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ヘルギ・フンディングスベインは北欧神話の英雄です。ヘルギはヴォルスンガ・サガに登場し、詩的エッダではヘルガクヴィザ・フンディングスバナ Iとヘルガクヴィザ・フンディングスバナ IIという2 つの作品に登場します。詩的エッダには、ヘルギとその愛人シグルーンが、ヘルガクヴィザ・ヒョルヴァルソナールのヘルギ・ヒョルヴァルソンとスヴァーヴァが生まれ変わったと記されています。彼らは再びヘルギ・ハディンジャスカティとカーラとして生まれ変わり、その物語はフロムンダル物語『グリプソナー』の一部として残っています。
彼の名前の由来とヴァルキュリーとの出会い
ヘルギはシグムンドとボルギルドの息子のようで、わずか 15 歳で父の仇討ちをし、サクソン人の王フンディングを殺害します。このため、彼はフンディングの災いというあだ名を得ます。彼は戦争の偉業を続け、ある日、ロングシップに乗っていると、空と海を駆け抜けることができ、彼の偉業をよく知っているシグルーンという名のワルキューレが訪ねてきます。彼女は彼を抱きしめてキスをし、彼はすぐに彼女に恋をします。
戦い
しかし、彼女の父であるエステルイェートランド王ヘグネは、セーデルマンランド王グランマルの息子であるホスブロッドに彼女を嫁がせることを約束していた。ヘルギはブランデイ（おそらく現在のブレンドホルメン/ブレンド、北緯58°36′ 東経16°50′ / 北緯58.600° 東経16.833° / 58.600; 16.833 、ブロービケン湾の河口、1813年まではブランデイの現代スウェーデン語形であるブランドーと名付けられていた）で軍を集め、グランマルの王国に向かう。軍勢の集結と、大戦でヘルギとその兄弟シンフィヨトリがホグネ、その息子ダグ、グランマー、そしてグランマーの息子全員であるホスブロッド、スタルカド、グズムンドと戦う様子が詳細に語られている。ヘルギ、シンフィヨトリ、ホグネの末息子ダグ以外の全員が死亡。シグルーンは死にゆくホスブロッドに怒りの別れを告げ、ダグ以外の家族全員が死亡したことを知り、喜びの涙を流す。ダグはヘルギに忠誠を誓う。
死
シグルンとヘルギは結婚し、数人の息子をもうけた。しかし、ダグは名誉のために父の復讐をしなければならないという事実に苦しめられた。復讐の見返りにダグはオーディンに犠牲を捧げた。オーディンは彼に槍を貸し、彼は忠実にそれでヘルギを突き刺した。その後、彼はシグルンに弔意を述べに行くが、彼女は彼を呪う。
- 彼が船に乗り込むたびに風は止んだ。
- 彼が狩られたら、どんなに速い馬でも彼を運ぶことはできないだろう。
- 彼の剣は彼自身以外の誰にも傷を与えないだろう。
彼女はダグに森へ逃げ、その後は死肉を食べて暮らすように言う。そして彼女はヘルギを塚に埋めるが、ヘルギの魂はすでにヴァルハラにおり、オーディンはヘルギに楽をするように言う。ヘルギは喜んで従い、フンディングに豚に餌をやったり、エインヘリャルの足を洗ったり、その他の雑用をするよう命じる。
古墳の再会
ある晩、ヘルギが大勢の従者を連れて自分の墳墓に入っていくのを見たという人がいたので、シグルンはヘルギに会うために墳墓へ向かいます。彼の髪は霜で覆われ、体は血で汚れ、手は濡れています。これは彼女が流した涙がすべて濡れて冷たくなっているからだとシグルンは説明します。それにもかかわらず、彼女は彼の墳墓にベッドを用意し、二人は快適で素晴らしい夜を過ごします。
夜が明ける前に、ヘルギはヴァルハラに戻らなければなりません。シグルンは家に戻り、ヘルギがもう一度墓場に戻ってくるのを待ちながら残りの人生を無駄に過ごします。
コメント
ヘルガクヴィダ・フンディングスバナ I [1]の第二詩節では、ノルンたちが、大心の者(フグムストーリ) と呼ばれるボルギルドの息子ヘルギの運命を織り成し、彼がフン族のアッティラ(アトリー) とブリュンヒルドを生んだ一族であるブドゥルング族の最高の者となることを知る。これとは別に、ヘルギはサガの中で2つの異なる系譜に帰せられる。彼はいくつかの場所でイルフィング(ベーオウルフのウィルフィング) として描写されているが、シグムンドとボルギルドの息子であり、シンフィヨトレとシグルズの兄弟として描写されているため、ヴォルスング族としても描写されている。これはおそらく、ヴォルスングの伝説と、それ以前のヘルギ・フンディングスバネの伝説が融合したためである。[2]
