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ガナール・カーン | |
|---|---|
| シレット・サルカールのファウジダル | |
| 在任期間 1825-1829 | |
| 君主 | アクバル2世 |
| 知事 | ムバラク・アリ・ハーン2世 |
| 先行 | カシム・カーン |
| 後継者 | ポスト廃止 |
ナワーブ ・ガナール・ハーン（ベンガル語：গনরখান、ローマ字： Gonor Khan、ペルシア語：گنر خان）、別名ガネル・ハーンは、ムガル帝国ベンガルのシレット・サルカルの最後の従属的ファウジュダールであった。彼はシレットを統治した最後のイスラム教徒であったが、彼の統治は名ばかりで、真の権威はあまりなかった。[1]彼はナワーブの称号を持っていた。[2]ガナールという名前は奇妙で珍しいが、ペルシア語で砲兵基地の兵士を意味する言葉ではないかと考えられている。 [3]
バイオグラフィー
彼の職務は、ムガル帝国の皇帝アクバル2世の治世とベンガルの太守ムバラク・アリー・ハーン2世の名目上の知事時代の1825年（サイード・ムルタザ・アリーによれば1829年）に始まった。[4]
マニプールの年代記『カーキ・ンガンバ』には、カーンの在任中に起きた事件が記されている。1829年7月の月曜日、シレットのイスラム教徒とヒンズー教徒のそれぞれが、2つの行列を準備していた。シレットの歴史上、イスラム教のムハッラム月は、タジア行列がよく行われる活気ある時期だった。この日は、ヒンズー教の祭りであるロジャトラ（山車行列）と同じ日だった。ガナル・カーンは、宗派間の暴力が起こる可能性を察知し、ヒンズー教徒のコミュニティに祭りを1日延期するよう要請した。カーンはイギリス人にも働きかけ、彼らも延期の要請を受け入れた。ナワーブの声明に反して、シンは政府に異議を唱え、2つのコミュニティの間で暴動が発生した。暴動の1つで、マニプール王ガンビール・シンが、イギリスのカーシ族に対する遠征中にシレット市を通過していた。シン自身もヒンズー教徒であったため、彼はマニプール軍を率いてヒンズー教徒を守り、イスラム教徒の暴徒を追い払うことに成功した。シンは手下のトンドリ・シン・チャナム・チャ、ジャイ・ヘイ・サムセツァパ、シンクブラ・ノンヤイパ・シン、メーガ・シン・タンチャパ、ジャイ・シン・アシェム・チャ、シンクプワ・パオガイシャンパにイスラム教徒と戦って罰するよう命じた。ロートジャトラは延期されず、マニプール王も参加するために留まった。しかし、ムハッラムの行列はマニプール人によって容赦なく鎮圧された。[5]シンはヒンズー教徒のコミュニティから信仰の擁護者として尊敬されており、行列を楽しみ、故郷のマニプールでロートジャトラを祝い、ジャガンナートを崇拝する習慣を始めた。[6]
ナワーブとファウジダルの儀礼上の称号はカーンが廃止され、シレットのすべての正式な権力は1829年にシレットの地区長官チャールズ・タッカーの管轄下に置かれました。 [7] [8]
参照
参考文献
- ^ アリ、サイード・ムルタザ(1965)。ハズラト・シャー・ジャラル・オ・シレーター・イティハス。 p. 103.
- ^ アリ、サイード・ムルタザ。 「সিলেটে মুসলিম শাসনের কালক্রম」。パトリカ（ベンガル語）。９（２）。バングラアカデミー。
- ^ “گنر کے معنی”. Urdu Inc (ウルドゥー語)。
- ^ ラーマン、ファズルール (1991)。シレーター・マティ、シレーター・マヌーシュ（ベンガル語）。シレット地区: マサチューセッツ州サタール。 p. 88.
- ^ サナ、ラージ・クマール・ソモルジット (2010)。ミーテイ君主の年表: 西暦 1666 年から 1850 年まで。ワイコム・アナンダ・ミーテイ。 p. 302.
- ^ シン、モイランテム・キルティ（1980年）。18世紀と19世紀のマニプルにおける宗教の発展。マニプル州カラアカデミー。pp. 165-166。
ゴナルカン
- ^ Ali, Syed Mohammad . 「シレットのイスラム教徒のファウジュダールの年表」。全パキスタン歴史会議の議事録。第1巻。カラチ：パキスタン歴史協会。284ページ。
- ^ Choudhury、Achuut Charan (1917)。 (ベンガル語) (初版)。コルカタ: コタ。 p. 515 –ウィキソース経由。