ジョージ・ワトソン（学者）

ジョージ・グライムス・ワトソン
ジョージ・グライムス・ワトソン
生まれる	1927年10月13日オーストラリア、; ブリスベン
死亡	2013年8月2日（享年85歳）; イギリス、ケンブリッジ
職業	作家、学者
母校	クイーンズランド大学; トリニティ・カレッジ、オックスフォード

ジョージ・グライムズ・ワトソン（1927年10月13日^[1] - 2013年8月2日）^[2]は、反共産主義の学者、文芸評論家、歴史家であった。彼はケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジの研究員であり、ケンブリッジ大学の英語学教授でもあった。^[3]^[4]^[5]^[6]

若いころ

ワトソンは1927年10月13日にオーストラリアのブリスベンで生まれました。 ^[1]ブリスベン・ボーイズ・カレッジとクイーンズランド大学で学び、1948年に英語の学位を取得しました。その後、奨学金を得て2番目の学位を取得し、1950年にオックスフォード大学トリニティ・カレッジを英語の学位で卒業しました。 ^[1]

キャリア

有能な言語学者であったワトソンは、欧州委員会で通訳と出版物のチェックを担当した。 1959年にケンブリッジ大学の英語講師となり、 1961年にはセント・ジョンズ・カレッジの研究員となった。 ^[1]

ワトソンは1948年にオックスフォードのソクラテスクラブでCSルイスと出会い、彼の講義に出席した。後に彼はルイスを最高の教授の一人とみなし、ワトソンがケンブリッジ大学に入学してからは同僚の一人となった。^[1]セント・ジョンズでワトソンが英語を教えていた生徒の中にはダグラス・アダムスがいた。^[7]

ワトソンは1991年から1992年にかけてケンブリッジ大学でサンダース書誌学講師を務め、「アクトン卿とその図書館」について講義した。

政治と見解

ワトソンは自由党の活動的な党員で、1951年から1957年まで自由党の共同所有者委員会の委員を務めた。 ^[8]1959年のイギリス総選挙ではチェルトナムから立候補した。1979年のイギリス欧州議会選挙では、レスター欧州議会選挙区から出馬した。1978年から1992年までケンブリッジ大学リベラル・クラブの上級会計係を務めた。 ^[9]遺言でワトソンは自由民主党に95万ポンド^{[10] 、ロンドンの}ナショナル・ギャラリーにヨース・デ・モンパーの絵画「洗礼者聖ヨハネと岩の風景」を遺贈した。^[11]

ワトソンは冷戦時代の知的雑誌「エンカウンター」に寄稿し、アドルフ・ヒトラーはマルクス主義者であり、社会主義は大量虐殺を促進したと主張する記事を発表した。^[12]彼は2008年のドキュメンタリー映画「ソビエト物語」に登場し、カール・マルクスが大量虐殺という概念を思いついた責任があると主張した。 ^{[13]このことで、ラトビアの政治学者で文化評論家の}イヴァルス・イヤブス^[14]とロバート・グラント^[15]から批判された。彼らはワトソンの見解は誤訳と歪曲に基づいており、彼のイデオロギー的偏見を反映していると主張する。民族を「人種的ゴミ」と訳したことがこの問題の中心にあり、マルクスとフリードリヒ・エンゲルスの擁護者は、適切な訳は「民族の残余の断片」であると述べた。^[13]

ワトソンは『失われた社会主義文学』 （1998年）の中で、1849年にエンゲルスが執筆し、マルクスの機関紙『新ライン新聞』に掲載された「ハンガリー闘争」という論文を引用し、^[16]^{[注 1]}エンゲルスらの著作は「マルクス主義の歴史理論は、先進国ではすでに資本主義に取って代わられつつあった封建主義を今度は社会主義に取って代わらなければならないという主張に暗黙の理由から、大量虐殺を必要とし、要求した。労働者革命の後には、社会主義時代に封建主義の残滓として国家全体が取り残され、一度に二歩も前進できないため、殺さなければならない。エンゲルスが言うように、彼らは人種的ゴミであり、歴史の糞山にしかふさわしくない」ことを示していると述べている。^[17]ロバート・グラントはワトソンの主張を「疑わしい」証拠として批判し、「マルクスとエンゲルスが求めているのは...少なくとも一種の文化的大量虐殺であるが、少なくともワトソンの引用からは、（彼らの言い回しを使うなら）単なる『吸収』や『同化』ではなく、実際の大量殺戮が問題になっているとは明らかではない」と主張した。^{[18]歴史家}アンジェイ・ワリツキは、エンゲルスの1849年の論文について語り、ワトソンの本を引用して、「これが大量虐殺へのあからさまな呼びかけであったことを否定するのは難しい」と書いた。^[19]