ヘグネとヘルギはともに東イェータランドの王として描かれており、矛盾しているように思えるかもしれない。しかし、ヘイムスクリングラでは、ヘグネがイルフィング族のヒョルヴァルドの義父であったことが分かる。両者ともイルフィング族であるか、その一族と結婚しているため、ヘルギとヘグネの戦いは明らかに内戦であった。[要出典]内戦の存在は、ソグブロートが東イェータランドの元支配者として描写しているにもかかわらず、ヒョルヴァルドが海の王、つまり屋根のない男であった理由を説明できるかもしれない。そうだとすれば、伝説は、ヘグネがヒョルヴァルドから王位を奪ったが、ヒョルヴァルドの親族ヘルギに殺された内戦に基づいているのかもしれない。訂正…ヘグネは、娘ヒルダと結婚したグランマーの義父であった。ヒョルヴァルドはグランマーの娘ヒルダグンと結婚した。したがってグランマーはヒョルヴァルドの義父であり、ホグネは義祖父であった。
シグルドの伝説は 5 世紀の出来事を、ヘルギの伝説は 7 世紀の出来事を記述しているため、ヴォルスングの起源は後世に付け加えられたものである可能性が高い。
コメント: 4 つの家系がありました:
1.House of Hogne (Ylfing) (本店) 2.ヒョルヴァルドの家 (イルフィング) (グランマースの娘とホグニの孫娘と結婚) 3.ヘルギ（イルフィング）家（ホグニの結婚した娘または孫娘） 4.グランマー家（イングリング）（ホグニの娘と結婚）
グランマーはイングジャルド悪王に招かれたイングリングの副王として記載されており、スウェーデンはエリックとアルリックに分割されたとも記されている。この二人の王の子孫は広がり、土地を開拓し、新しい領土に定住し、数人の小王が誕生した。イングジャルドはこれらの王たちを皆殺しにし、グランマーだけが残った。
グランマーは、他のすべてのイングリング一族の王を殺した血縁者のインギルド・イル・ルーラーを信用していなかったため、イルフィングの分派を統一することに計画があったようである。彼は娘をヒョルヴァルドと結婚させた。後に、グランマーと義理の息子であるイルフィングのヒョルヴァルドは、彼らの館の1つで待ち伏せされ、インギルドによって焼き殺された。
ヘルギはグランマーとホグニを殺害したとされているため、彼はインゴルド・イル＝ルーラーと同盟を結んでいた可能性がある。また、インジャルドが行ったとも報告されている。これは彼が実際に存在したかどうかという点である。イルフィングのヘルギとヴォルスングのヘルギは、2 つの伝説が融合したものである。イルフィングのヘルギが実在したとすれば、彼はヒョルヴァルドの死後に王位を主張したヒョルヴァルドの親族であったと主張されてきた。
ダグルはヘルギを殺したためシグルンに追放され、それ以来森の中で死肉を食べて暮らしていた。
ヘルギの息子たちは、ハロルド・ヒルデタンドが王国を主張するために到着するまで統治した可能性が高い。後に、ヒョルムンドはハロルド・ヒルデタンドから父ヒョルヴァルドの王国を与えられ、すべての内紛は終結した。資料によると、彼はホグネの曾孫、グランマーの孫、ヒョルヴァルドの息子であった。
場所
ヘルギ・サガのローカリゼーションに関する研究は、スウェーデン学派とデンマーク学派に分かれています。
スウェーデンの学校
デンマーク国家の過去を讃えるために書かれた『デンマークの王』の中で、ヘルギ・サクソはヘルギ・フンディングベインとデンマーク王ハルガを混同しているようで、ヘルギがフンディングというザクセン王を殺害したと主張している。ホトブロッドはスウェーデン王となり、王家におけるオーテレの地位を与えられた。このため、ノルウェーの学者ブッゲは1896年に彼をスキョルドゥン・ ヘルギと結び付けようとした。
この改変により、ヘルギの居城であるフリングスタジルは、デンマークのリングステッドと解釈されることがある。他の人達[誰？ ]は、ノルウェーのサガでは、イルフィグ族がデンマーク人と呼ばれることはなく、彼らが支配したと言われる唯一の領土は東イェータランドであると述べている。最初の詩（ヘルガクヴィダ・フンディングスバナI）では、シンフィヨトレはブラヴェリル（東イェータランドのブラヴィケンの西の平原、ブラヴァラの戦いを参照）に居を構え、ヘルギはフリングスタジル（おそらく現代のリングスタッド、7世紀よりかなり前、7世紀中に同じ平原に存在した古い王家の領地）に住んでいる。
