ジョージ・R・ナイト

ジョージ・レイモンド・ナイト
ジョージ・レイモンド・ナイト
生まれる	1941年10月16日
職業	歴史; 家作家; 教師

ジョージ・レイモンド・ナイト（1941年生まれ）は、セブンスデー・アドベンチスト教会の代表的な歴史家、作家、教育者です。彼はアンドリュース大学の教会史の名誉教授です。2014年現在、彼はこの宗派内で過去30年間で最も売れており、影響力のある発言者であると考えられています。^[1]

バイオグラフィー

ジョージ・R・ナイトは19歳のとき、カリフォルニア州ユーレカでラルフ・ラーソンが開催した伝道シリーズを通じてアドベンチスト教会に入信した。^[2]ナイトは1965年にパシフィック・ユニオン・カレッジで文学士号、 1966年に修士号、1967年にアンドリュース大学で神学修士号を取得した。その後、テキサス湾岸で牧師を務めたが、1969年春に牧師職を辞した。その後、アドベンチスト系の学校教師として働いた。1976年にヒューストン大学で教育学博士号を取得し、ジョシュア・ワインスタインに師事した。ナイトは、博士論文の主題である「ジョージ・S・カウンツ」が、革命的かつ因習打破的な考えを実際の応用と関連付ける点で、ナイトの思考の発展に特に影響を与えたと述べている。学問のキャリアの終わりに近づいた1975年、ナイトはロバート・W・オルソンと重要な出会いを果たした。オルソンは当時エレン・G・ホワイト邸で働いており、ナイトの最初の聖書教師でもあった。「彼はただイエスの優しい愛と信仰への確固たる自信を漂わせていた」とナイトは述べている。「彼が去ったとき、私は妻に、彼が私に必要なものを持っていたと伝えた。その日、私はロバート・オルソンの中でキリストと出会い、私の人生は変わってしまった。」^[3]

不可知論に知的に転向した後、ナイトは改宗し、アンドリュース大学教育学部で教鞭を執った。ナイトには、初期のアドベンチスト教育者の伝記研究をする博士課程の学生が何名かいた。ナイトは次第にアドベンチストの歴史に興味を持つようになり、セブンスデー・アドベンチスト神学校の教会歴史学科に移った。1985年の著書『アドベンチストの神話』により、ナイトはアドベンチスト界隈で有名になり、教会内でも名声を高め始めた。1990年代、ナイトはセブンスデー・アドベンチストの歴史に関する斬新な洞察と普及で特に有名になった。2000年までにナイトは教派内で最も売れているアドベンチストの著者となり、著書の研究を手伝う博士課程の学生や大学院生が絶えず集まっていた。彼はまた、カナダのオンタリオ州トロントで開催された2000年のセブンスデー・アドベンチスト総会で基調講演者の一人として取り上げられました。2005年に彼は2006年の夏に引退の計画を発表しました。彼はすでに、聖書全体の祈りの解説書の第1巻の執筆に着手しています。

神学

アドベンチスト思想家でセブンスデー・アドベンチスト神学校の元学長であるデニス・フォーティンは、ジョージ・ナイトの神学的な関心は、エレン・G・ホワイトの預言的活動の主要テーマの要約を反映していると指摘している。(1) 神の愛、(2) 大争闘、(3) イエス、十字架、そして救済、(4) 聖書の中心性、(5) キリストの再臨、(6) 第三天使のメッセージとアドベンチストの使命、(7) 実践的なキリスト教とキリスト教徒としての人格の発達。^[4]フォーティンは、これらの主要テーマは「かなりの程度」ナイトの神学的なテーマも反映しており、「ナイトは著書の中でさまざまなレベルでそれらを探求している」と指摘している。ナイトの神学的な貢献の第一は、救済の教義に関する理解である。彼は、罪、償い、そして救いが神への信仰にしっかりと根ざしているときにアドベンチスト教は最高の状態になり、救いの計画は神の恵みのみによるものだと信じている。例えば、彼は著書『キリストの十字架』の中で、人間の関与がない点を強調している。ナイトによると、「単純な事実は、救済計画は神の業であり、人類の業ではないということです。人間として完璧な人生を送り、神の法則が守られることを証明したのはキリストでした。法を破った結果の死刑を身に受けてすべての人のために死んだのはキリストでした。そして、キリストを信じ、彼の死と復活の功績を受け入れる人々のために、現在天国で奉仕しているのはキリストです。贖罪はすべて神のものです。キリストの業は、人間がそれを受け入れるかどうかに関係なく、存続します。聖書は、救済計画において人類にあまり重要な位置を与えていません。大きな論争は神とサタンの間であり、サタンと人類の間ではありません。人間が「汚れのない」人生を送ることで神の力を発揮するかどうかにかかわらず、キリストの罪のない人生、死、復活、天国での奉仕の実証を通じて、贖罪は完了しているでしょう。」このような恵みに満ちた視点は、アドベンチスト教会内で最後の世代の神学を明確に表現する一部のアドベンチスト教会員に異議を唱えてきました。

