ジョルジュ・エベール (フランス語: [ ʒɔʁʒ ebɛʁ ] 、1875年4月27日 - 1957年8月2日)は、フランス軍 の先駆的な体育教師 であり、「ラ・メトード・ナチュレル」(「自然法」)として知られる体育・訓練システムと、彼の名にちなんで名付けられたより広範な訓練プログラムであるエベール主義を開発した。エベールは、さまざまな身体能力の訓練と勇気や倫理の訓練を組み合わせた。彼の訓練方法は、パルクール の初期の哲学に大きな影響を与えた。
エベール主義今日知られているエベール主義は、エベールの生涯にわたる研究の成果である。エベールの初期の著作と後期の著作には大きな違いがある。彼の思想の完全な発展を最もよく表しているのは、後期の思想である。
前任者 エベールの初期の著書の1つ(『身体教育実践ガイド』)では、彼はこの古典彫刻( 円盤投げ )で示されているのと全く同じポーズで自分の写真を撮らせ、その写真が本の表紙に使われた。[ 15 ] エベールの方法は、先住民の自然な動きの観察に加えて、以下のような様々な影響を統合した。 [ 16 ] [ 17 ]
初期発達 エベールの体育改革は、当時流行していた体操(より静的で反復的な動き)を「自然な」または「実用的な」活動に置き換えることであった。[ 18 ] 1904年から1912年にかけて、エベールはロリアン のフランス軍学校(ロリアン大隊学校)で1000人の海兵隊歩兵 を対象に、6か月ごとに半数の兵士を入れ替えながら、自身の訓練システムを「試験運用」した。1908年には、14歳から17歳までの800人の青少年を対象に学校でこの方法を試験し、1913年には「アスリート大学」(彼の新しい訓練施設)で約20人の指導員と50人の女子を対象にこの方法を試験した。[ 19 ]
余談だが、「熟練した体操選手」として、エベールは1904年にエルネスト・モリエ(1844-1933)のアマチュアサーカス「シルク・モリエ」で鉄棒を使ったアクロバット演技を披露した。[ 20 ]
「Collège d'athlètes」(「アスリートカレッジ」体育トレーニングセンター)1913年、コレージュ・ダトレット にて、ポリニャック侯爵と陸上選手のジャン・ブーアン (右端に立っている人物) 。 1913年3月、パリで政府主催の大規模な体育会議が開催された。この会議は「国際体育会議」(Congrès international de l'éducation physique)と呼ばれた。スポーツ展には、オーギュスト・ロダン の彫刻をはじめとする現代美術も展示された。
世界中の多くの国々から体操のデモンストレーションがあり、エベールの方法で訓練を受けた7歳から22歳までの350人の男性による屋外デモンストレーションもありました。エベールに訓練された人々のパフォーマンスは、一般の人々から称賛を受けました。[ a ] [ 21 ] 彼のトレーニング方法は、「週4回の作業セッションからの厳密で長い年月の観察…複数の[パフォーマンス]測定、各[訓練生]の進捗状況を記録する個別のシート、および…達成された進捗状況を評価する最初の本格的な評価表を生み出した統計的処理」の結果でした。[ 22 ] 1912年に、国立体育トレーニングセンターを設立するための委員会が設置されました。パリのスポーツ会議でのエベールの生徒のデモンストレーションの後、1913年4月に委員会は、フランス北東部のランスにある新設のトレーニングセンター、 コレージュ・ダトレット (「アスリートの大学」)の所長にエベールを任命しました。 [ 23 ] [ 24 ]
トレーニングセンターは、1913 年 10 月にフランス大統領レイモン・ポアンカレ(1860-1934) によって正式に開所されました。 [ 25 ] コレージュ・ダスレートは、ポリニャック 侯爵 (1880-1950)の資金提供により、彼が 1910 年に開園したポメリー公園 (後に「パルク・ド・シャンパーニュ」と改名) 内に建設されました。[ 26 ] [ 27 ] トレーニング施設の建設には 6 か月かかり、楕円形のランニングトラック、40 メートル× 20 メートルの屋内体育館、屋外プール、ボクシング リング、フェンシング ホールなどが含まれていました。[ 28 ]
3-10-15Hébertisme の哲学の大部分は、『La Méthode Naturelle』第 1 巻の最初の 7 章に見ることができます (正式な書名: L'éducation physique virile et Morale par la methode Naturelle [「自然な方法による男らしさと道徳の体育」])。
フィットネスに対する「3-10-15」アプローチで要約できます。[ 29 ]