さらに、ヘイムスクリングラでは、彼らの敵であるグランマー（ホトブロッドの父）は、スウェーデンの王ではなく、東イェータランドに隣接するセーデルマンランドの王でした。
デンマーク学派
ノルウェーの学者ソフス・ブッゲは、この物語の根底にあるものがデンマークに起源を持つと主張した。彼は、主要な敵対者ホズブロッドの名前と、叙事詩『ベーオウルフ』の敵対者であるヘアドバード族の類似性に注目した。ヘアドバード族はデンマークのヘルギ族と戦ったことで知られ、ホズブロッドとヘルギ族の戦いに匹敵する。[3] ブッゲはさらに、デンマークと北ドイツに（半ば）特定可能な場所をいくつか指摘している。
- Hringstaðはリングステッドの古ノルド語名であることが他の文献でも確認されている。[2] [3]
- Heðinseyはヒデン湖の古ノルド語名であることが他の文献でも確認されている。[3]
- Varinsfirðiは、 Warnabi [3]またはVarini [4]がかつて住んでいた場所の近くを指している可能性があります。BuggeはそれをWarnow川の河口と特定しています。[3]
- スヴァリンシャウクはスアリネスとつながっている可能性があり、したがって現代のシュヴェリーンの近くにあると考えられます。[3]
- Örvasundは、Øresund [2] 、またはスラヴ語のStralsund [3] [4]、すなわち矢音の翻訳である可能性があります。
- モーンスハイムはデンマークのモーン島と関係がある可能性がある。[3]
- アダムス・ベローズは、ハトゥンはトゥネ村である可能性があると指摘している。[2]
- ブッゲ川はシガースヴェトリルとリングステッド近郊のデンマークの町シガーステッドを結んでいる。[3]
- Hléseyはデンマーク領のLæsø島である可能性がある。[2]
ブッゲは、ヘルギとホズブロッドの戦争は、デンマーク人とヘドバード人の間の古代の戦争を家系間の争いとして再現したものであると主張している。[3]ヘルガクヴィダ・フンディングスバナIでは、ホズブロッドの軍隊について次のように語られている。
モインシェイマーでは / 男たちは
剣を振るう心を持っていることを証明した。— ヘンリー・アダムス・ベローズ、[2]
実際、デンマーク人と侵略してきたヘードバード軍との戦いには、メンが理にかなった場所だった。[3]この戦いの後しばらくして、デンマーク人は独自の侵略艦隊を派遣して応戦した。彼らはシュトラールズントに艦隊を集結させ、そこから西へ移動した。
[…] 東から / イルフィング族が
戦いを求めてグニパルンドにやって来る。— ヘンリー・アダムス・ベローズ、[2]
シュトラールズントから西にいくと、ヴァルノウ川の河口とシュヴェリーンの町があります。
一次資料
二次資料
- ヘンリクソン、A. Den stora mytologiska uppslagsboken、1998年。
- ナーマン、B. Det svenska rikets uppkomst。ストックホルム、1925年。
参考文献
- ^ “Helgakviða Hundingsbana I – heimskringla.no”.
- ^ abcdefg アダムス・ベローズ、ヘンリー（1923年）。『エッダ詩』。ニューヨーク：アメリカ・スカンジナビア財団。pp. 290–308。
- ^ abcdefghijk Bugge, Sophus ; Schofield, William Henry (1899). The home of the Eddic poets with especial reference to the Helgi-lays (Revised ed.). London: David Nutt in the Strand.
- ^ ab De Vries、1 月(1938 年)。Edda、vertaald en van inleidingen voorzien (第 6 版)。アムステルダム。
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外部リンク
- «Kulturformidlingen Norrøne tekster og kvad»
- Helgaviða Hundingsbana I (古ノルド語)
- ヘルガヴィザ フンディングスバナ I (英語)
- Helgaviða Hundingsbana II (古ノルド語)
- ヘルガヴィザ フンディングスバナ II (英語)