ジュラ2世

ゾンボルは、ギュラ2世またはギュラスとも呼ばれ、10世紀半ばのハンガリーの部族長であった。 ^[1]彼はコンスタンティノープルを訪れ、952年に^[2]ステファンという洗礼名で洗礼を受けた。^[1]

彼は、ハンガリー部族連合の指導者の中で2番目に位の高い世襲称号ギュラを持つ一族の出身であった。^[3]ハンガリーの学者は彼を13世紀のゲスタ・ハンガロルムに登場するゾンボル（ズボル）と同一視しているが、ゲスタの匿名の著者はギュラ（ギュイラ/ゲウラ）とゾンボルを兄弟として描いている。^[3]ハンガリーの年代記によると、彼の一族の先祖は、ハンガリーがカルパティア盆地を征服した当時、トランシルヴァニアを占領した7人の征服者酋長の1人であった。^[1]

ハンガリーの歴史家ギュラ・クリストは、950年頃に彼の領土があった地域は、テメス川（ティミシュ）、マロス川（ムレシュ）、コロシュ川（クリシュ）、ティサ川、トゥティス川（不明だが、おそらくベガ川）に囲まれた地域であったと主張している。これは、同時代のビザンチン皇帝コンスタンティノス・ポルフュロゲネトスが述べたトルキア（ハンガリー）の居住地域全体に等しいためである。^[1]ルーマニア生まれのアメリカ人歴史家フロリン・クルタは、ハンガリーで発見された10世紀のビザンチン起源の遺物のほとんどがティサ川とマロス川の合流点に集中していることから、ギュラとハルカ^{（ハンガリー部族連合の指導者の称号）がカルパティア盆地の南部地域を支配していた可能性があると示唆している[説明が必要]}。^[2]ハンガリーのペーテル・ヴァーチによると、ギュラの部族は彼の時代にトランシルヴァニアに移住した。^[3]

ジュラとその部族は、かつてローマの砦であったアプルムを拠点としていた。この砦は、後にジュラフェヘールヴァールとして知られる集落、現在のルーマニアのアルバ・ユリアにあった。「ジュラの白い城」を意味するこの町と城の名前は、ジュラ2世にちなんで名付けられた。彼の指導の下、彼の一族はハンガリー公国内に「部族国家」を形成し、歴史家ジュラ・クリストによれば、ハンガリー公国はトランシルヴァニア北部と南部の部族を支配した。^{[3] [4]}この地方にいた様々なスラヴ人、アヴァール人、特にブルガリア人のグループはハンガリー人によって征服され、彼ら自身の社会経済秩序に統合された。考古学、歴史学、言語学の研究により、ジュラが南トランシルヴァニアに影響力を広げたことが証明されている。以前、何人かの歴史家は、ブルガリアの公国が地元の領主ケアンにあったと誤って位置づけていた。^[5]

[ブルチュとテルマクスの使節団]のすぐ後に、トルコの王子でもあったギュラス[ギュラ]が帝都にやって来て洗礼を受け、同じ恩恵と栄誉を受けた。彼は敬虔さで有名なヒエロテオスという名の修道士を連れて行き、テオフィラクトスは彼をトルキアの司教に任命した。彼はそこに着くと、多くの野蛮な迷える人々をキリスト教に導いた。そしてギュラスは信仰を貫き、ローマ[ビザンチン帝国]の領土に侵入することはなく、捕らえられたキリスト教徒のことを忘れず、むしろ彼らを救い出し、彼らのことを気にかけて解放した。

— ジョン・スキュリッツ：ビザンチン史の概要、811-1057 ^[6]

