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フランシス・J・ホール | |
|---|---|
| 生まれる | フランシス・ジョセフ・ホール 1857年12月24日 |
| 死亡 | 1932年3月12日（享年74歳） |
| 配偶者 | プルーデンス・グリズウォルド・ホール[1] |
| 聖職者としての経歴 | |
| 宗教 | キリスト教（英国国教会） |
| 教会 | 聖公会（アメリカ合衆国） |
| 叙階された |
|
| 学歴 | |
| 母校 | ウェスタン神学校 |
| 学術研究 | |
| 規律 | 神学 |
| サブ分野 | |
| 学校か伝統か | 英国カトリック |
| 機関 | |
| 主な作品 | 教義神学（1907–1922） |
フランシス・ジョセフ・ホール（1857年 - 1932年）は、アングロ・カトリックの伝統を受け継ぐアメリカの聖公会の 神学者であり司祭であった。ホールは、アングリカンの組織神学を試みた最初の一人であった。[2]
幼少期と教育
ホールは1857年12月24日、オハイオ州アシュタビュラ[ 3]で、ジョセフ・バッジャー・ホール[要出典]とジュリエット・E・ギスウォルド・ホール[1]の息子として、またオハイオ州の初期の宣教師で後にアシュタビュラのセント・ピーターズ教会の牧師となったジョン・ホール(1788-1869)の孫として生まれた。[4]彼はアシュタビュラの地元の学校で教育を受けた[要出典]が、1866年に両親と共にイリノイ州シカゴに転居した。[ 5 ]彼の祖父は、彼が生まれたとき、両親の許可を得て、その生涯を教会に捧げた。[6]シカゴの公立学校での教育を終えると、ホールはウィスコンシン州ラシーンのラシーン大学に入学し、[5] 1882年に文学士号、 1885年に文学修士号を取得して卒業した。[7]聖職候補者として卒業した後、ニューヨーク市の総合神学校で学び、2年後にシカゴのウェスタン神学校（現在のシーベリー・ウェスタン神学校）に転校した。[要出典]
キャリア
1885年7月1日、ラシーン大学のセントジョンズ礼拝堂で助祭に叙階され[要出典]、1886年10月11日、[8]シカゴ司教ウィリアム・E・マクラーレンによって聖ペテロ・聖パウロ大聖堂で司祭に昇進した[要出典]。[要出典]助祭叙階後、ウェスタン神学校で教鞭をとり、1905年に教義神学の教授に任命された。[9]彼はまた、 1894年から1913年までシカゴ教区の記録官を務め[要出典] 、 1906年にはアルジャーノン・シドニー・クラプシーの裁判で教会の弁護士を務めた。[10] 1913年、総合神学校は彼を教義神学の教授に選出し、彼は1928年に退職するまでその地位を保持した。[8]彼は子供の頃に猩紅熱にかかり、部分的な聴覚障害を負った。中年期の神経衰弱で彼の聴覚は完全に失われたが、彼は将来の聖公会の司祭や司教の世代以上を訓練し続けた。[5]
1910 年と 1927 年に、彼は「信仰と秩序」に関する世界会議の代表を務めました。1923 年には、再統合を目的とした英国カトリック会議で「教会の将来」と題する重要な論文を発表しました。
ケニオン大学は1898年に彼に名誉神学博士 号を授与し[1]、総合神学校は彼に名誉神学博士号を授与した。
夏のミニストリー
1902年6月、ホールはミシガン州オネカマのポーテージ湖畔に夏を過ごす先駆者の一人となった。彼はすぐに土地を購入し、最初の夏に完成した夏の別荘を建てた。西ミシガンの初代司教ジョージ・D・ギレスピーの許可を得て、ホールは夏の別荘の書斎で友人や近所の少人数のグループを前に聖体拝領を始めた。1911年、彼は湖畔の土地を購入し、自ら設計した礼拝堂の建設を手配し、1912年8月11日にセント・ジョン・バイ・ザ・レイク礼拝堂として奉納された。ホールは1930年10月まで司祭として務め、その後ミシガンへの夏の旅行ができなくなったため辞任した。[5]
礼拝堂の祭壇はホールを偲んで捧げられている。[要出典]彼は1932年3月12日にニューヨーク州ボールドウィンズビルで亡くなった。 [11]
出版作品
- 神の教義。神学概要。第 1 巻。ウィスコンシン州ミルウォーキー: The Young Churchman Co. 1892 年。OCLC 40767391 。
- 神の教義。神学概要。第1巻（第2版）。ウィスコンシン州ミルウォーキー：The Young Churchman Co. 1905年。2018年10月3日閲覧– Disseminary経由。
- 人間と神人の教義。神学概要。第2巻。ミルウォーキー、ウィスコンシン：The Young Churchman Co. 1894年。OCLC 19053266 。
