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| 海東古勝殿 | |
| ハングル | ヘドゴシュチュ |
|---|---|
| 漢字 | 海東高僧傳 |
| 改訂ローマ字表記 | 海東古承伝 |
| マッキューン・ライシャワー | 海東高宗全 |
海東高勝伝(一般的には「韓国の著名な僧侶の伝記」と訳されている)は、主に韓国の仏教の 聖人伝、特に韓国史の三国時代の有名な僧侶の伝記を編纂したものである。
この書は、高麗王高宗の命により、1215年に僧侶の覚訓(각훈, 覺訓)(生年月日不明)によって編纂された。覚訓は『三国史記』や『三国遺事』の編纂と同様に、中国の仏教史学(高僧の伝記を編纂する長い伝統があった)の伝統に従って作業していたが、『海東高勝伝』の編纂は、この場合は仏教の信心深さという、土着の模範を奨励することを目的としていた。また、編纂を命じた朝廷に名声と功績をもたらすことにも役立った。
この作品は、『三国史記』や『三国遺事』とともに、三国時代に関する最も重要な資料の一つとなっている。半世紀後、僧侶の懿廉が『三国遺事』を編纂する際に、この作品を参考にした。
この作品は長い間失われたと考えられていたが、 20世紀初頭に星州の仏教寺院でその一部が再発見された。おそらく10巻以上あると思われる巻のうち、現存するのは2巻のみである。現存する巻には、高句麗や新羅、インドや中国の有名およびそれほど有名ではない18人の仏教僧の伝記が含まれている。残念ながら、三国時代の最も有名な仏教徒の何人か(特に元暁)は含まれていないが、失われた巻には含まれていたと思われる。
この作品の編纂主任については、北朝鮮の開城市(当時は高麗の首都)にあった霊通寺(靈通寺)の住職を務めていたこと以外、あまり知られていない。彼の業績は『高麗史』には記録されていない。[1]
この作品は1969年にピーター・H・リーによって英語に翻訳された。[2]
コンテンツ
海東古勝伝の現存部分には、以下の僧侶(出身地)の伝記が収められている。
- Sundo 順道 (不明、中国?)
- 望明 亡名 (高句麗)
- 義淵(高句麗)
- 曇始(中国)
- マラナンダ(新疆)
- Adoアー道(不明;インド?)
- 法空、別名新羅の法興王(新羅)
- Beop'un 法雲、別名新羅の真興王(新羅)
- 覺德(新羅)
- 智明 (新羅)
- ウォンワン圓光(新羅)
- 安含(新羅)
- アーリヤヴァルマン(新羅)
- Hye'eup 惠業 (不明)
- Hyeryun 惠輪、または慧輪 (新羅)
- 玄恪(新羅)
- 玄遊(高句麗)
- 玄太(新羅)
参照
参考文献
- ^ キム・タイジン『韓国の伝統文献ガイド』(ソウル:アジア研究センター、1978年)、23ページ。
- ^ リー、ピーターH.著名な韓国僧侶の生涯:海東高宗全。ケンブリッジ、マサチューセッツ州:ハーバード大学出版局、1969年。
外部リンク
- 海東高僧傳(古典中国語の本の全文へのリンク)
- 海東高僧傳 (原文と韓国語へのリンク)
