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エンリケ・エンリケス | |
|---|---|
| 教会 | カトリック教会 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | アンリケ・アンリケス 1520 |
| 死亡 | 1600 年 2 月 6 日（79 ～ 80 歳）ポルトガル領インド、 プニカレ（現在はインド、タミル・ナードゥ州トゥートクディ地区プンナイカヤル） |
| 埋葬された | 雪の聖母大聖堂、トゥートゥクディ、タミル・ナードゥ州、インド |
| 職業 | イエズス会の司祭、宣教師、神学作家、翻訳家 |
| 教育 | 教会法 |
| 母校 | コインブラ大学、ポルトガル |
エンリケ・エンリケス（別名アンリケ・アンリケス）[1]（1520年 - 1600年）は、ポルトガルのイエズス会の司祭、宣教師であり、人生の大半を南インドでの宣教活動に費やした。ゴアでの最初の数年間の後、タミル・ナードゥ州に移り、そこでタミル語を習得し、辞書を含む数冊の本を執筆した。彼はヨーロッパ初のタミル語学者と考えられている。
彼は宗教の教義に関する本は現地の言語で書かれるべきだと強く信じ、この目的のためにタミル語で本を書いた。彼の努力により、タミル語は活版印刷された最初の非ヨーロッパ言語となった。そのため、彼はタミル出版の父と呼ばれることもある。彼の死後、遺体はインドのタミル・ナードゥ州トゥートゥクディにある雪の聖母大聖堂に埋葬された。
若いころ
エンリケスは1520年にポルトガル王国アレンテージョ地方のヴィラ・ヴィソーザでセファルディ系ユダヤ人の家庭に生まれた。フランシスコ会に入会したが、ユダヤ人の血統のため退会せざるを得なかった。その後、1545年までコインブラ大学で教会法を学んだ。 [2] 1545年10月7日、コインブラ（ポルトガル）で新設されたイエズス会に入会した。[3] 1546年にインドへ出発した。[4]
インドの宣教師
エンリケスは1557年までゴアに住み、その後、聖フランシスコ・ザビエルの命により真珠湾またはトゥティコリンに移り、 1547年から1549年まで宣教師として活動した。[2] [4] 1549年、アントニオ・クリミナリの死後、彼はこの宣教団の長に選出され、1576年までその職を務めた。彼がコミュニティの発展に果たした貢献と宣教団の問題に対する懸念は、彼が総長に定期的に書いた報告書から明らかである。[4]
インドでの印刷
エンリケスは、この伝道活動は現地の言語を使ってのみ成功すると強く感じていた。この目的のため、彼はタミル語でキリスト教の教義に関する書籍の印刷を手配した。 [4]タミル語-ポルトガル語 辞書を初めて作成したことに加え、彼は最初のタミル語印刷所を設立し、タミル文字で書籍を印刷した。タミル文字で印刷された最初の書籍は、キロン（コーラム）で印刷されたポルトガル語の「Doctrina Christam」の16ページの翻訳であるThambiran Vanakkam（தம்பிரான் வணக்கம்）（1578年）である。[5]これに続いて『キリシティヤニ・ヴァナカム（கிரிசித்தியானி வணக்கம்）』（1579年）が出版された。[6]これらはカトリシズムの基本的な祈りを収録した教理問答書である。これ以前には、ポルトガル王の命令によりリスボンでラテン文字で印刷されたタミル語の祈祷書『カルティリャ』が印刷され、トゥティコリンのパラヴァール家[7]が資金を提供し、学問的な援助も行っていた。
彼はまた、タミル語で『聖者の生涯』（1586年）を印刷した。[4]この本には聖人の生涯が収められている。彼の努力により、タミル語は印刷機で印刷された最初の非ヨーロッパ語となった。[2] [8] [9]そのため、彼はタミル印刷の父と呼ばれることもある。 [10]
エンリケスはヨーロッパで最初のタミル学者として知られる。[2]マラバール語（マラウア語） （つまりタミル語）で書かれた彼の著作の中には、文法書、辞書、告解の小冊子、天地創造から昇天までの宗教史など現存しないものもある。[4]
死
エンリケスは1600年2月22日にプニカレ（現在のタミル・ナードゥ州トゥートゥクディ県プナイカヤル） という村で亡くなった。[3] 1601年のイエズス会年次書簡によると
...彼が亡くなった日、近隣の村パタナム（カヤルパッタナム）のイスラム教徒は皆断食した。近隣のヒンズー教徒も2日間断食し、善良で神聖な老人の死を悼むためにすべての店や市場を閉めた。誰もが彼の神聖さに対して抱いていた尊敬と配慮は大きかった。[2]
彼の遺体はタミル・ナードゥ州トゥートゥクディの雪の聖母大聖堂に埋葬された。[3]
作品
- 1578: Doctrina Christam en Linga Malauar Tamul / Doctrina Cristaã tresladada em lingua Tamul [...]。 Impressa em Coulam no Collegio do Saluador。 — 唯一知られているコピー: ハーバード大学ホートン図書館、GEN Typ 100 578 (デジタル コピー)
- 1579年: Doctrina Christaã、Maneyra de Dialogo [...]。 Em Cochim、Collegio da Madre de Deos ではありません。 — 既知のコピー: ソルボンヌ大学 (デジタル コピー、オリジナルは紛失)、ボドリアン図書館
- 1580年: Confessionairo。 — 唯一知られている写本: Bodleian Library、Vet. Or. f. Tam. 1。
- 1586年: [ Flos sanctorum ]。— 既知の写本: Biblioteca Apostolica Vaticana、Vat.ind.24 (デジタルコピー)、デンマーク王立図書館
参照
注記
- ^ カミル・ズヴェレビル（1992年）。タミル文学史研究入門。BRILL。151ページ。ISBN 978-90-04-09365-2。
- ^ abcde タミル語出版の父、エンリケ・エンリケス神父
- ^ abc セイロンのイエズス会（16世紀と17世紀）p. 156
- ^ abcdef キリスト教宣教の伝記辞典 p. 288
- ^ 「タミル語で最初の本が出版されたのは1578年」。The Hindu。2010年11月13日。 2016年11月4日閲覧。
- ^ 海外のタミル人学者の文学的貢献の選抜リスト
- ^ パラヴァル（Wikipedia記事）
- ^ インド文学百科事典第2巻p.1669
- ^ ムハンマド・シャヒドゥラーとベンガル語学への貢献
- ^ イスラム教徒のアイデンティティ、印刷文化、タミル語におけるドラヴィダ的要素 p.86
参考文献
- S, Rajamanickam (1968)。「タミル語出版の父、エンリケ・エンリケス神父」。第 2 回国際タミル会議セミナー。国際タミル研究協会、マドラス。2009年1 月 27 日閲覧。
- アンダーソン、ジェラルド (1999)。キリスト教宣教の伝記辞典。Wm. B. Eerdmans Publishing。p. 288。ISBN 978-0-8028-4680-8。
- ペレラ、サイモン・グレゴリー（2004年）。セイロンのイエズス会（16世紀と17世紀）。アジア教育サービス。156ページ。ISBN 978-81-206-1843-5。
- さまざまな著者 (1988)。インド文学百科事典第2巻。サヒティヤ・アカデミー。1669ページ。ISBN 978-81-260-1194-0。
- Kalyanasundaram, K. 「海外のタミル学者の選抜リストによる文学的貢献」 TamilLibrary.org 。2009年1 月 27 日閲覧。