ナイトの最も重要な神学の著作は、『I Used to be Perfect』（1994年、2001年）、『My Gripe with God: A Study of Divine Justice and the problem of the Cross』（1990年、2008年に『The Cross of Christ: God's Work for us 』として再出版）、『The Parish's Guide to Perfect Holiness: A Study in Sin and Salvation』（1992年、2008年に『Sin and Salvation: God's Work for and in Us 』として再出版）である。

歴史学

セブンスデーアドベンチスト教会内でナイトの最も有名な貢献の 1 つは、歴史学です。ナイトは哲学と教育の分野で訓練を受けましたが、初期のアドベンチスト教育者に関する一連の論文を指導しました。ナイトは1980 年代にセブンスデーアドベンチスト神学校に移りましたが、この転勤は、悪名高い 1888 年総会の 100 周年記念式典の準備において特に波乱に富んだものでした。ナイトは、アドベンチストの歴史を振り返り、統合し、記述することで、完璧主義神学から離れる自身の神学的な旅を反映し、教派内の実際的な関心事のニーズに応えようとした修正主義歴史家として一般的に説明されています。アドベンチストの歴史家ベンジャミンマッカーサーは、ナイトの歴史学上の重要性を、教会がその使命を果たすのに役立つ「使用可能な過去」を創造することであると説明しています。彼は、ロナルド・L・ナンバーズとウォルター・リアがいなければ、ジョージ・ナイトは存在しなかっただろうと主張する。なぜなら、すべての事実が明らかにされた後、ナイトは「修正主義的かつ建設的な穏健派の声」となることができたからだ。アンドリュース大学の歴史学教授ブライアン・ストレイヤーは、ナイトを「修正主義的功利主義歴史家」と呼んでいる。^[5]

出版された書籍

2020.対立する預言者たち：権威の問題
2018年。終末の出来事と最後の世代
2017年。アドベンチスト権威戦争、叙階、そしてローマカトリックの誘惑
2016.永遠の教育：セブンスデー・アドベンチストの教育哲学
2013.イエスに目を向けなさい
2012. ATジョーンズ: アドベンチスト派カリスマの最前線における先導者
2012.テサロニケ人への手紙を探る
2010.ウィリアム・ミラーとアドベンチスト派の台頭。
2010年。ローマ人を探る
2009.罪と救い：私たちのために、そして私たちの中で行われる神の働き
2009年。ヨハネとユダの手紙を探る。
2008年。忘れてはならない。
2008年。終末的ビジョンとアドベンティズムの無力化。
2008.キリストの十字架：私たちのための神の働き
2007年もし私が悪魔だったら：敵の煙幕を見抜く^[6]
2006年。哲学と教育：キリスト教の観点からの入門。
2004.ガラテヤ書とエペソ書の探求：祈りの解説^[7]
2004.マルコ伝を探る：祈りの解説^[8]
2004年ジョセフ・ベイツ：セブンスデー・アドベンチスト派の真の創始者^[9]
2003.ヘブル人への手紙の探求：祈りの解説^[10]
2003年。降臨を待ち望む。
2002年。パウロとともにローマ書を歩む。
2001.悪魔を倒すための組織化：アドベンチスト教会の構造の発展^[11]
2000.アイデンティティの探求：セブンスデー・アドベンチスト信仰の発展; ^[12]抜粋「アドベンチストにおけるアドベンチストとは何か？アドベンチスト・レビューオンライン限定、2001年6月14日
2005年セブンスデー・アドベンチスト教会の簡単な歴史^[13]
1999年エレン・ホワイトと歩く：妻、母、友人としての彼女の日常生活^[14]
1998年。哲学と教育：キリスト教の観点からの入門。
1998. 1888 年のメッセージに関するユーザーフレンドリーなガイド。
1998年エレン・ホワイトの世界：彼女が生きた時代を魅惑的に振り返る^[15]
1997年エレン・ホワイトを読む：彼女の著作をどう理解し応用するか^[16]
1996年エレン・ホワイトとの出会い：彼女の人生、著作、主要テーマを改めて振り返る^[17]
1995年。ヘブル人への手紙：今日のクリスチャンにとっての確信に満ちている。
1995年。太った女と王国。
1994年。私はかつて完璧だった：罪と救済の研究。
1993年。千年王国熱と世界の終わり：ミレリアン・アドベンティズムの研究^[18]
1990年。神に対する私の不満：神の正義と十字架の問題に関する研究。
1989年怒れる聖徒たち：信仰による正義をめぐるアドベンチストの闘争における緊張と可能性^[19]^[20]
1987年。1888年から背教まで：ATジョーンズの事件^[21]
1985年。アドベンティズムの神話。
1983年初期アドベンチスト教育者^[22]
1982年。教育哲学における問題と選択肢。

