イズラのゲオルギス(古典シリア語:ּ֓ ...
若いころ
ミフラムグシュナスプは6世紀後半にメソポタミアのパクォリヤ・デベンシュバイル村で生まれたと思われる。彼は デフカンの貴族の家庭でゾロアスター教徒として育てられた。彼の父ババイはナシビンのオスタンダール(王室財産を管理する役人)であり、彼の祖父はクテシフォン近郊のウェ・アンティオク・ホスロー県を管轄していた。[2] [3]彼の母はマギのモウベド(高僧)の娘であった。 [4]
ミフラムグシュナスプはゾロアスター教の宗教儀式とペルシア文学の教育を受け、7歳までにヤシュトの朗誦とバルソムの遂行を習得した。[3] [5]彼は後に妹のハザロエと結婚したが、これは貴族階級のマギ教徒の間では一般的な慣習であった。[6]
変換
ササン朝後期には、ゾロアスター教からキリスト教への改宗者が増えた。東方教会は、ローマ帝国の場合と同様に、帝国をキリスト教化することを望んで、ササン朝支配階級に布教活動を展開したようである。[7]ミフラムグシュナスプと、後に洗礼名「マリア」として知られるようになった妹の妻は、貴族の改宗者の一人であった。[8]彼は家族を離れてキリスト教徒の妻と結婚し、彼女の家族に洗礼を受ける意向を伝えた。彼は妹も改宗するよう説得することに成功し、[8]二人で聖火を冒涜して改宗を宣言し、故意に殉教を求めた。しかし、二人は処刑されず、彼は601年にイズラ山のトゥール・アブディンにある修道院に向かい、そこで東方教会で最も影響力のある神学者の一人であるババイ大王とともにキリスト教教育を受けた。 [9]
論争と死
イズラのゲオルギオスはゾロアスター教徒との討論に何度か参加した。アヴェスターに関する彼の知識はライバルたちより優位に立った。[10]
彼が参加した最も有名な論争は、 612年にサーサーン朝のホスロー2世がクテシフォンの王宮で招集した、東方教会とシリア正教会のミアフィジ派 の間で行われた討論である。東方教会の代表団はイズラのゲオルギオスが率い、ミアフィジ派はシャーの医師であるシンジャルのガブリエルが率いた。 [9]後の資料では、この討論はゲオルギオスが勝利したとされている。[11]報復として、ガブリエルはゲオルギオスをゾロアスター教からの棄教の罪で訴えた。これはサーサーン朝の法律では死刑に処せられる罪である。[9]
ジョージは裁判にかけられ、背教の罪で有罪判決を受けた。 615年にヴェフ・アルダシールの麦わら市場で十字架刑に処された。[12]
注記
- ^ ハワード・ジョンストン 2010年。
- ^ モロニー 2005、188 ページ
- ^ ウォーカー 2006、p. 229
- ^ モロニー 2005、184 ページ
- ^ モロニー 2005、294 ページ
- ^ モロニー 2005、296 ページ
- ^ モロニー 2005、298 ページ
- ^ ウォーカー 2006、p. 230
- ^ abc カシデイ 2012、p. 239
- ^ モロニー 2005、287 ページ
- ^ カシデイ 2012、240 ページ
- ^ モロニー 2005、84 ページ
参考文献
- カシデイ、アウグスティン(2012)。『正統キリスト教世界』。ラウトレッジ。ISBN 978-1-136-31484-1。
- ハワード・ジョンストン、ジェームズ (2010)。「Ḵosrow II」。Encyclopaedia Iranica、オンライン版。
- モロニー、マイケル・G. (2005) [1984]. イスラム教徒の征服後のイラク。ゴルギアス・プレス LLC. ISBN 978-1-59333-315-7。[永久リンク切れ ]
- ウォーカー、ジョエル・トーマス(2006年)。『マル・カルダの伝説:古代後期イラクの物語とキリスト教の英雄主義』カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-93219-7。