ヨアンネス・スキュリッツは、952年頃^[3]にギュラがコンスタンティノープルを訪れ、洗礼を受け、コンスタンティノス7世皇帝が彼を洗礼盤から引き上げたと伝えている。^[7]ルーマニアの歴史家アレクサンドル・マドゲアルは、952年ではなく、ギュラのコンスタンティノープル訪問の年を948年としており、このとき、族長ブルチュとテルマチュもファイシュ大公の使節としてこの都市に派遣された。^[8]コンスタンティノープル滞在中、彼はパトリキオスという名誉称号も授与された。 [ ^{1]ギュラにはヒエロテオスという名の}司教が与えられ、彼は彼とともにトルキア（ハンガリー）に戻った。^[2]こうして、ギュラはキリスト教、しかも東方正教会（ビザンチン）の信仰を受け入れた。^[1]ニコン年代記などの古スラヴの文献によると、ギュラはステファン（ステファンまたはステファノス）という洗礼名を授かった。^[8]コンスタンティノープル総主教テオフィラクトによってトゥルキアの司教に任命されたヒエロテオスは、多くのハンガリー人を改宗させた。コンスタンティノス・ポルフィロゲネトスは、同時期に書かれたギュラの領土を扱った本の中で、トゥルキアをティサ川東側の土地と関連付けている。10世紀のビザンチン時代の貨幣、イヤリング、聖骨箱の十字架などの遺物がセゲド地域で豊富に発見されている。歴史家ポール・スティーブンソンによると、両方の事実から、ギュラの領土はティサ川とマロス川の合流点付近にあったことが示唆される。^{[9] [10]}対照的に、ハンガリーの歴史家ガボル・ソロツカイは、ヒエロテオスの布教活動はトランシルヴァニアで行われ、当時ギュラはそこに本拠地を移していたと主張した。^[5]

ビザンツ帝国とギュラの協力関係は、レヒフェルトの戦いでハンガリーが敗北した後、コンスタンティノス7世がハンガリーへの貢物の支払いを停止した958年まで続いたとみられる。ヒエロテオス司教はただちにハンガリーを去らなければならなかった。^[10]ギュラ2世には、トランシルヴァニアの部族長の後継者となった息子プロクイ（ギュラ3世）と、カロルトとサロルトの2人の娘がいた。後者はハンガリー大公ゲーザの妻となった。彼らの唯一の息子であるステファン1世は、ハンガリーの初代国王として戴冠した。

• ギュラ（タイトル）
• ジュラ3世
• トランシルヴァニアの歴史
• 中世のハンガリー王国
• 中世初期のルーマニア

• ベレンド、ノーラ – ラズロフスキー、ヨージェフ – シャカーチ、ベーラ・ゾルト:ハンガリー王国; in:ノラ・ベレンド(編集者) :キリスト教化とキリスト教君主制の台頭: スカンジナビア、中央ヨーロッパ、ロシアの c. 900-1200 ;ケンブリッジ大学出版局、2007 年、ケンブリッジとニューヨーク。ISBN 978-0-521-87616-2 
• クルタ、フローリン：中世南東ヨーロッパ - 500-1250 ; ケンブリッジ大学出版局、2006年、ケンブリッジ; ISBN 978-0-521-89452-4 
• Kristó、Gyula (総編集者) – Engel、Pál - Makk、Ferenc (編集者) : Korai Magyar történeti lexikon (9-14. század) /初期ハンガリー史百科事典 (9 世紀 - 14 世紀)/;アカデミアイ キアド、1994 年、ブダペスト。ISBN 963-05-6722-9 (項目「gyula」は Alfréd Márton によって書かれ、「Gyula」は Sándor László Tóth と László Szegfű によって書かれました) 
• クリスト、ジュラ:初期トランシルヴァニア (895-1324 )ルシダス・キアド、2003年、ブダペスト。ISBN 963-9465-12-7 
• レヴェシュ、エヴァ (2020)。 「A Gyulák és a magyarok korai kereszténysége [ギュラ族とハンガリーの初期キリスト教]」。ベルヴェデーレ・メリディオナーレ（ハンガリー語）。32 (1): 33-42。ISSN  1419-0222。
• スティーブンソン、ポール（2000年）。『ビザンチン帝国のバルカン国境：900-1204年北バルカンの政治研究』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521770170。
• トロツカイ、ガボール (2022)。「 Gyulafehérvár korai egyházi történetéhez . A Hierotheos-féle térítés [ Gyulafehérvár (Alba Iulia) の初期教会史について。ヒエロテオスの使命]」。バギではダニエル。バラバス、ガボール。フェデレス、タマス。キス、ゲルゲリー（編）。ロシア – ハンガリー – ヨーロッパ。 Ünnepi kötet Font Márta professzor asszony 70. születésnapjára (ハンガリー語)。クロノシュ・キアド。 577–585ページ。ISBN 978-615-6339-45-4。