映画『ソビエト物語』の16分37秒でワトソンはエンゲルスが「近代政治的大量虐殺の祖先」であると述べた。マルクスの日刊紙でヨーロッパのいくつかの小さな民族グループを表すために「民族虐殺」という用語が使われていたことを認めつつ、イヴァルス・イヤブスは「カール・マルクスを『近代大量虐殺の祖先』とするのは単なる嘘だ」と反応した。^[20]

作品

書籍

ワトソンの著作には、議会図書館に所蔵されているものが多く、再版されているものも含め、以下のものがある。

ケンブリッジ英語文学書誌、第1巻～第5巻（1969年～1977年）
非奴隷国家、自由と福祉に関するエッセイ（1957年）
簡潔なケンブリッジ英語文献目録（1958年）
英国憲法とヨーロッパ（1959年）
「ドライデン：『劇的詩について』およびその他の批評エッセイ」、全2巻（1962年）
文学批評家、英語の記述批評の研究（1962年）
文学批評家、英語の記述批評の研究（1964年）
簡潔なケンブリッジ英語文献目録、600-1950 (1965)
詩人コールリッジ（1966）
社会主義は左派か? (1967、1972)
文学研究（1968）
ジョージ・ワトソン編『ケンブリッジ英語文学新書目録』（1969年）
シェイクスピア以降の文学英語、ジョージ・ワトソン編（1970年）
イギリスのイデオロギー、ヴィクトリア朝政治の言語に関する研究（1973年）
文学批評家、英語の記述批評の研究（1973、1986）
現代イギリスの政治と文学（1977年）
英語の規律：批判理論と実践へのガイド（1978、1979）
マリア・エッジワース著『キャッスル・ラックレント』、ジョージ・ワトソン編著（1980年、1995年、2008年）
短縮版ケンブリッジ英語文学書誌（1981年）
リベラリズムの理念：新しい政治地図のための研究（1985）
論文の書き方: 長いエッセイと論文のガイド(1987)
文学の確実性：論争のエッセイ（1989）
サミュエル・テイラー・コールリッジ著『Biographia Literaria、あるいは私の文学生活と意見の伝記的スケッチ』、ジョージ・ワトソン編著、序文（1991年）
ジョージ・ワトソン編『CSルイス批評論集』（1992年）
アクトン卿の自由の歴史、彼の蔵書の研究、および彼の自由の歴史ノートの編集テキスト（1994年）
『社会主義の失われた文学』（第2版）。ケンブリッジ：ラターワース出版。2010年 -インターネットアーカイブ経由。
理論に頼らない人々：イギリスと思想戦争（2002）
過去を取り戻せ: 20世紀の神話(2007)

記事

「知識人は騙されたのか？」エンカウンター（1973年12月）
「ミラーかマルクスか？」ウィルソン季刊誌（1993年冬）^[21]
「モダニズムの救世主：FRリーヴィス（1895-1978）」ハドソンレビュー、第50巻第2号（1997年夏）、227-241頁。^[22]
「ヒトラーと社会主義の夢」インディペンデント（1998年11月）^[12]
「プルーフロックを偲んで：ヒュー・サイクス・デイヴィス 1909-1984」ジャケット（2001年秋）^[23]

