本人女性のグループです。その後、彼女たちは1955年に再建手術を受けるために米国へ旅立ち、大きな注目を集めました。

彼女たちの顔には火傷によるケロイドの跡が残り、手の火傷の多くは爪のような形に曲がって治癒した。これらの女性たちと、原爆の被害を受けた他の市民は、「爆発被害を受けた人々」を意味する「被爆者」と呼ばれた。

創造

1951年までに、広島の原爆被爆者、新本茂子さんは、顔の傷を修復するために日本軍による手術を数回受けたが、効果はなかった。谷本清牧師とのキリスト教会での会合の後、牧師は彼女を原爆被災者の会合に招待した。到着して会合での議論が彼女の趣味には政治的すぎると感じた新本さんは、谷本さんに、同じような傷や悩みを抱える彼の知る十数人の若い女性のための支援グループを結成することを提案した。すぐに彼女たちは彼の教会の地下室で定期的に集まるようになった。女性たちは皆、戦後、両親に隠されたり、外出するとじろじろ見られたり、雇い主に歓迎されなかったり、遺伝的損傷を恐れて将来の妻として拒否されたりといった、似たような生活を経験していた。谷本は、ジャーナリストのジョン・ハーシーが1946年に雑誌と書籍に寄稿した有名な記事「ヒロシマ」の題材としてアメリカで有名になっていたため、アメリカ人ジャーナリストたちと協力して、広島の犠牲者を助け「平和への道を探る」慈善財団を設立した。

ハーシー、作家のパール・S・バック、ジャーナリストのノーマン・カズンズ、そしてマーヴィン・グリーン牧師は、広島平和センター財団における谷本のパートナーであった。

傷跡のある女性たちのグループは財団のプロジェクトのひとつで、谷本はそれを「ケロイド少女の会」と呼んでいた。新聞コラムニストの馬杉静江の援助を受けて、谷本はグループのために整形手術を受けさせる資金集めを始めた。新聞は彼女たちを「原爆乙女」と呼び、1952年には約20人が東京と大阪で治療を受けた。日本の整形手術は米国ほど進んでいなかったため、谷本は「乙女」たちを米国に連れてくる方法を見つけようとした。谷本が努力していることを知ると、サタデー・レビュー紙の編集者ノーマン・カズンズが谷本に協力することを約束した。彼らは、手術を監督する意思のあるニューヨーク州マウント・サイナイ病院のウィリアム・マックスウェル・ヒッツィグとアーサー・バースキーという2人の医師を見つけたが、カズンズは女性たちを米国に移送するための資金援助を何度も断られた。元日本極東アメリカガールスカウト協会理事長のジャネット・E・トビット氏^[1]は、ニッポンタイムズの編集者に訴えるようカズンズ氏に提案した。カズンズ氏はトビット氏の提案に従い、結果としてアメリカ極東軍のジョン・E・ハル将軍が女性たちの航空輸送を承諾した。^[2]

1955 年 5 月 5 日、10 代から 20 代の女性 25 人がアメリカに向けて出発した。このグループのより具体的なニックネームである「ヒロシマメイデンズ」は、女性たちがニューヨークのマウントシナイ病院で複数の再建手術を受けるために運ばれたときに広まった。この大々的に報道された出来事は、核軍縮を声高に主張するカズンズの働きによるところが大きい。^{[3]トビットは、}宗教友の会の C. フランクオルトロフとともに、「病院外ケアの非常に重大な問題」を担当し、女性たちが複数の手術の準備や手術後の回復のためにニューヨーク市の個人宅に滞在することになっていた。^[2]^[4]

