アヤトリアダ

アヤトリアダ

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ミノア文明のクレタ島の地図
位置	ファイストス、イラクリオン、クレタ島、ギリシャ
地域	メッサラ平原
座標	北緯35°03′32″ 東経24°47′33″ / 北緯35.05889° 東経24.79250° / 35.05889; 24.79250
タイプ	ミノアの町と「宮殿」
歴史
文化	ミノア
サイトノート
発掘日	1902-1914、1934-1936、1939、1950、1977-現在
考古学者	フェデリコ・ハルバー、ルイジ・ペルニエ他[1]
管理	州[2]
パブリックアクセス	はい

アヤ・トリアダ（アヤ・トリアダ、アギア・トリアダ、アギア・トリアダとも）（ギリシャ語： [aˈʝia triˈaða]）は、クレタ島にあるミノア 文明の遺跡である。この遺跡には、新宮殿時代と後宮殿時代の記念碑的な建造物、特​​に大きな王宮で知られる広大な集落の遺跡が含まれている。アヤ・トリアダは、より大きなファイストス宮殿から約3km離れたメサラ平原に位置しており、政治的、経済的に密接なつながりがあったと思われる。また、ミノア文明の港湾遺跡コムモスの近くでもある。^[3]アヤ・トリアダでの発掘調査により、ミノア人の日常生活に関する重要な証拠が得られている。

注目すべき発見物には、アヤ・トリアダの石棺と「収穫者の壺」がある。線文字Aの粘土板が約150枚発見され、ミノア文明の遺跡としては最大のものとなった。^[4] 23個の円形粘土板（縁が封印された円形の粘土の塊）と多数の結節（3つの面があり、そのうち2つに小さな碑文があり、1つの面に印章がある粘土の塊）も発見された。^[5]線文字Aの発見物はすべて、遺跡が火災で破壊され、その後再建される前の、後期ミノア文明IB期のものである。^[6]

クノッソスで線文字Bの粘土板62枚が発見された後、この「pa-i-to」という名前が、ファイストスの近くの遺跡の古代の名前として提案されました。アヤ・トリアダの古代の名前はまだわかっていませんが、ホメロスの著作から、かつては「da-wo」やスケリアが提案されていました。^[7]

この遺跡は、初期ミノア I (EM I) 期に創設されました。^{[8]中期ミノア IA (MM IA) 期までには、大きな円形の「}トロス」墓のある墓地があったことが知られています。 ^[9]この遺跡は、MM IB 期から MM IIB 期にかけて急速に成長しました。^{[10] [11]}プロトポラティアル期 (紀元前 1925 年頃) には、大規模な建築計画が始まり、新宮殿期まで続きました。LM IB 期 (紀元前 1625 年 - 1470 年頃) の終わりごろ、この遺跡は火災で破壊されました。この破壊は、一連の大地震によるものだと考えられています。^[12]この破壊の後、大規模な記念碑的な再建が行われました。^[13]後期ミノア III (LM III) 期のいつかまでに、この遺跡はミケーネの支配下に入りました。^[14]紀元前 13 世紀に、ハギア トリアダの場所は破壊され、放棄されました。^[15]

ミケーネの原幾何学時代（紀元前1050年頃 - 紀元前900年頃）には、サチェッリ地方、主にサチェッリ広場に聖域が設けられた。そこでは多数の奉納像が発見された。3世紀の占領の空白期間の後、この場所はヘレニズム時代（紀元前323年 - 紀元前30年）に再び使用され、いくつかの神殿が建てられた。当時、この場所は近くのファイストスの管理下にあった。ファイストスがゴルティンによって破壊された後、紀元前2世紀にこの場所は放棄された。その後、島が紀元前69年にローマに征服された後、この場所にローマの別荘が建てられた。^[16]

近くには2つの礼拝堂がある。廃村にあるアヤ・トリアダと、ヴェネツィア時代に建てられたアギオス・ゲオルギオスである。^[17]

