ハグロルド

ハグロルド（ 944年 - 954年活躍）は、ハグロルドゥス、ハロルド、ハラルドとしても知られ、バイユーを統治した10世紀の強力なヴァイキングの族長である。彼は明らかにスカンジナビア出身の異教徒であり、ルーアン伯ウィリアムの死の頃にノルマンディーで権力を掌握したと思われる。彼の経歴は、フランク人の権威の侵入に対抗してノルマン人を援助したという文脈、または逆にノルマン人を利用したという文脈で解釈することができる。

ルーアン伯ウィリアム（その息子で後継者のリチャードはまだ子供だった）が暗殺された後、フランク人は隣国ノルマンディーに勢力を広げる措置を講じた。^{[1]同時代の}フロドアールの年代記とリケルスの歴史書に保存されている出来事の記録によると、944年、ノルマンディーでの混乱の後、フランク王ルイ4世はフランク公ユーグにバイユーの町を占領する許可を与えた。公グはこの集落を攻撃し始めたが、支配権を握る前に王は約束を破り、ユーグはその地域を去った。^[2]

『年代記と歴史』によれば、ハグロルドは945年にルイを捕らえ、その後ヒューが交渉により最終的に王の釈放を確保した。^[3]これらの記録でハグロルドがバイユーの責任者として記述されているという事実は、彼が前年に町の防衛を成功させたことを示している。^[4]彼は明らかにかなりの権力者であり、権力を獲得しただけでなくフランク人の侵略に耐えた。^[5]この時点では、ウィリアムの暗殺前でさえ、ノルマン人のコミタルの勢力はルーアン郊外をわずかに上回る程度であった。^[6]ハグロルドは明らかにスカンジナビア^[8]出身の異教徒[ ^7]であり、バイユーを自分の領土として統治し、フランク人とノルマン人の両方から独立していたようである。^[9]この頃のデンマークの政治的混乱は、ノルマンディーでのそのような定住に貢献した可能性があり、ハグロルドがそこにいたことを説明できる。^[10]この時期にスカンジナビアからの移住者が次々と下ノルマンディーに流入したことが、おそらくコミタルの権力の欠如の一因となったと思われる。^[11]

一方では、ウィリアムの死後、ハグロルドが外国の支援を受けてコタンタンの一部を支配し、バイユーに権限を広げた可能性がある。^[12]他方では、ハグロルドはフランク人に対抗するためにルーアンのノルマン人を支援するという文脈で活動していた可能性がある。^[13]ハグロルドは944年にルイとユーグからバイユーを守った可能性が高いが、その後の数年間のハグロルドによるルイの占領は、彼が王に対抗してユーグを支援するために志願したことを示している。^[14]宗教的所属は、10世紀のノルマンディーの政治的連携の要因であったと思われる。年代記によると、943年にスカンジナビアから多くの異教徒がノルマンディーに到着し、一部のノルマン人がキリスト教から異教に改宗した。^[15]ハグロルドの没落後も長い間、バイユーにおけるノルマン人の世俗的および教会的な権威は不安定なままだった。^[16]ハグロルドは954年まで記録に登場し、リチャードとヒューがバイユーを攻撃したと記録されている。^[17]

ハグロルドがその後どうなったかは定かではない。一つの可能​​性としては、彼とその家族がアイリッシュ海地域に移住し、その子孫がメイク・アライルト家であり、この地域の支配権をウイ・イマイル家のメイク・アムライブ支族と争った一族であったということである。^[18]一方、メイク・アライルト家に関する証拠は、この一族（第2世代のゴフライド・マク・アライルトとマッカス・マク・アライルトに代表される）がウイ・イマイル家の一支族に過ぎなかったことを示しているように思われる。^[19]

フロドアードの歴史的記述はおおむね信頼できるが、10世紀のデュドの扱いについては同じことが言えない。^[20]デュドの10世紀または11世紀の『ノルマン人の子孫』では、ハグロルドは未成年のルーアン伯を助けるためにノルマンディーにやってきたデンマーク王として描かれている。^[21]デュドがこの文脈でハグロルドを使ったのは、ノルマンディーに猛烈に独立心の強い異教徒のヴァイキングが存在したことを、まとまりのあるノルマン国家とノルマン宗教という神話を損なうことなく説明しようとしたためと思われる。^[22]デュドと同様に、ジュミエージュのウィリアムも11世紀の『ノルマン人の子孫』でハグロルドをデンマーク王としており、ハグロルドと同時代の同名のデンマーク王ハーラル3世ゴームソンを混同している。ノルマンノルム・ドゥクムによれば、ハーラル1世は息子のスヴェインによってデンマークから追放された後、ノルマンディーにやって来た。^[23]実際には、ハーラル1世がノルマンディーに行ったという証拠はない。その代わりに、11世紀の文書であるエンコミウム・エマエ・レジナエやゲスタ・ハンマブルゲンシス・エクレシアエ・ポンティフィクムなどの資料には、彼がスラヴ人に援助を求めたと記されている。^[24]