西洋のメディア

到着後、谷本は1955年5月11日に米国のテレビ番組「This Is Your Life」の題材となった。ニュースのインタビューのために来たと思っていた谷本は、知らず知らずのうちに「This Is Your Life」に出演し、スタジオの観客や視聴者に当時の出来事を説明するよう求められ、音響効果、ドラマチックな音楽、そして爆撃で破壊された街の実際の映像で彼の体験が高度にドラマチックに表現された。ゲストたちは前に出て、谷本の人生における重要な瞬間を説明した。ラインナップには、顔をスクリーンの後ろに隠したヒロシマ・乙女のうち2人、谷本、彼の妻、そして後に平和活動家となる娘のココ・コンドウを含む彼の4人の子供たちがいた。^[5]^{[6]彼らは、}広島にリトルボーイ原爆を投下したエノラ・ゲイの副操縦士ロバート・A・ルイス大尉と面会するという気まずい立場に置かれた。最後に、観客はヒロシマ・乙女たちへの寄付を奨励された。^[5]^[7]^[3]

合計で、18ヶ月間にわたり25人の女性に138件の手術が行われた。滞在中、女性たちはペンシルバニア州ウォーリングフォードにあるクエーカー教徒のリトリートセンター、ペンドルヒルに滞在した。カナダ放送協会（CBC）のインタビューを受けた田坂弘子さんは、誰よりも多く13回の手術を受けたことから「チャンピオン手術少女」として知られていた。^[3] 1956年5月24日、少女の一人、中林智子さんが再建手術中に心停止で死亡した。医師らは、原因は放射線の影響ではなく、手術中の合併症またはミスによるものだと発表した。^[3]^[8]

原爆乙女

原爆乙女全員が米国に向かったわけではない。松原美代子は、1953年に東京、続いて大阪で手術を受けた16人の若い「ヒロシマ乙女」の一人だったと述べている。10回の手術が成功した後、他の2人のヒロシマ乙女とともに、彼女たちは十分に健康になり、恵まれない子供たちの住み込み介護者として働き始めた。1955年に米国のマウントサイナイ病院に行く時が来たとき、彼女は同僚2人とは違って、自分を爆撃した国に旅行し「一人取り残される」ことに不安を感じた。^[9]^[10]

1945年8月9日のファットマン核分裂爆弾の爆発後、長崎でほぼ同様に傷を負った若い女性は、このグループには一人もいなかった。長崎の乙女に匹敵する慈善団体はなかった。傷を負った生存者が治療を受けるために渡航できるよう米国の都市が支援する動きがあったが、この動きは米国政府によって阻止されたと言われている。^[8]さらに、女性たちが米国に渡航したとき、3人の広島の外科医が米国の形成外科技術を学ぶために同行した。この医療訓練は「米国の技術力に関する物語を強化する」ために無料で行われた。^[8]

おそらく、広島のリトルボーイ原爆で傷を負った少年や若い男性は、少女や若い女性と同じくらい多く、結婚できず「広島の黄昏の社会」で暮らすことを余儀なくされた。しかし、彼らは若い女性ほどメディアや医療の注目を受けなかった。「20代の日本人男性の存在は日本兵の記憶を呼び起こすため、米国の援助を受けるにふさわしいとは考えられなかった」からである。^{[8]メディアで「}乙女」という言葉が使われることで、アメリカ人が犯人であるという責任から、美と恋愛の見込みを追い求めた女性たちへと責任が移った。^[8]

復興後の生活

多くの乙女が結婚して母親になった。社会福祉事業に携わる者もいた。森田豊子はパーソンズ・スクール・オブ・デザインに入学し、後に日本で有名なファッションデザイナーとなった。^[11]

一人の少女、立花正子さんは結婚してカナダに移住した。彼女は子供を産むことができなかった。1995年8月1日、彼女はCBCテレビのレポーター、レン・グラントのインタビューに応じた。彼女は、原爆投下当時、防火帯を作るために建物を取り壊すよう命じられた女子生徒であり、爆弾の閃光で衣服に火がつき、嘔吐した（急性放射線症候群の症状）が、米国が原爆を投下してよかったと語った。立花さんは、原爆投下は戦争をより早く解決したので正当だったと述べた。原爆投下がなければ、日本は降伏しなかっただろうと彼女は考えている。むしろ、もっと多くの命が失われていただろうし、おそらく日本国民のほぼ全員に及んでいただろう。^{[12]彼女は日本語の本『}閃光への反応』の著者である。^[12]

