ハーバヴィル三連祭壇画

ハーバヴィル三連祭壇画（ギリシャ語: Τρίπτυχο Αρμπαβίλ）は、10世紀半ばに制作されたビザンチン様式の象牙三連祭壇画で、デエシスと他の聖人たちが描かれており、現在はルーブル美術館に所蔵されている。一部の人物像には、彩色の痕跡が今も残っている。コンスタンティノープルの工房で制作された「ロマノス群」と呼ばれる象牙彫刻の中でも、最も精巧で保存状態の良い作品とされており、おそらく皇帝の宮廷と密接な関係があったと考えられている。

このグループの名前は、パリのフランス国立図書館のメダル室にある、キリストがロマノスという名の皇帝とその皇后に冠を授ける様子を描いた象牙の銘板「ロマノスとエウドキア」に由来する。これは、959年に戴冠したロマノス2世か、あるいは1068年に戴冠したロマノス4世であると考えられている。関連作品はローマ、バチカン、モスクワにあり、モスクワの別の戴冠式は恐らく944年に遡る。^{[ 1 ]}

この「ロマノス・グループ」の中で、ハーバヴィル三連祭壇画は「他の作品には見られない優雅さと繊細さを備えているため、群を抜いて優れている」とされている。「すべて宮廷派に典型的な、磨き上げられた優雅な様式である。」^{[ 2 ]} 他の象牙彫刻群も特定されており、おそらく宮廷に雇われていたと思われる異なる工房の作品であるが、一般的に品質は劣るか、少なくとも洗練度は劣る。^{[ 3 ]}この時代のパネル絵画よりも象牙彫刻の方がはるかに多く現存しているため、マケドニア美術 史にとって非常に重要である。

三連祭壇画の四面はすべて彫刻が施されており、側面の葉の外側にはさらに多くの聖人が彫られ、中央の葉の裏面には精巧な装飾が施されている。

この象牙の初期の歴史は記録に残されていない。その名前は、最初の所有者として知られている古物収集家のルイ＝フランソワ・アルバヴィル（1791-1866）に由来する。彼は義理の家族であるアラスのブニー・ド・ポメラ家からこの象牙を相続した。1891年、ルーブル美術館はアルバヴィルの孫たちと相続人からこの象牙を購入した。

• エヴァンス、ヘレン・C. & ウィクソム、ウィリアム・D.、『ビザンツ帝国の栄光：中期ビザンツ時代の芸術と文化、西暦843-1261年』、第80号、1997年、メトロポリタン美術館、ニューヨーク、ISBN 9780810965072全文はメトロポリタン美術館図書館のウェブサイトで閲覧可能。
• Le Triptyque Byzantin de la Collection Harbaville、アカデミア（フランス語）

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  左葉、上部パネル：聖テオドロス新兵、聖テオドロス将軍
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  左葉、下部パネル：聖エウストラティウスと聖アレタス。円形パネルには、聖メルクリウスと使徒聖トマス。
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  中央の葉、下部のパネル：使徒ヤコブ、ヨハネ、ペテロ、パウロ、アンデレ
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  右葉、上部パネル：聖ゲオルギオスと聖ウスタキウス
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  右葉、下部パネル：聖デメトリウスと聖プロコピウス。円形パネルには、使徒聖フィリポと聖パンタレイモン。
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  裏面、全景
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  中央の葉の裏面：楽園における勝利の十字架、二本の生命の木、そして「イエス・キリストは勝利する」という銘文が描かれている。
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  この象牙彫刻群の名前の由来となったのは、パリ国立図書館所蔵の「ロマノスとエウドクシア」の銘板である。

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