トレーニングの3つの主要構成要素 身体トレーニング:心臓、肺、筋肉だけでなく、スピード、器用さ、持久力、抵抗力、バランス感覚も鍛える。 精神訓練:エネルギー、意志力、勇気、冷静さ、不屈の精神 倫理的な行動:友情、共同作業、利他主義
10種類の実践演習 ウォーキング ランニング 四足歩行(這う) クライミング ジャンプ バランス 持ち上げて運ぶ 投げる 防御(レスリング、ボクシング) 水泳
トレーニングのための15の原則 作業と演習の継続性。 正反対の努力を交互に行う:速い/遅い、激しい/リラックスした… トレーニング中の努力の強度を段階的に高めていく。 トレーニング前のウォーミングアップとトレーニング後のクールダウン 努力の個別化、つまり各人のレベルに合わせて難易度を調整すること 柔軟性を意識して、普段使わない筋肉をリラックスさせ、心を落ち着かせましょう。 正しい姿勢と十分な呼吸 グループワークにおいても完全な自由な動きが可能 – 集団的な動きや同期した動きは避ける スピードと技術の育成。 個々の弱点の修正 屋外の空気と太陽の光を活用し、自然の力による強化効果を得る。 グループが喜びや幸福を表現できるようにする 落下、ジャンプ、上昇、落下、不安定な地面を歩くことなどに対する恐怖を克服しようとしながら、困難な練習を行うことによって、勇気、意志力、冷静さ、堅実さといった行動の資質を養う。 利他的行動の育成 ― すなわち、利他主義、共同作業、相互扶助。 健全な競争を通して自己改善を育む。 陸上競技大学の 講師たち(1914年) 10種類の動作は、理想的には次のような条件下で行われるべきであった。「動作は連続的で、速く持続的なペースで、自然環境の険しい地形を進んでいくべきである。」[ 30 ] エクササイズは「ほぼ裸」(胴体と脚を露出)で行うべきであり、これにより自然環境にさらされることで身体的な持久力が向上し、またトレーナーが動作がどのように行われているかをより容易に確認して修正することも可能になった。[ 31 ]
エベールは次のように書いた。[ 32 ]
体育の最終目標は、強い人間を育成することです。純粋に身体的な意味では、ナチュラルメソッドは、歩く、走る、跳ぶ、四つん這いで移動する、登る、バランスを保つ、投げる、持ち上げる、身を守る、泳ぐといった動作を可能にするために、身体的な抵抗力、筋力、スピードといった資質を促進します。 「男らしさ」あるいは活力という意味では、このシステムは、十分なエネルギー、意志力、勇気、冷静さ、そして堅固さを備えることにあります。 道徳的な意味では、教育は感情を高めることによって、道徳的な衝動を有益かつ効果的な方向に導き、維持します。 真のナチュラルメソッドは、最も広い意味で、これら3つの特別な力の結果として捉えられなければなりません。それは、身体的、男らしさ、そして道徳的な統合です。それは、筋肉や呼吸だけでなく、何よりも、用いられる「エネルギー」、それを導く意志、そしてそれを導く感情に宿るのです。
ヘーベルト主義とその他の身体活動の区別
エベール主義の拡大エベールの完全な「ホリスティック」な教育アプローチは、次の 6 つのモジュールで構成されていました。(1) 自然法 (NM) の身体運動の集中的な使用、(2) 毎日の手仕事、(3) 精神的および道徳的文化 (「精神的体操」)、(4) 知的文化 (例: 哲学と科学の歴史)、(5) 美的文化 (例: 芸術、「アトランティス研究」[ポール・ル・クール (1871-1954) の教えに関連]、[ 33 ] ダンス、リズミカルな動き [音楽が動きを制御するのではなく、動きに従う])、(6) 栄養、水療法、日光療法などの自然主義的方法。[ 34 ]
エベールは死の数ヶ月前のインタビューで、エベール主義と「自然法」の違いについて説明した。彼は「自然法はエベール主義ではないし、そう呼ぶべきでもない」と述べた。彼は「自然法」は「世界と同じくらい古い」ものであり、「エベール主義はそれとは全く異なるものだ」と指摘した。エベールは「この自然法から生まれるべき哲学は、個人が肉体的、男らしい訓練から得られるものを他者のために役立てるよう促すものである。したがって、これは肉体文化の枠組みをはるかに超えて真の教育となり、肉体と道徳の本質的な結びつきとなる」と述べた。[ 35 ]
結婚 イヴォンヌ・モローがエベールと結婚する以前に彼女の体操教師を務めていたデメニー による「クロノフォトグラフィー 」 1924年、エベールはイヴォンヌ・モローと結婚しました。彼女はデメニの元体操生徒でした。 1913年に彼女はエベールの「競技大学」の「主任講師」に就任した。[ 40 ]
