ヘルランド

ヘルランド（古ノルド語の発音： [ˈhelːoˌlɑnd] ）は、ビャルニ・ヘルヨルフソンが目撃し、レイフ・エリクソンが遭遇し、さらにトルフィン・カールセフニ・トールダルソンが紀元1000年頃に北アメリカの北大西洋岸で探検した3つの土地のうちの1つに付けられた名前である。[ ^{1]一部の作家はグリーン}ランドの向こうの土地すべてをヴィンランドと呼んでいるため、ヘルランドはヴィンランドの一部と見なされることもある。^[要出典]

ヘルランドという名前は、グリーンランド・サガによると、レイフ・エリクソンがヴィンランドへの航海中に付けたもので、古ノルド語で「平らな岩/石の国」を意味します。^[3]

ヘルランドはエリクソンが訪れた北アメリカの3つの土地のうち最初のものと言われている。エリクソンはそこが住みにくい土地だと分かったため、そこに定住しようとはしなかった。彼は南下してマークランド（おそらくラブラドール）とヴィンランド（おそらくニューファンドランド）へと向かった。^[4]

赤のエリックの物語、1880 年、アイスランド語の原文「Eiríks saga rauða」を J. Sephton が英語に翻訳。

「彼らは陸地から出航し、その後ヴェストリビグド、ビャルネイヤル（熊諸島）へと向かった。そこから北風に乗ってビャルネイヤルから出航した。彼らは半日ほど海に出ていた。その後陸地に到着し、ボートでそこを漕ぎ、探検し、そこで平らな石を見つけた。石は2人の男がかかとを合わせて仰向けに寝転がれるほど大きく、たくさんあった。ホッキョクギツネがたくさんいた。彼らはこの土地に名前を付け、ヘルランド（石の土地）と呼んだ。」^[3]

14 世紀半ばまでに書かれたハルフダン・エイシュタインソンのサガ (ハルフダナー・エイシュタインソン物語) の断片には次のように書かれています: ^[5]

「ラグナルはヘルランドのオビグディルを支配下に置き、そこの巨人をすべて滅ぼした...」

13世紀後半に書かれたアイスランドの無名のフォルナルダルサガには、オルヴァル・オッドルとその息子ヴィグノールがオグムンドという敵を追跡しようとする様子が描かれている。^{[6] [7]}

「オグマンドがどこに行ったか教えましょう。彼はスクギフィヨルド（ハドソン海峡）へ行きました。そこはヘルランドのオビグディル（無人地域）です...彼はあなたから逃げたいためにそこに行ったのです。しかし、もし望むなら、彼を家まで追跡して、どうなるか見てみましょう。」

「そこで彼（と息子のヴィグノールは別々の船で）は航海を続け、グリーンランド海（アイスランドとグリーンランドの間にある）に到着すると南に向きを変えて陸地を回り西へ航海した…彼らはその後航海を続け、ヘルランドに到着してスクギフィヨルドへと進路を定めた…」

「彼らが（スクギフィヨルドで探していた）陸地に到着すると、父と息子は岸に上がり、非常に強固に建てられた要塞構造物を見つけるまで歩きました...」

アーサー・ミドルトン・リーブスの『 アメリカのノルウェー人の発見』 （1906年）の脚注によると、「グリーンランドの西にあるアメリカ北岸の全域は、古代アイスランドの地理学者によってヘルランド・イット・ミクラ、すなわち大ヘルランドと呼ばれ、ニューファンドランド島は単にヘルランド、あるいはリトラ・ヘルランドと呼ばれていた。」^[8]

アイスランドの『赤毛のエイリーク』と『グリーンランド・サガ』では、ヘルランドは平らな石の国（古ノルド語：ヘラ）として描写されている。ほとんどの学者は、ヘルランドが現在のカナダ領ヌナブト準州のバフィン島に相当することに同意している。^[9]

サガの証言から、ノルウェーの探検家たちは、おそらくこの地域の土着のドーセット文化の人々と接触したと思われます。サガでは、この人々はスクレリング^{と呼ばれています。 [要出典]}歴史家^{[誰? ]}は、この接触はどちらの側にも大きな文化的影響を及ぼさなかったと示唆しています。