参照

参考文献

^ ウィッデン、ウッドロー（2014年）。『アドベンチスト・マーベリック：ジョージ・R・ナイトの生涯を祝う』ボイシ、アイダホ州：パシフィック・プレス。
^ 「The Spectrum Blog: QOD conference bulletin two」。2008年2月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年2月22日閲覧。
^ ウィッデン、ウッドロー（2014年）。『アドベンチスト・マーベリック：ジョージ・R・ナイトの生涯を祝う』ボイシ、アイダホ州：パシフィック・プレス。231ページ。
^ ウィッデン、ウッドロー（2014年）。『アドベンチスト・マーベリック：ジョージ・R・ナイトの生涯を祝う』ボイシ、アイダホ州：パシフィック・プレス。pp. 134–135。
^ ウィッデン、ウッドロー（2014年）。『アドベンチスト・マーベリック：ジョージ・R・ナイトの生涯を祝う』ボイシ、アイダホ州：パシフィック・プレス。pp. 229、244。
^ ナイト、ジョージ・R. (2007)。もし私が悪魔だったら: 敵の煙幕を見抜く。メリーランド州ヘイガーズタウン:レビュー・アンド・ヘラルド。ISBN 978-0-8280-2012-1。
^ ナイト、ジョージ・R. (2004)。『ガラテヤ書とエペソ書の探究：祈りの解説』メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。
^ ナイト、ジョージ・R. (2004)。『マルコの探究：祈りの解説』、メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。
^ ナイト、ジョージ R. (2004)。ジョセフ・ベイツ:セブンスデー・アドベンチスト教会の真の創始者。メリーランド州ヘイガーズタウン:レビュー・アンド・ヘラルド。
^ ナイト、ジョージ・R. (2003)。『ヘブル人への手紙の探求：祈りの解説』、メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。
^ ナイト、ジョージ・R. (2001)。悪魔を打ち負かすための組織化：アドベンチスト教会構造の発展。メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。
^ ナイト、ジョージ・R. (2000)。アイデンティティの探求：セブンスデー・アドベンチスト信仰の発展。メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。
^ ナイト、ジョージ R. (1999)。セブンスデー・アドベンチスト教会の簡潔な歴史。メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。
^ ナイト、ジョージ R. (1999)。『エレン・ホワイトと歩く：妻、母、友人としての彼女の日常生活』メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。ISBN 0-8280-1429-9。
^ ナイト、ジョージ R. (1998)。エレン・ホワイトの世界: 彼女が生きた時代を魅力的に振り返る。メリーランド州ヘイガーズタウン:レビュー・アンド・ヘラルド。ISBN 0-8280-1356-X。
^ ナイト、ジョージ R. (1997)。『エレン・ホワイトを読む: 彼女の著作を理解し、応用する方法』メリーランド州ヘイガーズタウン: Review and Herald。ISBN 0-8280-1263-6。
^ ナイト、ジョージ R. (1996)。エレン・ホワイトとの出会い：彼女の人生、著作、主要テーマの新たな視点。メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。ISBN 0-8280-1089-7。
^ ナイト、ジョージ・R. (1993)。『千年王国熱と世界の終わり：ミラー派アドベンティズムの研究』ボイシ、アイダホ州：パシフィック・プレス。
^ ナイト、ジョージ R. (1989)。『怒れる聖徒たち：信仰による正義をめぐるアドベンチストの闘争における緊張と可能性』メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。ISBN。
^ 1 つのレビューは、N. Ward Hill の「Adventism's Choices: Monolith or Pluralism? Archived 2010-06-26 at the Wayback Machine」です。Spectrum 20 : 4、p62–64
^ ナイト、ジョージ・R. (1987)。1888年から背教まで：ATジョーンズの事件。メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。
^ ナイト、ジョージ・R. (1983)。『アーリー・アドベンチスト教育者』、ミシガン州ベリエン・スプリングス：アンドリュース大学出版局。

