ガスパロ・バルビ

ガスパロ・バルビは、ヴェネツィア出身のイタリア人宝石商、商人、作家で、 1579年から1588年にかけてのインドや東洋への旅行記で最もよく知られています。彼は主にポルトガルの商船や海軍の船に同行し、その国の商業が所有していたり​​友好関係にあったりする砦や交易所を訪れました。1590年にヴェネツィアで出版された彼の物語は、 『東インドへの航海』と題されています。

彼の旅はキプロスから始まり、そこからアレッポ、バビロン、バスラを経て、最終的にポルトガルのホルムズ要塞にたどり着いた。

そこから彼は船に乗り込み、ポルトガルの砦ディッバ（デベ）を通り過ぎてディウの駐屯地へ、そこからダマンへ、それから城壁都市チアウル（チャウル）へ、それからゴアへ^[1]、それからコーチ^[2] 、カナノール（カナノレ）とオノールを通り抜けた。それからネガパタン（ナガパティナム）へ、それからサントメへ、そしてペグーへ^[3]。それからダラ、ドゴン、シリアム（シリアム）の遺跡^[4] 、メッカ、シロン^{[5]を訪問した。それからマラバン[6]、マラッカ[7]}へ^行き 、^そこからコーチ（コーチン王国）へ行った。セイラン（セイロン、現在のスリランカ）のポルトガルの要塞コロンボを訪問した^[8] 。ホルムズ、バスラ、バビロンを経由して帰った。

彼は、現在のボンベイ近くにあるアレファンタ寺院（エレファンタ石窟群）を訪れ、その建造をアレクサンダー大王の手によるものとした^[9]。これは、後世のヨーロッパ人がタージ・マハルを訪れた際に、その建造物をヨーロッパ人によるものとしたのと同じである。彼が乗った船は、マラバル海岸の海賊を撃退しなければならなかった。

この記述には分析や告白はほとんどなく、場所やその内容についての冷淡なビジネスマンの簡潔な観察であることが多い。貿易の仕組みについて論じる心からの商人として、彼はバスラ、ゴア、ネガパタンの銀貨セラフィニ（ゼラフィム）、ヴェネツィア・リリ、金貨ゼッキーニなど、さまざまな貨幣の交換レートを詳述している。彼は商人が計算にそろばんをどのように使用していたか、またその計量単位についても述べている。コッキでは、彼は中国からの商船の到着を見ることができ、マラッカの商人が使用した貨幣や、中国における皇帝が後援したイエズス会によるキリスト教の布教について論じることができた。^[10]

サン・トメやインドの他の場所で、彼はスッティーの儀式を観察した。^[11]ネガパタンでは、王の葬儀の儀式を観察したが、その中には、ハーレムの女性たちや臣下の何人かが葬儀の馬車の車輪の下で自ら身を投げて死んだこともあった。彼はまた、ヒンドゥー教の儀式についても数多くの観察をした。彼は、人々が天国を得るためにガンジス川で入水したことを述べている。^{[12]彼は、コーチンの}バラモン僧侶たちが、金持ちか貧乏か、既婚か独身かに関係なく、その州の女性と淫行を働くことができると主張している。 ^[13]

しかし、彼の記述は、しばしば大ざっぱではあるが、その土地の野蛮さを強調し、非キリスト教の宗教を嫌悪し、しばしば悪魔崇拝として嘲笑しているようだ。彼は動物と同じくらい人間を恐れている。彼は人食いトラの危険を頻繁に指摘している。アンダマン諸島では、彼らはカルナルクバルという島に立ち寄るが、そこには野蛮な人食い人種が住んでいると言われている。^[14]

彼はペグーの王が飼っていた4頭の白象について述べている。^[15]また、彼らが野生の象を捕らえ、飼い慣らす方法についても述べている。^[16]彼は象の結婚式について、^[17]祝祭について述べている。^[18]彼は、さまざまな不道徳な罪に対する去勢を含む厳しい体罰について述べている。^[19]彼はまた、戦争の後、ペグーの王が町の4000人の住民、男性、女性、子供を焼き殺すのを目撃したとも述べている。彼は、罪のない若い天使が殉教するのを見て、大きな同情と痛みをもってそれを見守ったと述べている。別の逸話では、1583年に、当時ペグーの王であったナダバインがバルビに、ヴェネツィアの王は誰かと尋ねた。バルビは答えた。「王はおらず、共和国として統治されており、いかなる王にも支配されていない。この王は、このような大きな驚きに驚いて、咳き込むほど笑い始め、自分のような偉大な人物にそのようなことを言われるのは（私にとって）非常に不快だ」と言った。^[20]

マルコ・ポーロの旅行記は、当時すでに何世紀も前のものであったが、バルビの解説は、同じヴェネツィア出身のニッコロ・デ・コンティやチェーザレ・フェデリーチの旅行記とほぼ同時期のものである。ジェノヴァのヒエロニモ・ディ・サン・ステファーノとボローニャのヴァルテマは、16世紀初頭に起こった出来事である。ジロ・デル・モンドのジェメッリ・カレリのより雄弁な物語は、1世紀以上後のことである。

• バルビ、ガスパロ (1610)。注: ロンドン大学ゴールドスミス図書館からの原本の複製。 （編）。 Viaggio dell'Indie Orientali。ヴェネツィア：カミーロ・ボルゴミニエリ。