参考文献

^ abcde ルイス、クライヴ・ステープルズ（2009年7月14日）。CSルイス書簡集第3巻：ナルニア、ケンブリッジ、そして喜び1950-1963。ハーパーコリンズ。1100ページ。ISBN 9780061947285。
^ 「ジョージ・ワトソン 1927-2013」。セント・ジョンズ・カレッジ。ケンブリッジ大学。2020年11月12日閲覧。
^ 「ケンブリッジフェロー教授ジョージ・ワトソン」2020年7月5日アーカイブ、Wayback Machineにて。ケンブリッジニュース。ケンブリッジ大学。2020年11月12日閲覧。
^ ワット、ホリー（2014年11月13日）。「自由民主党、ケンブリッジ大学のドンから95万ポンドの遺贈を受ける」デイリー・テレグラフ。 2016年9月6日閲覧。
^ スミス編 (2014年2月6日)。「流行を打ち破る才能が、いかにして一人の学者を孤独にしながらも正しい道へと導いたか」。ニュー・ステイツマン。2020年11月12日閲覧。
^ 「ジョージ・ワトソンの大学プロフィール」。ケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジ。2013年7月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年5月9日閲覧。
^ ワトソン、ジョージ（2004年冬）。「宇宙コミック（ダグラス・アダムス、1952-2001）」ミシガン・クォータリー・レビュー。XLIII （1）。
^ タイムズ下院、1959年
^ 「Senior Treasurers」. ケインズ協会. 2010年2月3日. 2013年5月9日閲覧。
^ 「ケンブリッジ大学の教授が自由民主党に95万ポンドを残す」BBCニュース、2014年11月13日。2020年11月12日閲覧。
^ 「Joos de Momper the Younger | 洗礼者聖ヨハネのいる岩山の風景 | NG6657 | ロンドン国立美術館」。ナショナル・ギャラリー。 2016年9月12日閲覧。
^ ab ワトソン、ジョージ（1998年11月22日）。「ヒトラーと社会主義の夢」インディペンデント。2013年5月9日閲覧。
^ ab ソビエト物語。16分37秒。
^ イージャブス、イーヴァルス (2008 年 5 月 23 日)。「Cienīga atbilde: ソビエト物語」。Latvijas Vēstnesis (ラトビア語)。 2011 年 7 月 20 日のオリジナルからアーカイブ。2008 年6 月 15 日に取得。
^グラント、ロバート（1999 年11月）。「レビュー：社会主義の失われた文学」。英語研究レビュー。50 （ 200 ）。新シリーズ：557-559。doi ：10.1093/res/50.200.557。
^ エンゲルス、フリードリヒ（1849年1月13日）。「マジャール人の闘争」Wayback Machineで2020年11月12日にアーカイブ。Neue Rheinische Zeitung（194）。マルクス/エンゲルス全集。8。p.227 。2020年11月12日に取得– Marxist Internet Archive経由。
^ ワトソン、ジョージ（1998年）。『社会主義の失われた文学』ラターワース出版、p.77。ISBN 978-0-7188-2986-5。
^ グラント、ロバート（1999年11月）。「レビュー：社会主義の失われた文学」英語研究レビュー 50（200）：558。
^ ワリツキ、アンジェイ（1997年）。『マルクス主義と自由の王国への飛躍：共産主義ユートピアの興亡』スタンフォード大学出版局。154ページ。ISBN 978-0-804-73164-5。
^ Ijabs、Ivars (2008 年 5 月 23 日)。「Cienīga atbilde: ソビエト物語」。Latvijas Vēstnesis (ラトビア語)。 2011 年 7 月 20 日のオリジナルからアーカイブ。2008 年6 月 15 日に取得。
^ ワトソン、ジョージ（1993年冬）。「ミラーかマルクスか？」ウィルソン・クォータリー。 2013年5月9日閲覧。^{[永久リンク切れ‍ ]}
^ ワトソン、ジョージ（1997年夏）。「モダニズムの救世主：FRリーヴィス（1895-1978）」ハドソンレビュー。50 （2）：227-241。doi ：10.2307/3852750。JSTOR 3852750。2021年10月11日閲覧。
^ ワトソン、ジョージ（2001年秋）。「プルーフロックを偲んで：ヒュー・サイクス・デイヴィス1909-1984」。セワニー・レビュー。 2013年5月9日閲覧。