1918年、エベールはフランス北部沿岸のドーヴィル 近郊に、女性と子供のための体育訓練センター「パレストラ」を設立し、イヴォンヌはそこで所長となった。「パレストラ」で「エベール主義」が結実した。日々の活動スケジュールは、エベール主義が実践レベルでどのように行われたかを示す一例である。[ b ] [ 41 ] (「パレストラ」という言葉は、ラテン語で「体育館」を意味する言葉に由来する。 )フランス北部沿岸のこの訓練センターは、夏の6か月間のみ開所していた。1923年、エベールは南フランスのリヴィエラ に冬季「パレストラ」を創設した。そして1929年には、船上に「女性航海学校」または「マリンパレストラ」も設立した。この訓練は、14歳未満の男子とあらゆる年齢の女子を対象としていた。[ 42 ]
ジョルジュとイヴォンヌ・エベールにはジャンヌとレジスという2人の子供がいました。[ 43 ] イヴォンヌ・エベールは 1975 年に亡くなりました。[ 44 ] レジス・エベールは 2017 年に亡くなりました。レジスの長男はジャック・エベールです。[ 45 ]
遺産と影響力 ジョルジュ・エベールの教育法は、二つの世界大戦の間と戦時中に拡大を続け、フランス軍の体育教育における標準的なシステムとなった。
彼はまた、女性にとって運動が有益であることを早くから提唱していた。1921年に出版された著書『筋肉と造形美』の中で、エベールは コルセット を着用する流行だけでなく、当時のヨーロッパ社会が女性に課した身体活動の不足も批判した。彼は、統合された身体的、エネルギー的、道徳的発達という自然な方法に従うことで、女性は男性と同じように自信、意志力、運動能力を発達させることができると書いた。[ 46 ]
エベールは次のように書いた。[ 47 ]
(ナチュラルメソッドの)セッションは、歩行、走行、跳躍、四足歩行、登攀、平衡感覚(バランス)、投擲、持ち上げ、防御、水泳という10の基本グループに属するエクササイズで構成されています。
トレーニングセッションは、屋外環境での運動で構成され、その距離は数百メートルから数キロメートルに及ぶ場合もあり、その中で、歩く、走る、跳ぶ、四つん這いで進む、登る、不安定なバランスで歩く、持ち上げて運ぶ、投げる、戦う、泳ぐといった動作を行う。
このコースは2つの方法で実施できます。
自然な、あるいは自発的な方法で。つまり、田園地帯を通る、特に指定のない経路で。 特別に設計された環境内で。 すべてのエクササイズは、この環境の中で進めながら行うことができます。セッションの所要時間は20分から60分です。
このように、エベールは、現在では軍隊で標準となっている障害物コース形式の体力トレーニングの初期の提唱者の一人であり、民間のフィットネスコースや自信養成コースの開発につながった。 実際 、平均 台 、はしご、ロープスイングなどで構成される森林チャレンジコースは、ヨーロッパと北米の両方で今でも「エベール主義」または「エベール主義」コースと呼ばれることが多い。現代のアドベンチャー遊具は、 1900年代初頭のエベールのオリジナルデザインにまで遡ることができるかもしれない。[ 48 ]
元船乗り だったエベールは、船の甲板にある障害物を参考に、自身の「訓練場所」の一部を考案した可能性がある。また、彼は計画された環境ではない場所での「自然な」あるいは自発的な訓練を強く提唱していた。
エベールは1924年のパリオリンピック 後、スポーツを公然と非難した。彼の見解では、スポーツは「スポーツのプロ化、商品化、そして選手たちの不必要な公衆への露出といった問題のために、堕落しており、教育的ではなく、不道徳である」というものだった。[ 49 ] 1925年、彼は『スポーツ対体育』( Le sport contre l'éducation physique )という本を出版した。エベールは、現代スポーツが運動の専門化、ショーマンシップ、そして(利他主義ではなく)金銭を助長しているとして、その害を非難した。この時、彼は近代オリンピック運動の創始者であるクーベルタン と決別した。[ 50 ] エベールは体育にスポーツを用いることに反対していたわけではないが、そこから生じる傲慢さや利己的な行動は抑制されるべきだと考えていた。[ 51 ]
1930年代半ば、彼は徐々に社会への関与を縮小し、1938年には特定の組織に縛られることを拒み、いわゆるエベール主義運動(「エベール主義グループ」に代表される)から離脱した。[ 52 ] [ 53 ]
フランスのドーヴィル 近郊にあったエベールの女性と子供のための訓練センター「パレストラ」は、第二次世界大戦中の爆撃で破壊された。[ 54 ]
1955年は自然療法の50周年にあたり、エベールはフランス政府から祖国への多大な貢献を称えられ、レジオンドヌール勲章 の司令官に叙せられた。1953年、エベールは脳卒中を起こし、言語障害を負ったが、歩行、会話、筆記を再び習得した。1957年8月2日、フランスのカルヴァドス県トゥルジェヴィルで心臓発作により82歳で死去。妻 の イヴォンヌ・エベールは1975年に死去した。[ 55 ]