アヤ・トリアダはクレタ島中南部、海抜 30～40 メートルに位置し、メサラ平原の西端に位置するファイストスの西 4 キロメートルに位置している。この遺跡はミノア宮殿ではなく、何らかの地方行政センターを備えた高級な街であった。以前から居住されていたが、構造物の遺跡のほとんどは後期ミノア期に遡る。この遺跡は伝統的に「ヴィラ」（行政センター）と「村」のエリアに分けられており、どちらのエリアからも線文字 A の碑文が発見されている（すべて後期ミノア期 IB の火災による遺跡の破壊に遡る）。この遺跡には 3 つの大きな貯蔵庫があり、これは貿易が行われていたことを示唆していると考えられている。ヴィラ内で線文字Aの粘土板が発見された場所は、北西の角、南西の角、および2つの弾薬庫（1つは2つのピトスの内部と村の「カサ・デル・レベテ」で発見された）であった。この場所はLM IBの火災後に部分的に再建されたが、その時点から管理の証拠はなかった。^[6]

この遺跡は、当時ファイストスで発掘作業を行っていたルイジ・ペルニエによって1900年6月に初めて特定された。^{[18]近くの}ファイストスで作業が進む中、アヤ・トリアダは1902年から1908年にかけて、フェデリコ・ハルヘルとルイジ・ペルニエが指揮するイタリアのアテネ考古学協会のグループによって発掘された。^{[19] [20] [21]} この遺跡には、町とミニチュアの「宮殿」、両方にサービスを提供する古代の排水システム、初期ミノア文明の墓所が含まれている。この集落は、初期ミノア文明Iから後期ミノア文明IBの火災で遺跡が破壊されるまで、さまざまな形で使用されていた。^{[22] [23]}

1910年から1914年にかけて、ガエターノ・デ・サンクティスの参加を得て発掘が再開されたが、この作業による成果はほとんど未発表である。^[24] 1938年と1959年には、ルイサ・バンティがこの遺跡で限定的な発掘を行った。^[25] 1970年から1976年にかけて、ドロ・レヴィとクレリア・ラヴィオサがこの遺跡の発掘を行った。これらの発掘はすべて、ほとんど発表されていない。^[26]

1977年から2012年にかけて、アテネのイタリア考古学学校のヴィンチェンツォ・ラ・ローザ率いるチームがこの遺跡の発掘調査を行った。^{[27] [28] [29] [30] [31]}発見物には後期ミノア期の窯が含まれていた。^[32]原宮殿層に焦点を当てたこの発掘調査の出版が進行中である。^[33]

長い発掘期間中、無数の小さな発見物が収集されました。これには、大きな青銅製の大釜、織機の重し、黒曜石の道具、石油ランプ、青銅製のボウル、16個の銅塊、大量の水差しやコップなどが含まれます。初期の発掘では、発見場所が必ずしも明確ではありません。^[6]

1903年、考古学者らは、葬儀の儀式の場面を描いたアヤ・トリアダの石棺を発掘した。 ^{[34] [35]}この石棺は、LM III期の3.8メートル×4.2メートルの墓（墓4）で発見され、頭蓋骨2個が入っていた。^[36]この墓は彩色石棺の墓としても知られ、2つ目の粘土製の石棺（ラルナックス）と石と粘土製の杯、青銅製の剃刀2本、粘土製の小像1体、印章2個が入っていた。近くのトンバ・デッリ・オリで発見された副葬品の多くが、もともとこの墓にあったのではないかと推測されている。^[37] 1956年、石棺の完全な清掃と修復が完了した。^[38]これは、現在までに発見された同時代の唯一の石灰岩の石棺であり、ミノア文明の葬儀の儀式の物語の場面が描かれた唯一の石棺である。 ^[39]石棺の四面にはフレスコ画が描かれている。短辺には、女性に率いられた山羊（以前は馬またはグリフィンとされていた）が戦車を引いている場面が描かれている。^[40]

石棺の長辺の中央には、テーブルの上に雄牛が横たわり、その下に2頭のヤギがしゃがんでいる場面が描かれている。アウロスのフルートを演奏し、フォルベイアをかぶった男性がテーブルに向かい、4人の女性が行列でその後ろに続いている。^[41]