2017年3月31日現在^{[アップデート]}、日本政府によって生存する被爆者は^{164,621人認定されており、平均年齢は81.41歳である。 [13]}生存する広島乙女/原爆乙女の数は、通常、別途公表されていない。

大衆文化では

広島の乙女たちは、そのような乙女たちと彼女が滞在したアメリカ人家族の特別な事例を描いた映画『広島の乙女』（1988年）の題材となった。 ^[15]

参照

広島と長崎への原爆投下
佐々木禎子
白い光/黒い雨: 広島と長崎の惨状(2007)

参考文献

^ カズンズ、ノーマン。「ヒロシマ・メイデンズ」（PDF）。ヒバクシャ・ストーリーズ。ユース・アーツ・ニューヨーク。2022年1月26日閲覧。1年間の日本滞在から最近帰国したばかりの「道徳的養子縁組」の親の一人、ジャネット・トビットさんは、機知に富んだニッポンタイムズの社長、東ヶ崎潔氏に輸送問題に取り組むよう説得できるかもしれないと示唆した。
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さらに読む

ロドニー・バーカー『広島の乙女たち：勇気と思いやりと生き残りの物語』ニューヨーク：ヴァイキング・プレス、1985年
「ザ・メイデンズ・ツアー・マンハッタン」セントラルパークで撮影された集合写真の一部、コリアーズ、1956年10月26日、92ページ

外部リンク

ホワイトライト/ブラックレイン公式サイト 2008-06-05ウェイバックマシンにアーカイブ(映画)
CBCアーカイブ 1957年放送
1999年松原美代子の回想「ヒロシマ乙女」。

[1] カズンズ、ノーマン。「ヒロシマ・メイデンズ」（PDF）。ヒバクシャ・ストーリーズ。ユース・アーツ・ニューヨーク。2022年1月26日閲覧。1年間の日本滞在から最近帰国したばかりの「道徳的養子縁組」の親の一人、ジャネット・トビットさんは、機知に富んだニッポンタイムズの社長、東ヶ崎潔氏に輸送問題に取り組むよう説得できるかもしれないと示唆した。

[Cousins-2] カズンズ、ノーマン(1955-04-01). 「広島の乙女たち」.デモイン・トリビューン. p. 4. 2022-01-26閲覧– Newspapers.com経由。アメリカ・ガールスカウト協会極東支部の元理事、ジャネット・トビットさんは、院外ケアという非常に重大な問題を担当することとなる。

[auto-3] The Hirano Maidens (ラジオ放送)。Canadian Broadcasting Corporation。1957年。 2024年8月11日閲覧。

[4] フレイザー、マージ（1960-04-01）。「広島の乙女たちは隔離された生活を送っていない、地元訪問者が語る」パラディウム・アイテム。インディアナ州リッチモンド。p. 4。2022-01-26閲覧– Newspapers.com経由。プロジェクトに協力…アメリカガールスカウト協会のジャネット・トビット

[tiyl-video-5] エドワーズ、ラルフ; グルンバーグ、アクセル (1955 年 5 月 11 日)。「Rev. Kiyoshi Tanimoto」。This Is Your Life。シーズン 3。エピソード 32 (YLN141)。NBC-TV。

[6] アンガー、マイク（2015年11月）。「フラッシュバック：広島の痛ましい過去と平和な再生」。アメリカン大学マガジン。 2022年8月7日閲覧。10歳のとき、彼女は注射を受けた。すぐに母親が彼女と兄弟をロサンゼルスに連れて行き、テレビスタジオに連れて行った。本での役割で少し有名になったメソジスト派の牧師、谷本は、テレビ番組「This Is Your Life」に出演することになっていた。ステージの横の隅に立っていたのは、幼いココがそれまで一度も見たことのない、しかし彼女の人生に大きな影響を与えた男だった。「私は母に『あの男は誰？』と尋ねました」と彼女は思い出す。「彼女は『ロバート・ルイス大尉よ』と言いました」