エベールの生涯と業績を研究したある研究者は、彼を「並外れた個性…同時に聡明で、独創的で、好戦的で、妥協せず、独断的」と評した。[ 56 ] エベールは「科学主義に対する経験主義、分析主義に対する総合主義、オリンピズムに対する功利主義」を提唱した。[ 57 ]
ヨーロッパをはじめとする各地には、自然療法による身体訓練を推進している学校や体育館が今も存在し、中には自然環境の中に独自の精巧な「コース」を維持しているところもある。例えば、ベルギー自然療法連盟(Fédération Belge d'Hébertisme)は「Sport'nat」として知られている。[ 58 ]
最近では、エベールの教えは、トレーニング分野として独立したパルクール (デイヴィッド・ベル 著)[ 59 ] の出現に重要な影響を与えたほか、セバスチャン・フーカン の「フリーランニング 」やジョン=エドゥアール・エーリンガーの「アスレチック・エクスプロレーションズ」にも影響を与えている。[ 60 ] エベールは、自身の方法は観察と実験に基づいているため、時間をかけて完成させることができると述べている。エベールは、トレーニング量(その活動を行うこと)を増やすことで、人が動作をどれだけうまく実行できるかが向上すると考えており、その結果、技術的な指導は二次的なものとなった。しかし、現在のトレーニング方法に照らして、「学習と改善のプロセスは、最初から最適な技術に基づいていなければならない」。[ 61 ] エベールの研究を発展させる試みの一つとして、21世紀の最初の10年間、フランス系アメリカ人の体育教師エルワン・ル・コレは 、エベールの「méthode naturelle」(「自然な方法」)からインスピレーションを得て、トレーニングを拡張し、「MovNat」と名付けた自然な動きのシステムを形成した。[ 62 ] [ 63 ]
(1913) フランス、ランス。
コレージュ・ダトレット 。左側に立っているのはエベール。右側の男性は、フランスの中距離オリンピックランナー、
ジャン・ブーアン 。彼は第一次世界大戦勃発直後の1914年、フランス軍で戦死し、25歳だった。
[ 64 ] コレージュ・ダトレ (「アスリート大学」)は、1913年にフランス北東部のランス市に開設された体育訓練センターでした。このセンターはジョルジュ・エベールの原則に基づいて運営されていました。この訓練センターは第一次世界大戦中に破壊されました。
[ 65 ] (1913年)フランス、ランス;コレージュ・ダスレート 。大きな屋内トレーニング施設(体育館)の横にある水泳プール。
カレッジ・ダスレテ の上空からの眺め。
楕円形のランニング トラックと大きな屋内体育館、カレッジ ダスレテス (1914 年)
アスリート養成学校 の体育館の内部
コレージュ・ダトレットの 観閲台前での「ストレッチ運動」(1913年)
陸上競技大学の 開校式を行うフランス大統領(1913 年 10 月)
出版物 厳選された出版物。掲載されている出版物はすべてフランス語です。
(1910年、第2版:1912年)Guide pratique d'education physique (『体育実践ガイド』)。 (1912) L'éducation physique ou l'entrainement complet par la methode Naturelle (「自然な方法による体育または完全な訓練」)。 Libraire Vuibert Paris に掲載、85 ページ。 (1918) L'Entraînement の自然な方法による身体の完成。 Guide abrégé du moniteur chargé de l'entraînement dans les écoles, les sociétés de sports et de Gymnastique, et en général dans les groupements de toutes sortes d'enfants ou d' Adultes (「自然な方法でフィジカルトレーニングを完了する。学校、スポーツ、体操協会などのトレーニングを担当する指導者向けの要約ガイド)一般に、あらゆる種類の子供または大人のグループで行われます。」) (1919) L'Éducation physique féminine。 Muscle et Beauté plastique (「女性の体育。筋肉と美しさの「構造」)。 (1936–1959) L'éducation physique virile et Morale par la methode Naturelle (「自然な方法による男らしさと道徳の体育」) 5 巻。 第1巻:教義上の声明と業務の指針。 第2巻:運動のテクニック。テクノロジー。ウォーキング。ランニング。ジャンプ。 第3巻:這う。登る。バランスをとる。 第4巻:持ち上げる。投げる。守る。 第5巻:水泳(没後出版) 米海兵隊とフランス軍が合同訓練を実施