2 番目の長い側面は、一般に北または正面 (墓の扉に面しているため) と呼ばれ、4 つの方向のゾーンに分かれています。右端のゾーンには、3 つの階段と葉のない木を支える螺旋状の縁取りのある構造物があります。その左隣には腕のない人物 (神、彫像、または亡くなった男性と推測される) が左を向いています。次の左のゾーンでは、2 頭の雄牛と三日月形の白いボートを運ぶ腕のない人物と向き合う 3 人の男性が行列を組んでいます。左端のゾーンでは、長いローブを着た男性が 7 弦の竪琴(フォルミンクス) を弾いており、その前には王冠をかぶり 2 つのバスケットを抱えた女性がいます。その女性の前には、祭壇に献酒を捧げる女性がいます。祭壇は 2 本の斧と 2 羽の黄色と赤の鳥で飾られています。^{[42] [43]}

農耕の行列が、アヤ・トリアダでチーフテン・カップとともに発見された黒色の滑石「収穫者用花瓶」に描かれている。下半分は保存されていない。花瓶の年代については議論がある。中期ミノア文明IIIから後期ミノア文明Iの範囲が提案されている。 ^[44]別の提案は、新宮殿時代の最後の段階（後期ミノア文明II）である。男性は2人ずつ肩に杖を乗せて歩いている。リーダーはフリンジの付いた僧侶のローブを着て、杖を持っている。一団の音楽家が歌を伴奏し、そのうちの1人がシストラムを持っている。^{[45] [46] [47] [48]}行列の他の解釈も提案されている。^[49]

チーフテン カップは、高さ 11.5 センチメートル、直径 9.9 センチメートルの、蛇のような脚の付いた円錐形のカップまたは聖杯です。5 人の男性が描かれており、3 人は「皮」をかぶり、2 人は互いに向かい合っています。右端の男性は柱の前に立っており、3 つのネックレス、いくつかの腕輪とブレスレット、短剣の付いたベルト付きの短いキルトを身に付けています。もう 1 人は、片手に剣を持ち、もう一方の手には儀式用の「散水器」と思われる物を持っており、短いキルトを身に付けています。裏面には、3 人の牛皮をかぶった人物の頭だけが描かれています。チーフテン カップのシーンについては、さまざまな説明が考えられています。^{[50] [51] [52]}

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• ミノア噴火

• バルダッチ、ジョルジア、「プロトパレイシア アヤ トリアダの陶器と儀式活動: サチェッロから出土した基礎堆積物と壊れたリタのセット」、クレタ アンティカ 15、pp. 47-62、2015 年
• N. Cucuzza & N. Hellner、「A Late Minoan III propylon at Haghia Triada」、CretAnt 10/11、pp. 501-518、2009
• [9]デ・グレゴリオ、キアラ、「EM III-MM Iのアギア・トリアダ墓地遺跡と近隣地域とのつながり」博士論文、ハイデルベルク大学、2024年
• GP カラテッリ、「リニア A のアギア トリアダのエピグラフィ」、サラマンカ、1963 年
• Gallo, G. 他「ミノア文明クレタ島の考古学における 3D モデリング: アギア トリアダ (クレタ島) の建築」、SIMAI 会議への通信、第 3 巻、2009 年
• ヒラー、S.、「アヤ・トリアダの石棺に見られるエジプト的要素」、ベタンコートとカラゲオルギス、pp. 361-368、1999年
• ジョーンズ、バーニス、「アヤ・トリアダのひざまずく人物のフレスコ画の再考」、クリノイ・カイ・リメネス：ジョゼフとマリア・ショーを讃える研究、151-158ページ、2007年
• [10]マルティーノ、ポーラ・L.、「エジプトの思想、ミノア文明の儀式：アヤ・トリアダの石棺に見られる青銅器時代のクレタ島とエジプトの相互関係の証拠」、古代エジプト相互関係ジャーナル4.1、pp.31-50、2012年
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• プリヴィテラ、サント、「彩られた町：後期ミノアIIIアヤトリアダの壁画と建築環境」、ミケーネ文明の壁画の文脈。新発見、古い発見の再考、EIE、pp. 66-90、2015年
• プリヴィテラ、サント、「アヤ・トリアダの村の LM III フレスコ画: 文脈と年代に関する新たな観察」、クレタ・アンティカ 9、pp. 111-137、2008 年
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• [13]ウチテル、アレクサンダー、「「川」と「大地」：ミノア帝国ファイストス＝アヤトリアダ公国の2つの「属州」」、2016年
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• SigLA のアヤ・トリアダの線文字 A 碑文