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フランクフルト宣言は、 1951年7月3日に西ドイツのフランクフルトで社会主義インターナショナルによって発行された「民主社会主義の目的と任務」と題された一連の原則を指す一般的な名称です。[1]この宣言は、資本主義が「所有権を人間の権利よりも優先」し、経済的不平等を許し、帝国主義とファシズムを歴史的に支援してきたことを非難しました。[1]
この宣言は、資本主義が「壊滅的な危機と大量失業」と同時に起こったと宣言した。[2]福祉国家の発展は資本主義に挑戦するものだと称賛し、ボルシェビキ共産主義に反対すると宣言した。[ 2]社会主義は国際的な運動であり、多元的な性質を持ち、状況に応じて異なるアプローチが必要であると宣言した。 [1]しかし、この宣言は、真の社会主義は民主主義を通じてのみ達成できると述べた。[1]宣言によると、社会主義の経済目標には、完全雇用、福祉国家、国有化、資本主義的私企業に対抗するための協同組合の創設、労働組合の権利の確保など、さまざまな手段による公有制の達成が含まれている。[1]
宣言では、経済と社会の計画は必ずしも中央集権的な形で達成される必要はなく、分散的な形でも達成できると述べられている。[1]宣言では、女性、人種、地域、その他の社会集団に対する差別を含め、経済的、法的、政治的を問わず、あらゆる形態の差別を廃止しなければならないと非難している。[1]宣言では、あらゆる形態の植民地主義と帝国主義を非難している。[1]
フランクフルト宣言は1989年6月にストックホルムで開催された社会主義インターナショナル第18回大会で更新された。[3]
フランクフルト宣言の原則条項
19世紀以降、資本主義は巨大な生産力を開発してきました。それは国民の大多数が生産に影響を与えることを排除するという代償を払ってなされました。資本主義は人間の権利よりも所有権を優先しました。資本主義は財産権や社会権を持たない賃金労働者という新しい階級を生み出しました。階級間の闘争を激化させました。[2]
世界には、誰もがまともな生活を送れるだけの資源があるにもかかわらず、資本主義は世界の人々の基本的なニーズを満たすことができなかった。資本主義は壊滅的な危機と大量失業なしには機能できないことがわかった。資本主義は社会不安と貧富の差を際立たせた。帝国主義的拡大と植民地搾取に訴え、国家間や人種間の対立を激化させた。一部の国では、強力な資本主義グループが過去の蛮行をファシズムやナチズムの形で再び頭をもたげさせた。[2]
- 社会主義は、資本主義社会に内在する病に対する抗議運動としてヨーロッパで生まれました。資本主義に最も苦しんだのは賃金労働者であったため、社会主義は当初賃金労働者の運動として発展しました。それ以来、専門職や事務職の労働者、農民や漁師、職人や小売業者、芸術家や科学者など、ますます多くの市民が、社会主義は人間による人間の搾取を廃止しなければならないと信じるすべての人々に訴えるものであると理解するようになりました。[2]
- 社会主義は、生産手段を所有または管理する少数派への依存から人々を解放することを目指しています。経済力を国民全体の手に委ね、自由な人々が平等に協力し合うコミュニティを創ることを目指しています。[2]
- 社会主義は世界情勢において大きな力となっている。社会主義は宣伝から実践へと移った。いくつかの国では社会主義社会の基盤がすでに築かれている。そこでは資本主義の弊害は消え去り、社会は新たな活力を獲得している。社会主義の原則は実践においてその価値を証明している。[2]
- 多くの国では、統制されていない資本主義が、国家の介入と集団所有によって私的資本家の範囲が制限される経済に取って代わられつつあります。計画の必要性を認識する人が増えています。社会保障、自由労働組合主義、産業民主主義が台頭しています。この発展は、主に社会主義者と労働組合員による長年の闘争の結果です。社会主義が強いところではどこでも、新しい社会秩序の創造に向けて重要なステップが踏まれています。[2]
- 近年、世界の発展途上地域の人々は、国家の自由とより高い生活水準を求める闘いにおいて、社会主義が貴重な助けとなることを見出している。ここでは、さまざまな状況の圧力の下で、さまざまな形の民主社会主義が発展している。これらの地域における社会主義の主な敵は、現地の金融寡頭政治による寄生的搾取と、外国資本家による植民地的搾取である。社会主義者は政治的、経済的民主主義のために闘い、土地改革と工業化、公有制の拡大、生産者と消費者の協同組合の発展を通じて、大衆の生活水準の向上を目指している。[2]
- 一方、社会主義が世界中で進むにつれて、自由と社会正義への運動を脅かす新たな勢力が台頭してきた。ロシアのボルシェビキ革命以来、共産主義は国際労働運動を分裂させ、多くの国で数十年にわたって社会主義の実現を遅らせてきた。[2]
- 共産主義は社会主義の伝統の一部であると偽って主張している。実際は社会主義の伝統を認識できないほど歪めている。共産主義はマルクス主義の批判精神と相容れない厳格な神学を築き上げてきた。[2]
- 社会主義者は資本主義下で人々を分断する搾取を排除することで自由と正義を達成することを目指しているが、共産主義者は一党独裁を確立するためだけに階級分裂を激化させようとしている。[2]
- 国際共産主義は新しい帝国主義の道具である。共産主義が権力を握ったところではどこでも、自由や自由を獲得する機会を破壊してきた。共産主義は軍国主義官僚機構とテロリスト警察に基づいている。富と特権の際立った対比を生み出すことで、新しい階級社会を創り出した。強制労働は経済組織において重要な役割を果たしている。[2]
- 社会主義は、厳格な統一的なアプローチを要求しない国際的な運動です。社会主義者がマルクス主義やその他の社会分析方法に基づいて信仰を築いているかどうか、宗教的原理や人道的原理に触発されているかどうかにかかわらず、彼らは皆、社会正義、より良い生活、自由、世界平和のシステムという同じ目標を目指しています。[2]
- 科学と技術の進歩は、人間に運命を改善するか、自らを破壊するかのどちらかの力を与えた。このため、生産は経済的自由主義に任せることはできず、人間のニーズに合わせて体系的に計画されなければならない。そのような計画は、個人の人格の権利を尊重しなければならない。社会主義は、国内および国際問題の両方において自由と計画を支持する。[2]
- 社会主義の達成は必然的なものではない。社会主義は、すべての支持者からの個人的な貢献を要求する。全体主義的なやり方とは異なり、社会主義は国民に受動的な役割を課すものではない。逆に、国民の徹底的かつ積極的な参加なしには成功しない。社会主義は民主主義の最高の形である。[2]
参照
参考文献
- ^ abcdefgh ラム、ピーター・ラム; ドハティ、ジェームズ・C. 編 (2006)。社会主義歴史辞典(第2版)。メリーランド州ランハム、アメリカ合衆国、オンタリオ州トロント、イギリス、イングランドオックスフォード: スケアクロウ・プレス。p. 125。ISBN 9780810855601 。
- ^ abcdefghijklmnop 社会主義インターナショナル (1951)。「民主社会主義の目的と任務：社会主義インターナショナル宣言」。社会主義インターナショナル第1回大会。フランクフルト・アム・マイン、ドイツ連邦共和国：社会主義インターナショナル。2019年1月22日アーカイブ、Wayback Machineで閲覧。2020年7月10日閲覧。
- ^ 社会インターナショナル（1989年6月20～22日）。「1989年6月ストックホルムで開催された第18回大会で採択された社会主義インターナショナルの原則宣言」。社会主義インターナショナル、第18回大会。ストックホルム、スウェーデン：社会主義インターナショナル。2020年7月10日閲覧。