注記

^ ワトソンの興味を引く引用文は次の通り。「オーストリアの大小すべての民族の中で、歴史に積極的に参加し、今もなお活力を維持しているのは、ドイツ人、ポーランド人、マジャール人の 3 民族だけである。したがって、彼らは現在革命的である。その他の大小すべての民族や民族は、革命の世界的嵐の中で間もなく消滅する運命にある。そのため、彼らは現在反革命的である。... ヨーロッパには、どこかの隅に、後に歴史の発展の主な手段となった国家によって抑圧され、束縛されていたかつての人口の残骸である、破滅した民族の断片が 1 つまたは複数存在しない国はない。歴史の過程で容赦なく踏みにじられた国家の遺物、ヘーゲルが言うように、これらの残存する民族の断片は常に反革命の狂信的な旗手となり、完全に根絶されるか国民的性格が失われるまで、そうあり続ける。それは、彼らの存在全体が、一般的には、反革命に対する抗議であるのと同様である。偉大な歴史的革命。スコットランドでは、1640年から1745年までステュアート朝を支持したゲール人がそうだ。フランスでは、1792年から1800年までブルボン朝を支持したブルトン人がそうだ。スペインでは、ドン・カルロスを支持したバスク人がそうだ。オーストリアでは、汎スラヴ主義の南スラヴ人がそうだ。彼らは、千年にわたる極めて混乱した発展の結果生じた、民族の残存断片にすぎない。…マジャル人はまだ敗北していない。しかし、彼らが倒れるとしても、1848年の革命の最後の英雄として、短期間で、栄光のうちに倒れるだろう。その後、しばらくの間、スラヴ反革命がオーストリア王政をその残虐さすべてとともに襲い、カマリラはどんな同盟者を持っているかを知るだろう。しかし、ルイ・ナポレオンが全力を尽くして引き起こそうとしているフランス・プロレタリアの最初の勝利蜂起の際には、オーストリア・ドイツ人とマジャル人が解放され、スラヴの蛮族に血なまぐさい復讐を果たすだろう。そのとき勃発する全面戦争は、このスラヴ分離同盟を粉砕し、これらの卑劣で頑迷な国家を、その名前の由来に至るまですべて一掃するだろう。次の世界大戦は、反動階級や王朝だけでなく、反動民族全体を地球上から消滅させる結果となるだろう。そして、これもまた前進である。」

外部リンク

ライス、マシュー。「死亡記事」。タイムズ・ハイアー・エデュケーション。
インターネットアーカイブにあるジョージワトソンの著作またはジョージワトソンに関する作品
ロンドンのナショナル・ポートレート・ギャラリーにあるジョージ・ワトソンの肖像画

[lewis-1] ルイス、クライヴ・ステープルズ（2009年7月14日）。CSルイス書簡集第3巻：ナルニア、ケンブリッジ、そして喜び1950-1963。ハーパーコリンズ。1100ページ。ISBN 9780061947285。

[2] 「ジョージ・ワトソン 1927-2013」。セント・ジョンズ・カレッジ。ケンブリッジ大学。2020年11月12日閲覧。

[3] 「ケンブリッジフェロー教授ジョージ・ワトソン」2020年7月5日アーカイブ、Wayback Machineにて。ケンブリッジニュース。ケンブリッジ大学。2020年11月12日閲覧。

[4] ワット、ホリー（2014年11月13日）。「自由民主党、ケンブリッジ大学のドンから95万ポンドの遺贈を受ける」デイリー・テレグラフ。 2016年9月6日閲覧。

[5] スミス編 (2014年2月6日)。「流行を打ち破る才能が、いかにして一人の学者を孤独にしながらも正しい道へと導いたか」。ニュー・ステイツマン。2020年11月12日閲覧。

[stjohns-6] 「ジョージ・ワトソンの大学プロフィール」。ケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジ。2013年7月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年5月9日閲覧。

[7] ワトソン、ジョージ（2004年冬）。「宇宙コミック（ダグラス・アダムス、1952-2001）」ミシガン・クォータリー・レビュー。XLIII （1）。

[8] タイムズ下院、1959年

[9] 「Senior Treasurers」. ケインズ協会. 2010年2月3日. 2013年5月9日閲覧。

[10] 「ケンブリッジ大学の教授が自由民主党に95万ポンドを残す」BBCニュース、2014年11月13日。2020年11月12日閲覧。

[11] 「Joos de Momper the Younger | 洗礼者聖ヨハネのいる岩山の風景 | NG6657 | ロンドン国立美術館」。ナショナル・ギャラリー。 2016年9月12日閲覧。

[HSD-12] ワトソン、ジョージ（1998年11月22日）。「ヒトラーと社会主義の夢」インディペンデント。2013年5月9日閲覧。

[SS_16:37-13] ソビエト物語。16分37秒。

[14] イージャブス、イーヴァルス (2008 年 5 月 23 日)。「Cienīga atbilde: ソビエト物語」。Latvijas Vēstnesis (ラトビア語)。 2011 年 7 月 20 日のオリジナルからアーカイブ。2008 年6 月 15 日に取得。

