バグダッドの大シナゴーグ

バグダッドの大シナゴーグ
アラビア語: كنيس بغداد العظيم
大シナゴーグ、日付不明
宗教
所属	正統派ユダヤ教 （旧）
儀式	ヌサック・セファルド エドト・ハミズラク
教会または組織の地位	シナゴーグ ユダヤ博物館
状態	閉鎖 （シナゴーグとして） 再利用
位置
位置	バグダッド
国	イラク
バグダッド内で表示
地理座標	北緯33°20′28.68″ 東経44°23′47.04″ / 北緯33.3413000° 東経44.3964000° / 33.3413000; 44.3964000
建築
タイプ	シナゴーグの建築
スタイル	メソポタミア
設立年月日	紀元前 597年（会衆として）

バグダッドの大シナゴーグ(アラビア語: كنيس بغداد العظيم ) は、シャフ ヴェヤティフ シナゴーグまたはシャド ヴェヤティフ シナゴーグ^[a]としても知られ、イラクのバグダッドにあるかつてのシナゴーグおよび正統派 ユダヤ人の 会衆です。何度か再建され、現在はユダヤ博物館として機能しています。^{[2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]}

この建物は、紀元前597年にイスラエルの地からバビロンに追放されたエコニヤ王によって建てられた古代のシナゴーグの跡地に建てられたと伝統的に信じられています。建設にはエルサレムの神殿の遺跡から集められた資材が使用されたと言われています。 ^[10]古代のシナゴーグは約2万人の礼拝者を収容したと言われており、^[1]現在の旧シナゴーグと博物館の建物は、元の建物の8分の1の大きさです。^{[11] [12] [13] [14] [15]}

エホヤキン王は、他の多くのユダヤ人とともに、現在のバグダッドに相当するバビロンのネハルデア市に追放された。 ^{[16]この都市は、}ユーフラテス川とマルカ川の合流点という戦略的な位置にあった。 ^[16]ネハルデアのユダヤ人コミュニティは、そこに最初のユダヤ人居住地を築き、バビロンから運ばれた供物をエルサレムの第一神殿に送り続けた。 ^{[16]ネハルデアは}バビロニアの亡命公の首都となり、最初の亡命公がこのコミュニティの出身であったことを示す証拠がある。^[16]さらに、ネハルデアコミュニティはアカデミーを設立し、西暦3世紀初頭までに中東で最も重要なユダヤ教の学習センターの1つとなった。 ^[16]バビロニア・タルムードの一部はこのアカデミーで編纂されたと考えられている。 ^{[16]しかし、アカデミーは西暦259年に破壊され、その活動は}プンベディタに移された。^[16]

ユダヤ人がバビロンに追放されたとき、預言者エゼキエルの重要な功績はシナゴーグの建設でした。エゼキエルは、敗れたエホヤキン王が埋葬のためにバビロンに持ち帰った袋の中に、集めた土の半分を埋めました。この土はシナゴーグの基礎に使われました。^{[17] [18]}

このシナゴーグは歴史上最初のものと考えられており、エゼキエルはこれを「聖なる共同体」を意味するケヒラ・ケドゥーシャと呼んでいます。このシナゴーグは追放されたユダヤ人の共同体を団結させる中心的な場所となりました。ユダヤ人はバビロニア人、ペルシャ人、ギリシャ人の支配下でこのシナゴーグで礼拝を行い、アレキサンダー大王によるペルシャ征服後も礼拝は続きました。^[17]

アレクサンドロスの死後、ペルシャ人がギリシャ人からバビロンの支配権を奪った後、バビロンのユダヤ人コミュニティは、ギリシャ人が亡命者と翻訳したレシュ・ガルータ（ディアスポラの長）として知られる彼ら自身の指導者の下で比較的平和に暮らしていた。しかし、新しいペルシャの支配者は、ユダヤ人がギリシャの敵と協力していると非難し、これを口実にユダヤ人から自治権を剥奪した。レシュ・ガルータの地位は廃止され、ペルシャの役人がユダヤ人コミュニティを監督し、税金を徴収する権限を与えた。ユダヤ人から奪われたこの地位は、数世紀後にアラブの侵略者によって回復された。^[17]

ユダヤ人たちはこの仕打ちに反発し、反乱を起こした。ズトラ家の兄弟2人と従兄弟が率いた反乱はすぐに鎮圧され、指導者たちは処刑された。これは、ユダヤ人が自由を重視していたこと、自由のために命を犠牲にすることをいとわなかったことを示している。^[17]

ペルシャ総督の統治下で状況が悪化するにつれ、ユダヤ人は新たな居住地を求めた。彼らはチグリス川とユーフラテス川の間の地域に密かに移動し、バグダッドという新しい都市を建設した。バグダッドという名前は、バグ（庭）とダッド（都市）という言葉に由来する。ユダヤ人は密かにバビロンのシナゴーグを解体し、エホヤキン王の袋の土とともにバグダッドに運び、シナゴーグは同じ場所に残された。

