フランツ・ファンナー

神の僕 フランツ・ファンナー OCSO
マリアンヒル修道院の院長
オーストリア、ケルンテン州、ヴェルンベルク城の中庭にあるファンナーの像
オフィスで	1885–1893
注文
ランク	祭司
個人情報
生まれる	1825 ランゲン・バイ・ブレゲンツ、オーストリア帝国
死亡	1909年5月24日（1909-05-24）（83～84歳） エマウス、ケープ植民地（現在の南アフリカ）
宗派	カトリック教会

フランツ・プファンナー（1825年 - 1909年5月24日、CMM）は、英語名ではフランシス・プファンナーとも呼ばれ、オーストリアのカトリック修道士であり、後にマリアンヒル修道会となる団体の創設者である。彼は、この新しい修道会が分派した トラピスト修道会の会員であった。

ファンナーは南アフリカのマリアヒル修道院とボスニア・ヘルツェゴビナのバニャ・ルカのトラピスト・マリアシュテルン修道院を創立した。また、聖血宣教修道女会も創立した。

フランツ・プファンナーは1825年に農民のフランツ・アントンとアンナ・マリア・フィンク・プファンナーの子として生まれ、^[1]フェルトキルヒの高等学校に通い、インスブルックで人文科学を学んだ。その後、パドヴァ（1845年）で哲学を、ブリクセン（1846年）で神学を学んだ。1848年、結核と闘った。1850年7月27日、ドルンビルン近郊のハーゼルシュタウデンの教区司祭に任命された。

1859年、彼はナポレオン3世に対するイタリア戦役でオーストリア軍の従軍牧師に任命されたが、彼がその任務に就く前に戦争は終わった。数年間アグラムの慈悲の姉妹会の聴罪司祭を務め、レポグラヴァ刑務所で聖職に就いた後、彼はローマに行き（1862年、日本人殉教者の列聖式のため）、そこで初めてトラピスト修道会と接触した。彼は司教からこの修道会への入会許可を待ちながら、 1863年に パレスチナへの巡礼に向かった。

10月9日、マリアヴァルト（ドイツ）のトラピスト修道院に入会。後に同修道院で誓願を立て、副修道院長となった。1866年にローマに戻り、トレ・フォンターネの有名な修道院を再組織した。1867年、オーストリア（ドナウ王国）に新しいトラピスト修道院を設立。トルコに財団を設立する構想も持っていた。^[1] 1869年、大きな困難にもかかわらずボスニアのバニャ・ルカ近郊にマリアスターン修道院を開設。1879年に修道院に昇格。^[2]そこで、子供たちの教育、孤児院の運営、医療の提供、建築や農業の方法の改善に尽力した。

1879年、喜望峰東方司教区のジェームズ・デイヴィッド・リカール司教は、現地のアフリカ人に伝道するトラピスト修道士を求めてヨーロッパを訪れていた。セプトフォン（フランス）の総会で、グラハムズタウン（南アフリカ）のリカール司教は、サンデー川の地域にトラピスト修道士の設立を訴えた。ファンナーは「誰も行かないなら、私が行きます」と述べた。^[3] 1880年7月末、彼はマリアスターンから約30人の修道士のチームを連れて、リカール司教が購入したダンブロディに到着した。干ばつ、強風、ヒヒのため、彼は数年にわたる試行錯誤の後、その場所は不適切であると宣言した。ナタール司教区のOMIであるシャルル・ジョリヴェ司教の許可を得て、1882年12月、彼はパインタウン近くのゾエコエガット農場の一部を土地植民地化会社に購入した。マリアンヒル修道院がここに建てられた。^[1]

1882年12月27日、ダーバン近郊にマリアンヒル修道院が設立された。ファンナーは早くからアパルトヘイトに反対していた。^[4]ファンナーは1884年にすでに、学校では肌の色や宗教による区別をしないことを決定していた。^[5]

1885年、マリアンヒルは修道院となり、ファンナーは最初のミトラ修道院長に選出された。1898年、285人の修道士を擁する世界最大のキリスト教修道院となった。^[6]広大な地域に広がる宣教所のネットワークの中心地へと成長した。^[7] 1890年、彼は南アフリカ修道会の総代理に任命された。1893年、司祭職を辞任。1894年、ルルド宣教団の別館で、ファンナーはザビエル修道士とともにエマウス宣教所に居住した。^[8] 1909年に彼が亡くなった時点で、55人の司祭、223人の信徒、326人の修道女が42の宣教所で働いていた。^[4]

少女たちを教育する修道女会の必要性を感じた彼は、1885年に「聖血宣教修道女会」を設立した。 ^{[9] [10] [11]}ほとんどがドイツ人農家の娘たちで、「赤い姉妹」と呼ばれ、赤いスカート、黒いケープ、白いブラウスとベールを身に着けていた。^[4]

1906年、教皇ピウス10世は聖血宣教修道女会の規約を承認した。^[9] 1909年、ファンナーの死の数か月前に、ローマ教皇庁はマリアンヒルのトラピスト修道女たちの請願により、彼女たちの地位に大幅な変更を加えた。ファンナー修道院長が最も熱心に支持していたシトー会の厳格な規律は、いくつかの点で宣教の発展の障害となっていることが判明した。そのため、彼女たちにはより緩やかな規律が与えられ、正式な法令によりトラピスト修道会から分離した。彼女たちはマリアンヒル宣教修道会という独自の宣教修道会となった。

• AL Balling (1980)、「アボット・フランシス・ファンナー – 歴史を築いた宣教師」。

帰属

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Franz Pfanner". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.

ウィキメディア・コモンズには、フランツ・プファナーに関連するメディアがあります。

• エマウス ヘリテージ センター公式ウェブページ
• Pfanner プロフィール、gospelcom.net
• エッカート・ザウザー (1998)。 「プファンナー、フランツ（ヴェンデリン）」。バウツ、トラウゴット編（編）。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。 Vol. 14.ヘルツベルク：バウツ。列。 1357 ～ 1358 年。ISBN 3-88309-073-5。
• マリアンヒル宣教師会、newadvent.org (カトリック百科事典)
• 沈黙のために（マリアンヒルの歴史について、michaelcawoodgreen.com）
• フランツ・プファンナーの略歴、oeaw.ac.at; 2015 年 9 月 28 日にアクセス。(ドイツ語)