カナダ文明博物館のパトリシア・サザーランドは、博物館のコレクションの中に、バフィン島の考古学的発掘調査で集められた糸がグリーンランドのノルウェー人居住地で発見されたものと一致していることを発見し^[10]、それがノルウェー人がバフィン島に定住した可能性を深く探るきっかけとなった。彼女は、コレクションの調査やタンフィールド渓谷などの遺跡の発掘を何年もかけて行い、数え棒、鉄と青銅の冶金の痕跡、金属工具を研ぐために使用された砥石、ヨーロッパ風の石積みや芝生の建築など、数多くの遺物を発見した。これらの遺物は、ヴァイキングが長期間バフィン島に滞在し、その地域のドーセット原住民と確立した貿易関係を持っていた可能性が高いことを示唆していた。

サザーランド氏の新たな発見は、バフィン島にバイキングの野営地があったという説をさらに強固なものにした。「彼女の証拠は以前から説得力があったが、今ではさらに説得力があると思う」とメモリアル大学の考古学名誉教授ジェームズ・タック氏は語った。^[11]

サザーランドとヘルランド考古学プロジェクト^{[誰? ]は、}タンフィールド渓谷、ラブラドル半島の最北端にあるアヴァヤリク、バフィン島南部のウィロウズ島、バフィン島最北端のポンド・インレット（ヌングヴィク）など、コロンブス以前のヨーロッパの考古学遺跡の可能性がある場所をいくつか特定している。 ^[12]サザーランドは、自分の研究がカナダ政府の歴史観と合わないために、カナダ文明博物館（現在はカナダ歴史博物館）から解雇されたのではないかという質問に対し、同意した。^[13]

20世紀初頭にニューファンドランド・ラブラドール州に住んでいた医療宣教師で学者のウィルフレッド・グレンフェル卿は、著書『ラブラドール物語』の中で、ヘルランドはおそらくトルガット山脈の南約100マイル（161キロ）にあるフィヨルド、カンガラクシオルビック湾に相当すると書いている。彼は、ヘルランドの南側には「果てしなく広がる平らな石の土地」があり、その南には樹木が生い茂ったマークランド、さらに南にはヴィンランド・ザ・グッドがあると述べた。^[14]

2018年、古代織物 の研究を専門とするブラウン大学のミシェル・ヘイユール・スミスは、古代北極圏のドーセット族とチューレ族に糸の紡ぎ方を教える必要はなかったと思うと書いている。「それはかなり直感的なことだった」。^[10] 考古学科学ジャーナル、2018年8月：

「... ナヌークから受け取ったサンプル 4440b の日付は、この場所で糸よりも早く、少なくとも同じくらい早くから腱が紡がれ、撚り合わされていたことを明確に示しています。このデータの最も簡潔な説明は、毛や羊毛を撚り合わせた糸に紡ぐ習慣は、ヨーロッパの繊維製造業者との接触ではなく、この複雑な土着の北極繊維技術の文脈の中で自然に発達した可能性が高いということです。[...] 私たちの調査によると、バフィン島のパレオスキモー (ドーセット) のコミュニティは、中期ドーセット期を通じて、そして北大西洋の島々や北アメリカ北極圏でヨーロッパ人が活動していたという合理的な証拠が見つかる少なくとも 1000 年前から、在来の陸生草食動物 (おそらくジャコウウシとホッキョクノウサギ) の毛や腱から糸を紡いでいたことが示されています。」^[15]

スミソニアン協会北極研究センター所長で国立自然史博物館の上級科学者であるウィリアム・W・フィッツヒューは、サザーランドの主張を裏付ける公表された証拠は不十分であり、ドーセット族は6世紀までに紡いだ紐を使用していたと書いている。^[16] 1992年、エリザベス・ウェイランド・バーバーは、約1万年前まで遡る旧石器時代の三本撚りの糸がフランスのラスコー洞窟で発見されたと書いている。この糸は、現在の三本撚り糸の製造方法と同様に、3本のs撚りストランドをz撚りにしたもので、一方バフィン島の糸は単純な二本撚り糸だった。^[17]ニューファンドランド島の北端に位置するランス・オー・メドーで1960年代に発見された8つの土壁の建物と遺物は、グリーンランドで発見されたものを除いて北米で唯一確認されているノルウェーの遺跡である。^[18]

• ランス・オー・メドウズ
• ノルウェーによるアメリカ大陸の植民地化
• スクレリング島

• 「マークランドとヘルランドの考古学」、スミソニアン協会国立自然史博物館
• 「ヘルランド考古学プロジェクト」、カナダ歴史博物館