ヘンリー・アッペンツェラー

ヘンリー・ゲルハルト・アッペンツェラー
生まれる	( 1858-02-06 )1858年2月6日 アメリカ合衆国ペンシルベニア州サウダートン
死亡	1902年6月11日（1902-06-11）（44歳） 大韓帝国
職業	韓国にキリスト教を伝えたメソジスト宣教師

ヘンリー・ゲルハルト・アッペンツェラー牧師（1858年2月6日 - 1902年6月11日）は、アメリカのメソジスト 宣教師であった。1885年から1902年にかけて、アレン、アンダーウッド、スクラントン、メアリー・F・スクラントンを含む5人の宣教師とともに、韓国にプロテスタントキリスト教を紹介した。アッペンツェラー牧師は、ペチャイ・カレッジ・ホール、ソウル第一メソジスト監督教会、新約聖書の翻訳という、韓国に対する3つの大きな貢献で知られている。^{[1] [2] [3]}

ヘンリー・ゲルハルト・アッペンツェラーは1858年にペンシルバニア州サウダートンで生まれた。母親はスイス系メノナイト派、父親はペンシルバニア出身。両親はドイツ改革派教会に通っていた。母親はヘンリーの人生で重要な役割を果たした。日曜日の午後にドイツ語の聖書をヘンリーと2人の兄弟と一緒に読むことで、母親はヘンリーと2人の兄弟の信仰に影響を与えた。母親はドイツ語を話せたが英語はほとんど話せなかったため、ヘンリーの第一言語はドイツ語だった。ヘンリーは家庭でペンシルバニアドイツ語を話して育った。ドイツ語の読み書きと会話の両方に堪能だったため、後にアメリカ、ヨーロッパ、韓国のドイツ人とも容易にコミュニケーションをとることができた。ヘンリーは1876年10月6日の個人的な霊的体験によって変容した。彼は毎年この日を霊的誕生日として祝った。彼は改革派教会を基盤とする私立の全寮制リベラルアーツカレッジであるフランクリン・アンド・マーシャルカレッジで学び、古代言語を学び、特にギリシャ語とギリシャ文学に興味を持った。^{[4] [5]}ヘンリーは聖書の言語とフランス語も学び、流暢に話せるようになった。^[5]

彼は改宗から3年後の21歳でランカスターのメソジスト監督教会に入信した。その後、メソジスト派の説教者として教会で奉仕した。その後、彼は神学校のドリュー神学校に通った。ドリュー神学校での勉強中、彼は海外宣教師として活動した。アペンゼラーが韓国へ航海する前に、彼はエラ・ドッジと結婚した。二人の間には3人の子供がいた。彼らの娘アリス・レベッカ・アペンゼラーは韓国で生まれた最初のアメリカ人であった。^{[6] [2]}

アッペンツェラーは1885年4月5日、イースターの日曜日の朝、妻エラ・アッペンツェラーとともに韓国に到着した。当時、ソウルは政治的に混乱していた。宣教師たちは教会を設立することも、公の場で説教することもできなかった。伝道は秘密裏に行われなければならなかった。アッペンツェラーは最初の2年間、宣教師の住居の準備に注力した。1887年、公の場での礼拝が可能になり、礼拝用の礼拝堂が設立された。彼の目標は、異教の韓国をキリスト教の韓国に変えるというものだった。^[7]

アペンツェラーは1887年に男子校である培材学堂（朝鮮有能人材育成館）を設立した。これは培材大学と培材中学・高等学校の前身である。^{[4] 1885年に彼は}韓国初のメソジスト教会であるチョンドン第一メソジスト教会を設立し、^{[8] [9]}多くのプロテスタント施設も設立した。彼は1887年から1902年に亡くなるまでチョンドンで牧師を務めた。1886年、アペンツェラーは他のメソジスト派や長老派の宣教師、他の韓国人翻訳者とともに聖書翻訳委員会に加わり、聖書を韓国語に翻訳するのを手伝った。^[2]彼は1897年2月2日に韓国初のキリスト教新聞であるThe Korean Christian Advocateを^{創刊した。 [10] [11]}

1902年6月、44歳のアペンツェラーは聖書翻訳の会合に出席するため、南部の港町木浦に向かう途中だった。彼は蒸気船「球磨川丸」に乗船していたが、夜中に突然別の船と衝突した。球磨川丸の死者は合計27人であった。生存者のボウルビー氏は、沈没の速さに続いてボイラーが破裂したことを述べている。アペンツェラーは、韓国人女性とその子供を船室から助け出そうとして、船からの脱出を致命的に遅らせたと考えられている。^[12]楊花津外国人墓地には彼を称える慰霊碑が建てられた。この墓地には、19世紀後半から20世紀初頭にかけて合同メソジスト教会やその前身の教派から派遣された宣教師を含む、 多くの教派の80人以上の宣教師を含む300人以上の外国人が埋葬されている。

キリスト教宣教師の韓国への入国は、明成皇后による物議を醸した近代化・西洋化政策の一環として許可された。^[13] 19世紀の創設以来、韓国メソジスト教会は韓国の主要プロテスタント教派の一つとして劇的な発展を遂げてきた。2001年、この教派は5,262の教会、1,394,514人の信者、7,298人の牧師で構成されていた。メソジストモデルで設立された大学は6つあり、その中には白仔大学も含まれていた。さらに、この教派にはソウルにメソジスト神学校という独自の神学校があった。また、6つの神学研究所と54の中学校・高等学校もあった。

2016年10月21日、韓国ソウルのチョンドン第一メソジスト教会からの寄贈として、アペンツェラーのブロンズ胸像がドリュー神学校のキャンパスに奉納された。チョンドンの英語牧師であるイ・セヒョン牧師は、「チョンドンの人々と韓国のメソジストにとって、アペンツェラーは韓国に来て自らを捧げ、130年後の今、私たちは彼を連れ戻すことで深い感謝を表しているようなものです」と語った。^[14]

詳しい経歴については以下をご覧ください:

ウィリアム・エリオット・グリフィス 『朝鮮における近代的開拓者：ヘンリー・G・アッペンツェラーの生涯』（1912年）フレミング・H・レベル社、ロンドン＆エディンバラ。^[15]グリフィスは朝鮮文化ではなく日本文化の愛好家であり、そのことが彼の物語に部分的に現れている。

• ジェームズ・スカース・ゲイル
• ウィリアム・D・レイノルズ
• 19世紀の中国におけるプロテスタントの宣教
• 韓国のキリスト教
• 中国のプロテスタント宣教師のリスト
• 朝鮮王朝の社会

• アメリカの人物名鑑、歴史編、1607-1896年。シカゴ：マーキス・フーズ・フー、1963年。
• デイヴィス、ダニエル・M（1988年）。『韓国宣教師ヘンリー・ゲルハルト・アッペンツェラー（1852-1902）の生涯と思想』ルイストン、ニューヨーク：E.メレン・プレス。ISBN 978-0889460690. OCLC  15550759.
• グリフィス、ウィリアム・エリオット（1912年）。『朝鮮における近代の開拓者：ヘンリー・G・アッペンツェラーの生涯』ロンドンおよびエディンバラ：フレミング・H・レベル。OCLC 2538206  。