ハトゥーン・アル・ファッシ

ハトゥーン・アジュワド・アル・ファッシ（هتون أجواد الفاسي）は、サウジアラビアの歴史家、作家^{[3] [4]}、女性の権利活動家^[5]である。彼女はサウジアラビアのキングサウード大学の女性史の准教授であり^[2]、1989年から同大学に勤務しているほか、カタール大学の国際関係学部にも所属している。^{[1]大学で、アル・ファッシは歴史研究を行っている。イスラム教以前のアラビアの}ナバテア王国に関する研究に基づき、アル・ファッシは、古代王国の女性は現代のサウジアラビアの女性よりも独立性を持っていたと主張している。^[6]アル・ファッシは、2005年^{[5] [7]}と2011年の市議会選挙^{[8] [9] [10]の女性参政権運動に積極的に参加し、} 2015年の市議会選挙でも同様の運動に積極的に参加した。^[11]彼女は2018年6月下旬に女性権利活動家取り締まりの一環として逮捕され^{[12] 、}ほぼ1年後の2019年5月上旬に釈放された。^[14]

2018年11月、彼女はまだ刑務所にいる間に、 2018年のMESA学術的自由賞を受賞した。 ^{[15] [16]}

ハトゥーン・アル・ファッシはメッカ出身の伝統的なスーフィー・アル・ファッシ家の一員であり、この系譜のハッサニ・イドリッシ派に属するムハンマドのシャリフィ家の子孫である。父シェイク・スジャダ・アイワド・アル・ファシ^[17]とその父シェイク・アブドラ・アル・ファシ^[18]を通じて、彼女は創設者クトゥブル・ウジュード・ムハンマド・アル・ファシ (イマーム・ファシ) ^[18]の曾孫娘である。シャディリーヤ・スーフィー教団のファッシーヤ支部の精神的指導者、イマーム・シャディリの第21代ハリファ（代表者）。^{[19]したがって、彼女は}イスラム教の預言者 ムハンマドの直系の子孫です。^[18]彼女の母親はシェイカ・サミラ・ハメド・ダキール^[要出典]で、ジェッダに居住していたヒジャーズ族のハルブ族の支族に属している。彼女には弁護士のシェイク・ムハンマド・アジュワド・アル・ファッシ^[17]と、妹は詩人のハワザン・アジュワド・アル・ファッシ。^[17]

アル・ファッシは、女性の権利について学校やメディアの考えから独立して考えることを奨励する家庭で育った。^{[5]彼女は1986年と1992年に}キングサウード大学（KSU）で歴史学の学士号を取得し、2000年にマンチェスター大学で古代女性史の博士号を取得した。 ^[1]

アル・ファッシは1989年からKSUに勤務し^[1] 、 1992年からはKSUの教員として講師の地位にあり、女性史に関する歴史研究を行っている。彼女は2001年以降KSUで教えることを許可されていない。^{[6] [20]彼女は2008年以来KSUの}女性史の助教授の地位にあり、2013年からは准教授に昇進した。^[1]

2007年、アル=ファッシはイスラム以前のアラビア王国ナバテアにおける女性の地位に関する研究を「イスラム以前のアラビアにおける女性：ナバテア」という本として出版した。^[21]彼女が使用した証拠には、古代ギリシャ語とセム語で書かれたコインや墓や記念碑の碑文などが含まれていた。彼女は、現代のサウジアラビアの女性は男性の保護者に契約書に署名してもらう必要があるのに対し、女性は独立した法人であり、自分の名前で契約書に署名できることを発見した。 ^[6]アル=ファッシは、古代ギリシャとローマの法律ではナバテアよりも女性の権利が少なく、「ギリシャとローマの法律の適応がイスラム法に挿入された」と述べ、「それは古代の適応であり、（イスラムの）学者はそれに気付いておらず、彼らは本当にショックを受けるだろう」と語った。^[6]

アル・ファッシはまた、ナバテア王国が「アラブ人の都市国家を樹立したことで、アラブ人が単なる、あるいは本質的に遊牧民であったという考えを弱めた」と主張している。^[6]

アル・ファッシは、 2005年の市議会選挙で女性候補者の組織化に積極的に取り組んだ。選挙主催者は、実際的な理由を挙げて女性の参加を認めなかった。^[7]アル・ファッシは、女性が参加しない理由として、宗教的理由ではなく実際的な理由を挙げたことは、女性運動の成功であると感じた。実際的な反対意見に反論する方が、宗教的反対意見に反論するよりも簡単だからである。^[5]

2006年、アル・ファッシは、女性の参加なしに作られたメッカのマスジド・ハラームへの女性の入場規則を変更する提案に反対した。 ^[22]

アル・ファッシ氏は2011年初頭から、 2011年9月の市議会選挙に女性が参加できるようにすることを求めた「バラディ」女性の権利運動に参加している。同氏は、2011年の選挙に女性が参加すれば「サウジアラビアが改革の主張に真剣であることを示すことになる」と述べた。^[8]同氏は、当局が女性の選挙参加を認めない決定は「王国が犯しているとんでもない間違い」だと述べた。^[9]

アル・ファッシ氏は、女性たちは男性のみの選挙と並行して独自の市議会を設立することを決定しており、女性が独自の市議会を設立したり「実際の選挙」に参加したりすることは、サウジアラビアの法律ではどちらも合法であると述べた。選挙管理委員会のアル・ダフマシュ委員長もこれに同意した。^[10]

4月、アル・ファッシ氏は、9月の選挙までに女性の参加が認められるまでにはまだ時間があると述べた。彼女は「サウジアラビアのような集会の自由が認められておらず、市民社会がまだ十分に発達していない国では、それが容易なことではないことを念頭に置き、私たちは全力で圧力をかけている」と述べた。^[23]

アル・ファッシ氏は、バラディ氏は2015年12月12日の市議会選挙で有権者教育のための研修会を開催するつもりだったが、地方自治省によって阻止されたと述べた。^[11]

アル・ファッシ氏は、5月にアジザ・アル・ユセフ氏、ルージャイン・アル・ハスルール氏、エマン・アル・ナフジャン氏、アイシャ・アル・マナ氏、マデハ・アル・アジュルーシュ氏が逮捕された女性権利活動家弾圧^[12]の一環として、6月下旬に逮捕された。^[13]彼女の逮捕は、サウジアラビアで女性の運転禁止が解除される数日前に起こった。^[12] 2019年1月16日、ハレド・アブ・エル・ファドル氏、ノーム・チョムスキー氏、その他213名の学者が、サウジアラビアのサルマン国王に嘆願書を送り、アル・ファッシ氏の学術的および女性の権利に関する功績を述べ、彼女と他の投獄されている女性権利活動家の釈放を求めた。^[24]

アル・ファッシ氏はアラビア語の新聞「アル・リヤド」のコラムニストである。^[25]彼女は、サウジアラビアの女性、歴史、考古学、地方選挙などの問題に関する、国内、地域、国際の主要メディアの多くのドキュメンタリーに取り上げられ、インタビューを受けている。^[要出典]

2018年11月、彼女はまだ刑務所にいる間に、 2018年のMESA学術的自由賞を受賞した。 ^{[15] [16]}

• アル・ファッシ教授陣