外部リンク

アンドリュース大学のプロフィール
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「もし私が悪魔だったら」は、ジョージ・ナイトによる2000年トロント総会でのスピーチです。ナイトによる同タイトルの記事は、アドベンチスト・レビュー178（2001年1月）、p8-15など、多数の出版物に掲載されています。
セブンスデー・アドベンチスト定期刊行物索引 (SDAPI) ナイトの記事を検索^{[永久リンク切れ‍ ]}

オフラインリソース

「ジョージ・ナイト：元パリサイ人が自由を見つける」『真実は誰のものか：5つの異なるアドベンチスト福音書を理解する』マーティン・ウェーバー著

[1] ウィッデン、ウッドロー（2014年）。『アドベンチスト・マーベリック：ジョージ・R・ナイトの生涯を祝う』ボイシ、アイダホ州：パシフィック・プレス。

[2] 「The Spectrum Blog: QOD conference bulletin two」。2008年2月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年2月22日閲覧。

[3] ウィッデン、ウッドロー（2014年）。『アドベンチスト・マーベリック：ジョージ・R・ナイトの生涯を祝う』ボイシ、アイダホ州：パシフィック・プレス。231ページ。

[4] ウィッデン、ウッドロー（2014年）。『アドベンチスト・マーベリック：ジョージ・R・ナイトの生涯を祝う』ボイシ、アイダホ州：パシフィック・プレス。pp. 134–135。

[5] ウィッデン、ウッドロー（2014年）。『アドベンチスト・マーベリック：ジョージ・R・ナイトの生涯を祝う』ボイシ、アイダホ州：パシフィック・プレス。pp. 229、244。

[6] ナイト、ジョージ・R. (2007)。もし私が悪魔だったら: 敵の煙幕を見抜く。メリーランド州ヘイガーズタウン:レビュー・アンド・ヘラルド。ISBN 978-0-8280-2012-1。

[7] ナイト、ジョージ・R. (2004)。『ガラテヤ書とエペソ書の探究：祈りの解説』メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。

[8] ナイト、ジョージ・R. (2004)。『マルコの探究：祈りの解説』、メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。

[9] ナイト、ジョージ R. (2004)。ジョセフ・ベイツ:セブンスデー・アドベンチスト教会の真の創始者。メリーランド州ヘイガーズタウン:レビュー・アンド・ヘラルド。

[10] ナイト、ジョージ・R. (2003)。『ヘブル人への手紙の探求：祈りの解説』、メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。

[11] ナイト、ジョージ・R. (2001)。悪魔を打ち負かすための組織化：アドベンチスト教会構造の発展。メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。

[12] ナイト、ジョージ・R. (2000)。アイデンティティの探求：セブンスデー・アドベンチスト信仰の発展。メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。

[13] ナイト、ジョージ R. (1999)。セブンスデー・アドベンチスト教会の簡潔な歴史。メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。

[14] ナイト、ジョージ R. (1999)。『エレン・ホワイトと歩く：妻、母、友人としての彼女の日常生活』メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。ISBN 0-8280-1429-9。

[15] ナイト、ジョージ R. (1998)。エレン・ホワイトの世界: 彼女が生きた時代を魅力的に振り返る。メリーランド州ヘイガーズタウン:レビュー・アンド・ヘラルド。ISBN 0-8280-1356-X。

[16] ナイト、ジョージ R. (1997)。『エレン・ホワイトを読む: 彼女の著作を理解し、応用する方法』メリーランド州ヘイガーズタウン: Review and Herald。ISBN 0-8280-1263-6。

[17] ナイト、ジョージ R. (1996)。エレン・ホワイトとの出会い：彼女の人生、著作、主要テーマの新たな視点。メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。ISBN 0-8280-1089-7。

[18] ナイト、ジョージ・R. (1993)。『千年王国熱と世界の終わり：ミラー派アドベンティズムの研究』ボイシ、アイダホ州：パシフィック・プレス。

[19] ナイト、ジョージ R. (1989)。『怒れる聖徒たち：信仰による正義をめぐるアドベンチストの闘争における緊張と可能性』メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。ISBN。

[20] 1 つのレビューは、N. Ward Hill の「Adventism's Choices: Monolith or Pluralism? Archived 2010-06-26 at the Wayback Machine」です。Spectrum 20 : 4、p62–64

[21] ナイト、ジョージ・R. (1987)。1888年から背教まで：ATジョーンズの事件。メリーランド州ヘイガーズタウン：レビュー・アンド・ヘラルド。

[22] ナイト、ジョージ・R. (1983)。『アーリー・アドベンチスト教育者』、ミシガン州ベリエン・スプリングス：アンドリュース大学出版局。