| フォンタナ・マッジョーレ | |
|---|---|
| アーティスト | ベヴィニャーテ・ダ・チンゴリ、ボニンセーニャ・ヴェネツィアーノ、ロッソ・パデッリオ、ニコラ・ピサーノ、ジョヴァンニ・ピサーノから |
| 年 | 1275-1278 |
| 位置 | ペルージャ、11月4日広場 |
北緯43°06′44″ 東経12°23′20″ / 北緯43.112192° 東経12.38881° / 43.112192; 12.38881マッジョーレ噴水は、11月4日広場(旧グランデ広場)の中央に位置し、中世彫刻の傑作であり、ペルージャ市の象徴的な記念碑です。
歴史
この記念碑的な噴水は、フラ・ベヴィニャーテ・ダ・チンゴリによって設計され、1275年から1277年の間に、新しい水道橋によって街のアクロポリスに水がもたらされたことを祝うために建設されました。ベヴィニャーテは、水力技術者のボニンセーニャ・ヴェネツィアーノなど、他の才能ある専門家と協力し、ポンプを使わずに数キロ離れたパッチャーノ山から水を運ぶという信じられないほど大胆な試みを成し遂げました。 [1]強制圧力ダクトによって、彼は水に逆の動きを与えることに成功しました。つまり、水は下り坂ではなく上り坂に流れました。[2]
もう一人の共同作業者は、噴水の上部のブロンズ部分を作った溶解工のロッソ・パデッライオでした。大理石のレリーフは、1278年から設置され、当時の最も重要な彫刻家、ニコラ・ピサーノとその息子ジョヴァンニが共同で彫りました。
噴水は1348年の地震で被害を受け、その後タイルの配置が不規則に再構築された。最初の改修は1948/49年、その後1995/99年に行われた。[3]
この噴水はヤコポ・ディ・グロンダロにインスピレーションを与え、1285年にファブリアーノのストゥリナルトの噴水を建設しました。
20世紀初頭、噴水は建築家ジュゼッペ・サッコーニによって改修されました。[4]
説明

噴水は工房で準備され、広場の中央に組み立てられました。アッシジの石で作られています。噴水は、2 つの同心多角形の大理石の水盤と、その上にブロンズのカップ (ペルージャの職人ロッソ パデッライオ作) で構成され、水が流れ出るブロンズの女性像 (おそらくニンフ) のカラフルなグループで飾られています。
下の水盤は25枚の鏡で構成され、それぞれが2枚のタイルに分かれており、12ヶ月を表しており、それぞれの月は星座と関連している。それぞれの月は日常生活の場面や特徴的な農作業と結びついている。月が表現されているヨーロッパの他の同時代の彫刻と同様に、ここでは手作業が尊厳を獲得している。[5]この水盤では、手作業は実際、リベラルアーツ(自由芸術)、哲学、聖書やローマの歴史の登場人物とともに表現されており、次の順序となっている。[6]


- 1月(暖炉のそばにいる紳士とその妻 – 水瓶座)
- 2月(2人の漁師 - 魚座)
- 3 月 (「スピナリオ」とブドウ園の剪定 - 牡羊座)
- 4 月 (春の 2 つの寓話 - 牡牛座)
- 5月(鷹狩りの騎士2人 - 双子座)
- 6月(収穫と奮闘 - 蟹座)
- 7月(脱穀と小麦の分割 - ライオン)
- 8月(イチジクの収穫 - 乙女座)
- 9月(ブドウの搾りかすの搾りかす - 天秤座とブドウの収穫)
- サムソンはライオンを殺し、サムソンとダリラは
- ダビデが勝利し、ゴリアが敗北
- ロムルスとレムス(2人の鷹匠として表現)
- ロムルス、レムス、そして彼らの母親であるレア・シルウィアに餌を与えた雌狼
- イソップ寓話の 2 つ(キツネとツル、オオカミと子羊)
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マッジョーレ噴水の詳細
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水瓶座と1月
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漁師と2月
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「スピナリオ」、牡羊座、そして3月
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4月の春と牡牛座の寓話
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5月の鷹匠2名
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収穫と6月
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7月の小麦の脱穀とほぐし
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イチジクの収穫と8月
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9月のブドウの圧搾
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10月のワインの準備
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耕作と種まき - 11月