スラト レ クビリ(大シナゴーグ)と呼ばれるこのシナゴーグは、ユニークな構造をしています。四方の壁があり、屋根はありません。これは、夕方や朝の祈りの間にトーラーを読むために、住民が自然光を必要としていたためです。シナゴーグの壁は 2 フィート以上の厚さがありました。この厚さの理由は、セフェル トーラーが祈りに使用できないほど損傷したときに明らかになりました。ユダヤ人は、使い古された聖典を壁に埋め、入手可能な材料で封印しました。伝統によると、セフェル トーラーは、その神聖さへの敬意から、足の下に埋めるのではなく、足の上に埋めなければなりません。

シナゴーグは時が経つにつれ、特にチグリス川の洪水の後に何度も修復された。これらの困難にもかかわらず、シナゴーグはバグダッドのユダヤ人のほとんどにとって主要な祈りの場であり続けた。1897年、ハチャム・エズラ・サッソン・ダンゴールがボランティアとしてシナゴーグの管理を始めた。^[19]

第一次世界大戦後、イラクはイギリス委任統治領となり、イギリス当局は公共インフラの改善に努めた。1920年代、チグリス川の洪水が大シナゴーグを含むユダヤ人街に達し、大きな被害をもたらした。被害を受けた建物を検査していたイギリスの都市計画担当者は、シナゴーグの壁が崩壊しているのを発見し、危険だと判断した。彼はシナゴーグの取り壊しを命じたが、ユダヤ人コミュニティは抗議した。都市計画担当者はひるむことなく、取り壊し作業員を派遣した。^[17]

労働者たちが壁の解体作業を始めるために近づくと、謎の火災が発生し、続いて激しい爆発が起こった。労働者たちの衣服に火がつき、彼らはパニックに陥り、「これはユダヤ人の神だ！ユダヤ人の神を怒らせてはいけない」と叫びながら逃げ出した。この事件を受けて、都市計画者は壁を解体するのではなく、補強することを決定した。^[17]

この爆発には科学的説明が可能である。ユダヤ人は、古くて使えなくなった聖書を厚い壁の中に埋めていた。子牛の皮に書かれたこれらの本は有機物であり、地中にしっかりと封印するとメタンガスが発生する可能性がある。このガスは空気と日光にさらされると爆発を引き起こす可能性がある。しかし、コミュニティは爆発はシェヒナ（神の存在）がシナゴーグを守っているためであると信じ、この解釈は広く受け入れられた。その結果、大シナゴーグは破壊から救われ、この出来事は奇跡と見なされた。^[17]

1950年代初頭にユダヤ人がイラクから大量に脱出して以来、大シナゴーグの運命は不透明だった。サミ・ソウラニによれば、シナゴーグは現在、1951年に凍結されたユダヤ人の資産を管理するイラク政府の部署である不在者資産管理局の管理下にある。シナゴーグや学校を含む多くのユダヤ人の資産は政府の倉庫として再利用されているが、大シナゴーグの現在の状況や状態に関する情報はほとんどない。シナゴーグが適切に維持されているのか、イラク政府がユダヤ人の資産全般をどのように管理しているのかは不明のままである。^[17]

ユダヤ人の中にはユネスコにグレート・シナゴーグを世界遺産に指定するよう要請した者もいるという噂がある。しかし、バグダッドの古代建築に関する本を出版した建築家カナン・マキヤは、近くのカルデア教会については言及しているものの、短い一般的な注釈以外、市内のユダヤ人建築については何も触れていない。1950年、イラク政府は国を出るユダヤ人に通行許可証を発行したが、これはスラト・レ・クビリではなく、バタウィーン地区のメイル・トゥエグ・シナゴーグで発行された。イラクを出国するユダヤ人は、バスでバグダッド国際空港に移送される前に、マスーダ・シェムトフ・シナゴーグに集まった。この期間の後、かつてユダヤ人人口がかなり多かった地区にあったグレート・シナゴーグは、その地域の他のシナゴーグと同様、祈りのために使用されなくなった。^[17]

1971年に父親とともに政府の書類作成のためシナゴーグを訪れたアラン・デイリーは、シナゴーグ内の地面やベンチに革製のセファリムの巻物が開いたまま散乱していたのを目にしたと回想している。父親は、巻物がヘブライ語で書かれていると見破られることを恐れ、すぐに父親を呼び戻した。これがデイリーがシナゴーグを訪れた唯一の機会だった。サミ・スーラニは、スラト・レ・クビリにセファリムが残されていた理由として考えられることを述べている。同氏は、イラク政府が盗難防止のため、バグダッドのすべてのシナゴーグから聖書を集め、大シナゴーグなどの一箇所にまとめて保管していたのではないかと示唆している。スーラニはまた、英国のイラク系ユダヤ人コミュニティがイラク政府に、ヨーロッパと北米のユダヤ人コミュニティにセファリムを数冊配布するよう要請したことにも言及している。これに対してイラク政府は、セファリム3人を英国のユダヤ人コミュニティに、3人をモントリオールのスペイン・ポルトガルシナゴーグに、3人をニューヨークのシナゴーグに派遣することに同意した。しかし、これらのセファリムの運命の詳細は不明である。^[17]

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