- 人間と神人の教義。神学概要。第2巻（第2版）。ウィスコンシン州ミルウォーキー：The Young Churchman Co. 1915年。2018年10月3日閲覧– Disseminary経由。
- 教会と終末の教義。神学概要。第3巻。ミルウォーキー、ウィスコンシン州：The Young Churchman Co. 1895年。OCLC 29422496。2018年10月3日閲覧– Disseminary経由。
- 聖公会の歴史的立場。ミルウォーキー、ウィスコンシン州：The Young Churchman Co. 1895年。OCLC 1046020498。 2018年10月2日閲覧。
- ケノティック理論。ニューヨーク：ロングマンズ、グリーンアンドカンパニー。1898年。 2018年10月2日閲覧。
- 教義神学入門。第1巻。ニューヨーク：Longmans、Green and Co. 1907年。hdl：2027/ hvd.ah4qg8。OCLC 847931 。
- 権威、教会および聖書. 教義神学。第2巻。ニューヨーク：ロングマンズ、グリーンアンドカンパニー（1918年出版）。1908年。hdl：2027 / yale.39002029677185。OCLC 702485952 。
- シカゴ教区の歴史。イリノイ州ディクソン：デ・ウィット・C・オーウェン。1909年。[12]
- 神の存在と属性。教義的神学。第3巻。ニューヨーク：ロングマンズ、グリーンアンドカンパニー。1909年。hdl：2027 / hvd.ah4qg9。OCLC 343431 。
- 進化と堕落。ニューヨーク：ロングマンズ、グリーン＆カンパニー。1910年。OCLC 1045392133。
- 三位一体。教義的神学。第4巻。ニューヨーク：ロングマンズ、グリーンアンドカンパニー（1918年出版）。1910年。hdl：2027/yale.39002029677201。OCLC 40283052 。
- 創造と人間。教義的神学。第5巻。ニューヨーク：ロングマンズ、グリーンアンドカンパニー。1912年。hdl：2027 / yale.39002029677227。OCLC 847952 。
- 受肉。教義的神学。第6巻。ニューヨーク：ロングマンズ、グリーンアンドカンパニー。1915年。OCLC 509607。2018年10月2日閲覧。
- 聖書と現代批評。ミルウォーキー、ウィスコンシン：The Young Churchman Co. 1915年。hdl ： 2027 /hvd.32044023285992。OCLC 81317270 。
- キリストの受難と高揚。教義神学。第7巻。ニューヨーク：ロングマンズ、グリーンアンドカンパニー。1918年。hdl：2027 / mdp.39015064332466。OCLC 847963 。
- 教会と聖礼典制度。教義神学。第8巻。ニューヨーク：ロングマンズ、グリーンアンドカンパニー。1920年。hdl ： 2027 /hvd.ah4qgd。OCLC 847937 。
- 秘跡。教義的神学。第9巻。ニューヨーク：ロングマンズ、グリーンアンドカンパニー。1921年。OCLC 250336395。2018年10月2日閲覧。
- 終末論：索引。教義的神学。第10巻。ニューヨーク：ロングマンズ、グリーンアンドカンパニー。1922年。hdl：2027 / hvd.ah4qgg。OCLC 847973 。
- キリスト教とモダニズム. ニューヨーク: エドウィン・S・ゴーラム. 1924. hdl : 2027/wu.89097216790 . OCLC 5929433.
- 道徳神学。ハロック、フランク・Hと共著。ニューヨーク：ロングマンズ、グリーンアンドカンパニー。1924年。hdl：2027 / mdp.39015064335766。OCLC 5019798 。
- エキュメニカルな光におけるキリスト教連合。ロンドン：キリスト教知識促進協会。1930年。OCLC 717990922。
- カトリック信仰と近代学問（日本語）。稲垣洋一郎訳。東京：教会出版協会。1934年。OCLC 639350695。
参考文献
脚注
- ^ abc 「神学者F・J・ホール博士が74歳で死去」。シラキュース・ヘラルド。第52巻、第2686号。ニューヨーク州シラキュース。1932年3月13日。第2節、3ページ。 2018年10月3日閲覧。
- ^ Cox 2004、77ページ; Garrett 2014、28〜29ページ。
- ^ アーメントトラウトとスローカム 2000;スローカム2000。
- ^ ホール1935年、308-310頁。
- ^ abcd ビグラー 2012.