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12月の豚の屠殺
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文法と方言
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修辞学と算術
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天文学と哲学
上部の水盤には、四隅に聖人や新約聖書と旧約聖書の神話や聖書の登場人物を表す24体の彫像がある。[6]下部の水盤と同様に、新しいユダヤ・キリスト教文明と古代ギリシャ・ローマ文明の間には対比はなく、調和し、連続性の中に配置されている。[5]水盤は風のバラと見ることができ、各方位に関係する人物がいる。例えば、膝の上に豊穣の角を持つアウグスタ・ペルシアの表現は、キウージ(かつてペルージャの穀倉地帯)の貴婦人が持ってきた麦の穂と、トラジメーノ湖のニンフであるドミナ・イアコス[7]が捧げた魚から栄養を得ている。その後に、都市に関係するすべての人物が続く。反対側の北方位には、ペルージャの伝説的な創設者であるエウリステが描かれている。西側のローマは、ローマ教会、ディヴィニタス・エクセルサ、聖ピエトロと聖パオロの表現と関連しています。東側のもう 1 人の重要な人物は、水が不可欠で神聖な要素としての役割を担っている聖ジョヴァンニ・バッティスタです。これはサロメやその他の聖書の登場人物と関連しています。
24 体の彫像の表現は次のとおりです。
- ローマ教会
- ローマ・カプト・ムンディ(世界の首都ローマ)
- ディヴィニタス エクセルサ
- サンパオロ
- サン・ロレンツォの聖職者
- サン・エルコラーノの聖職者裏切り者
- 聖ベネディクト
- 洗礼者ヨハネ
- ソロモン
- デビッド
- サロメ
- モゼ
- マテオ・ダ・コレッジョ、ペルージャのポデスタ
- 大天使ミケーレ
- ペルージャの伝説的な創設者、エウリステ
- メルキゼデク
- エルマンノ ダ サッソフェラート、カピターノ デル ポポロ
- 勝利
2 番目の水盤の下部の枠には、ラテン語の詩が彫られています。碑文の略語には、作者と彫刻の日付に関する情報が記載されており、噴水を調べて解釈するよう促しています。「Guarda tu che passi questa fontana dal lieto mormorio, se osservi bene puoi vedere cose mirabili....」(せせらぎの聞こえるこの噴水のそばを通り過ぎる人よ、よく見れば素晴らしいものが見えるだろう。)
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3人のニンフが描かれた青銅の杯
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上流域
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メルキゼデク
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教会、ローマ、そして神学
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ペルージャの擬人化
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サンベネデット
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詳細
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ビュー
スタンプ
1974 年、イタリア郵便局は「Fontane d'Italia」(イタリアの噴水) コレクションのために、フォンターナ マッジョーレに 40リラ(旧イタリア通貨) 切手を発行しました。
参照
- 11月4日広場
- ストゥリナルト
参考文献
- ^ ヴィニャローリ、4ページ
- ^ “アックドット中世 - ツーリスモ・ペルージャ”.
- ^ ヴィニャローリ、6ページ
- ^ Federica Galloni (a cura di)、testi di Maria Rosaria Coppola、Adriano Morabito e Marco Placidi、Il Vittoriano nascosto、edito dal Ministero per i beni e le attività culturei、Direzione Regionale per i Beni Culturei e Paesaggistici del Lazio、2005
- ^ ab Francesco Vignaroli、Fontana vivace、SEF
- ^ ab ツーリング、p. 113
- ^ フランチェスコ・ヴィニャローリ、フォンタナ・ヴィヴァーチェ、SEF
文献
- ツアー・クラブ・イタリアーノ・ラ・ビブリオテカ・ディ・レプッブリカ (2004)。リタリア: ウンブリア州。ツーリングエディター。
- ヴィニャローリ、フランチェスコ (2012)。Fontana vivace.ラ フォンタナ マッジョーレ ディ ペルージャ。フィレンツェ: ソシエタ・エディトリス・フィオレンティーナ。