[7] Davies, Dave (2020-08-19). 「『フォールアウト』は『ヒロシマ隠蔽』を暴露したジャーナリストの物語を語る（歴史家レスリー・MM・ブルームのインタビュー）」NPR . Fresh Air . 30:56 . 2022-08-07閲覧。谷本牧師が[ロサンゼルスの][NBC]局に現れたが、ニュースインタビューをしているのではなく、知らず知らずのうちにThis Is Your Lifeのエピソードに出演させられていたことが判明した…。この場合、彼らは谷本牧師の人生にかかわる人物たちを呼び出そうとしていた…エノラ・ゲイの爆撃機の1人を含めて。そして、かわいそうな谷本牧師はセットに座って平静を保とうとしているが、セットはベルやホイッスルでいっぱいだ。爆弾の音や時計のチクタク音も鳴らされている。これは非常に演出されたドラマチックな演出で、この哀れな牧師は完全に当惑しながらも、必死に平静を保とうとしている。そして爆弾犯を連れ出して握手をする瞬間、谷本牧師の心の中で何が起こっているのか想像もつかない。ハーシーは後にこのことを報道し、この事件を見ていた何百万人もの視聴者には爆弾犯（ロバート・A・ルイス大尉）が泣いているように見えたと述べたが、実際には爆弾犯はそれ以前に酒場巡りをしていたことが判明したとハーシーは報道した。

[anu.edu.au-8] ジェイコブス、ロバート（2010年6月）。「交差点：被害者の身体を再構築することで加害者の魂を再構築する：米国の主流メディアによる「ヒロシマの乙女」の描写」交差点：アジア太平洋地域におけるジェンダーとセクシュアリティ（24）–オーストラリア国立大学経由。

[9] 松原美代子 (1999). 「ヒロシマの精神」。核時代平和財団。2013年4月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年11月30日閲覧。これらの人々やその他多くの人々の温かい援助により、私は「ヒロシマ乙女」として知られる16人の若い女性の一人となり、病院での治療のため東京と大阪を訪れた。原爆投下から8年後、私が20歳の1953年5月、私は大阪で7ヶ月間にわたり10回以上の手術を受けた。これらの手術は非常に成功し、その結果、機能不全のまぶたを開閉でき、曲がった指をまっすぐにすることができるようになった。温かく愛情に満ちた手で私の閉じないまぶたをそっと撫でてくれた人々に、私は感謝の気持ちでいっぱいだった。感謝の気持ちを伝えたいと思いながら、広島に戻りました。私と他の2人の「広島乙女」は住み込みの世話係として働き始めました。朝から晩まで、私たちは子どもたちの母親として、宿題や食事、トイレ、着替えや洗濯の手伝いをしました。ちょうど1年後の1955年5月、私の2人の仲間はこの仕事を辞め、ニューヨークのマウント・サイナイ病院に行き、さらに美容整形手術を受けました。私自身、原爆を落とした国である米国に行くのは気が進みませんでした。私は一人取り残されたのです。

[10] 「戦争の愚かさと命の尊厳を伝え続ける核廃絶に人生を捧げる原爆は過去のことではない松原美代子さんの話」『ヒロシマの心』。2014年11月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年8月8日閲覧。

[11] バーカー、ロドニー (1985)。『広島の乙女たち』。ニューヨーク：ヴァイキング。pp. 201–212。ISBN 9780670806096– Archive.orgより。

[auto1-12] 「広島：原爆投下は正当化された、と生存者が語る」。カナダ放送協会。2012年5月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。

[13] 「広島、原爆投下72周年核兵器禁止条約に期待」毎日新聞2017年8月6日。2017年8月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年8月9日閲覧。

[14] 「Before & After」. Time . 1956年12月10日. p. 76. 2024年8月11日閲覧。

[15] Kennedy, Janice (1988-05-14). 「Wonderworks' hiroshima maiden focus on survivor of atomic blast: [final edition]」 . The Gazette . モントリオール. pp. T11. ProQuest 431627702 . 2024-08-11 にProQuest経由で取得。