[Grant1999Review-15] ^グラント、ロバート（1999 年11月）。「レビュー：社会主義の失われた文学」。英語研究レビュー。50 （ 200 ）。新シリーズ：557-559。doi ：10.1093/res/50.200.557。

[16] エンゲルス、フリードリヒ（1849年1月13日）。「マジャール人の闘争」Wayback Machineで2020年11月12日にアーカイブ。Neue Rheinische Zeitung（194）。マルクス/エンゲルス全集。8。p.227 。2020年11月12日に取得– Marxist Internet Archive経由。

[18] ワトソン、ジョージ（1998年）。『社会主義の失われた文学』ラターワース出版、p.77。ISBN 978-0-7188-2986-5。

[19] グラント、ロバート（1999年11月）。「レビュー：社会主義の失われた文学」英語研究レビュー 50（200）：558。

[20] ワリツキ、アンジェイ（1997年）。『マルクス主義と自由の王国への飛躍：共産主義ユートピアの興亡』スタンフォード大学出版局。154ページ。ISBN 978-0-804-73164-5。

[21] Ijabs、Ivars (2008 年 5 月 23 日)。「Cienīga atbilde: ソビエト物語」。Latvijas Vēstnesis (ラトビア語)。 2011 年 7 月 20 日のオリジナルからアーカイブ。2008 年6 月 15 日に取得。

[22] ワトソン、ジョージ（1993年冬）。「ミラーかマルクスか？」ウィルソン・クォータリー。 2013年5月9日閲覧。^{[永久リンク切れ‍ ]}

[23] ワトソン、ジョージ（1997年夏）。「モダニズムの救世主：FRリーヴィス（1895-1978）」ハドソンレビュー。50 （2）：227-241。doi ：10.2307/3852750。JSTOR 3852750。2021年10月11日閲覧。

[24] ワトソン、ジョージ（2001年秋）。「プルーフロックを偲んで：ヒュー・サイクス・デイヴィス1909-1984」。セワニー・レビュー。 2013年5月9日閲覧。

[17] ワトソンの興味を引く引用文は次の通り。「オーストリアの大小すべての民族の中で、歴史に積極的に参加し、今もなお活力を維持しているのは、ドイツ人、ポーランド人、マジャール人の 3 民族だけである。したがって、彼らは現在革命的である。その他の大小すべての民族や民族は、革命の世界的嵐の中で間もなく消滅する運命にある。そのため、彼らは現在反革命的である。... ヨーロッパには、どこかの隅に、後に歴史の発展の主な手段となった国家によって抑圧され、束縛されていたかつての人口の残骸である、破滅した民族の断片が 1 つまたは複数存在しない国はない。歴史の過程で容赦なく踏みにじられた国家の遺物、ヘーゲルが言うように、これらの残存する民族の断片は常に反革命の狂信的な旗手となり、完全に根絶されるか国民的性格が失われるまで、そうあり続ける。それは、彼らの存在全体が、一般的には、反革命に対する抗議であるのと同様である。偉大な歴史的革命。スコットランドでは、1640年から1745年までステュアート朝を支持したゲール人がそうだ。フランスでは、1792年から1800年までブルボン朝を支持したブルトン人がそうだ。スペインでは、ドン・カルロスを支持したバスク人がそうだ。オーストリアでは、汎スラヴ主義の南スラヴ人がそうだ。彼らは、千年にわたる極めて混乱した発展の結果生じた、民族の残存断片にすぎない。…マジャル人はまだ敗北していない。しかし、彼らが倒れるとしても、1848年の革命の最後の英雄として、短期間で、栄光のうちに倒れるだろう。その後、しばらくの間、スラヴ反革命がオーストリア王政をその残虐さすべてとともに襲い、カマリラはどんな同盟者を持っているかを知るだろう。しかし、ルイ・ナポレオンが全力を尽くして引き起こそうとしているフランス・プロレタリアの最初の勝利蜂起の際には、オーストリア・ドイツ人とマジャル人が解放され、スラヴの蛮族に血なまぐさい復讐を果たすだろう。そのとき勃発する全面戦争は、このスラヴ分離同盟を粉砕し、これらの卑劣で頑迷な国家を、その名前の由来に至るまですべて一掃するだろう。次の世界大戦は、反動階級や王朝だけでなく、反動民族全体を地球上から消滅させる結果となるだろう。そして、これもまた前進である。」