↑ 当時の新聞記事からの引用 : 最近パリで開催された国際体育会議では、次世代の福祉と能力に対する国民の関心の高まりが顕著に表れた。フランス、スウェーデン、ベルギー、その他各地で行われた体育の発展に関する様々な実演の中で最も興味深かったのは、フランス海軍の生徒、見習い、ライフル兵によるものだったようだ。この実演は、エベール中尉の指導の下で行われた運動で構成されており、エベール式、あるいは「自然」体育法が実践されている多くの海軍学校で毎日行われている運動と全く同じものだった。彼らの姿は深い印象を与えた。胸は広く、顔色は健康的で、筋肉は硬かった。彼らは規律正しく、しっかりとした姿勢で行進した。最初はまっすぐに硬直して、次にしなやかにリラックスして、次に半身を曲げて、最後に四つん這いになった。彼らはまた、ロープ登りや、自分の筋力に見合った重量の持ち上げ運動を行い、運動を中断することなく、休息手段として様々な呼吸法を実践した。↑ 07:00 起床、洗顔と着替え、部屋の掃除。 07:50 ラウンドアップ。森の中を軽く走る。 08:15 朝食。 08:30-09:15 ラウンドアップ。簡単な家事と庭仕事。 09:15-10:00 体育の授業。 10:00-10:15 休憩。 10:15-11:30 以前の手作業を完了するか、裁縫、料理などの新しい作業を開始する。 11:30-12:15 休憩(指定された作業を担当する女子を除く)。 12:15-14:15 昼食と休憩。 14:15-16:00 体育、衛生、芸術、古代史などに関連するトピックの授業。 16:00-16:30 さまざまなゲーム、特に投げゲーム。 16:30-16:45 アフタヌーンティー。 16:45~18:00 リズミカルなダンスと歌。18:00~19:30 休憩。19:30 夕食。20:30 ホールでの集会。読書。室内ゲーム。週に1~2回:野外探検。
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さらに読む ジョルジュ・エベール(著者)、フィリップ・ティル(英語訳)(2014)。自然法:ジョルジュ・エベールの体育実践ガイド (第1巻)ISBN 15-1233436-7 Aux Origines de la "méthode Naturelle" : Georges Hébert et l'enseignement de l'éducation physique dans la Marine française 2018-05-09 に Wayback Machineに アーカイブ(フランス語) (英語のタイトル: "The Origins of the 'natural Method': Georges Hébert and the Teaching of Physical Education in the French Navy" from the International Journal of Military History ) シャルル・ル・ゴフィック(2011)。ディクスミュード:第一次世界大戦におけるフランス海兵隊、1914-1918年 、レオノール社。ISBN 978-0857067463 ジャン=ミッシェル・ドゥラプラス(2005)。ジョルジュ・エルベール: 彫刻家 、ヴイベール。ISBN 978-2711771356
外部リンク ナチュラル・トレーニング(ジョルジュ・エベール協会の公式サイト) ドイツの「メトード・ナチュレル」(MN)グループのウェブサイト。ウェブサイトは英語、ドイツ語、ロシア語で提供されています。 自然法の原理に基づいた障害物コースの設置方法について、豊富な図解を交えて解説した52ページの小冊子。 エベールの「自然療法」の歴史と写真を掲載した記事 ジョルジュ・エベール(ウェブサイトはフランス語。写真へのリンクあり) エベール著『体育実践ガイド』第2版、1912年。ピルーとグレッグによる英訳。(初版は1910年に出版された。) ジョルジュ・エベール著『体育実践ガイド』第2版のフランス語原著 1955年制作の17分間のビデオ:自然療法50周年を記念したフランス映画 1954年の3分間のビデオ:ナチュラルメソッド障害物コースの例 2020年に制作された2分間の動画(フランス語、英語字幕付き):「ヘーベルト主義とは何か?」