- ^ ホール1935年、308ページ。
- ^ アーメントラウト＆スローカム2000; マクグラス1998、p.133; スローカム2000。
- ^ ab アーメントトラウト & スローカム 2000.
- ^ McElwain、Norwood、Grant 1936、302、304ページ; McGrath 1998、133ページ。
- ^ リビングチャーチ年報 1906年、59-62ページ。
- ^ 「神学者フランシス・J・ホール博士死去：ウェスタン神学校および総合神学校の元教授は70歳で引退していた」。ニューヨーク・タイムズ。1932年3月13日。7ページ。 2012年8月20日閲覧。
- ^ ゲイツ1936年、255ページ。
文献
- アーメントラウト、ドン・S.、スローカム、ロバート・ボーク編 (2000)。「ホール、フランシス・ジョセフ」。聖公会教会辞典。ニューヨーク: チャーチ・パブリッシング。p. 234。ISBN 978-0-89869-701-8. 2018年10月3日閲覧。
- ビグラー、クレオン E. (2012) [1959]。ミシガン州オネカマのセント・ジョン・バイ・ザ・レイクとその創設者フランシス・ジョセフ・ホール牧師、DD。ミシガン州オネカマ：セントジョンバイザレイク。OCLC 51003933。
- コックス、R. デイビッド (2004)。『新千年紀の聖職：21 世紀における英国国教会長老制の理解に向けて』ニューヨーク：チャーチ パブリッシング。ISBN 978-0-89869-388-1。
- ギャレット、ジェームズ・レオ・ジュニア(2014) [1990]。組織神学。第1巻（第4版）。オレゴン州ユージーン：Wipf and Stock Publishers。ISBN 978-1-4982-0659-4。
- ゲイツ、ミロ H. (1936)。「学部長と教授」。プロテスタント聖公会歴史雑誌。5 (3): 238–264。ISSN 2377-5289。JSTOR 42968245。2018年10月3日閲覧。
- ホール、フランシス J. (1910)。三位一体。教義的神学。第 4 巻。ニューヨーク: Longmans、Green、and Co. OCLC 845862。
- ——— (1935). 「ジョン・ホール牧師の生涯 (1788–1869)」。プロテスタント聖公会歴史雑誌。4 (4): 308–313。ISSN 2377-5289。JSTOR 42968576 。
- リビングチャーチ年報。第26巻。ミルウォーキー、ウィスコンシン州：ザ・ヤング・チャーチマン社。1906年。OCLC 8995819。2018年10月3日閲覧。
- フランク・アーサー・マクエルウェイン、パーシー・ヴァーニー・ノーウッド、フレデリック・クリフトン・グラント（1936年）。「シーベリー・ウェスタン神学校の歴史」。プロテスタント聖公会歴史雑誌。5（4）：286–311。ISSN 2377-5289。JSTOR 42968248 。
- McGrath, Alister E.編 (1998)。「Hall, Francis」。SPCK英国国教会神学者ハンドブック。ロンドン: SPCK。pp. 133–134。ISBN 978-0-281-05145-8。
- スロカム、ロバート B. (2000)。「ホール、フランシス ジョセフ」。キャリー、パトリック W.、リーンハルト、ジョセフ T. (編)。キリスト教神学者の伝記辞典。ウェストポート、コネチカット: グリーンウッド プレス。p. 235。ISBN 978-0-313-29649-9。
さらに読む
- ホール、フランシス・J. (1920)。「キンスマン司教のサルヴェ・マーテル：1920年4月27日、ニューヨーク市のカトリッククラブでの演説」 。 2018年10月3日閲覧– Project Canterbury経由。
- ——— (1925). 「アングリカン再統合運動」.アングリカン神学評論. 8 (2): 97–113. ISSN 0003-3286.
- ——— (1931)。「避妊具の使用は正しいのか？」American Church Monthly。第29巻。63～72ページ。OCLC 1776762。 2018年10月3日閲覧– Project Canterbury経由。
- ——— (2010) [1911]. 「フランシス・J・ホールからニューマン・スミス牧師へ、1911年1月9日」。プロジェクト・カンタベリー。 2018年10月3日閲覧。
- マブリー、グレゴリー (1933)。「司祭であり医師であったフランシス・ジョセフ・ホールへの評価」。American Church Monthly。第31巻。333～337ページ。OCLC 1776762。2018年10月3日閲覧– Project Canterbury経由。
- アーバン、リンウッド (1954)。『懐疑主義の時代の神学：エドワード・S・ドラウン、ウィルバー・コスビー・ベル、フランシス・J・ホールの著作の研究（STM 論文）』ニューヨーク：ゼネラル神学校。OCLC 26972559。
