フロイド・ラウンズベリー

フロイド・グレン・ラウンズベリー（1914年4月25日 - 1998年5月14日）は、アメリカの言語学者、人類学者、マヤ学者、碑文学者であり、南北アメリカのさまざまな言語の言語的・文化的システムに関する研究で最もよく知られている。コロンブス以前のメソアメリカのマヤ文明の象形文字、文化、歴史の理解に対する彼の貢献も同様に重要である。^[1]

ラウンズベリーは、ウィスコンシン州スティーブンスポイントで、ジョン・グレン・ラウンズベリーとアンナ・ルイーズ・ジョーゲンセンの子として生まれました。彼は3人兄弟の一人で、兄のゴードンと妹のエルバがいました。^[2]

彼は1941年にウィスコンシン大学を卒業し、数学を専攻した。学部生の頃、モリス・スワデッシュがアメリカインディアン言語学の講義を担当していた。ラウンズベリーは彼の授業を聴講し、スワデッシュが公共事業促進局からオナイダ語と民間伝承の研究のための助成金を受けたとき、ラウンズベリーを助手に任命した。スワデッシュがウィスコンシンを離れてメキシコシティに向かったとき、ラウンズベリーがプロジェクトの責任者を引き継いだ。彼はオナイダ語の正書法を作成し、オナイダ語話者からさまざまなテキストを集めた学生に教えた。プロジェクト終了後、ラウンズベリーは1940年に大学で修士号取得のため、オナイダ語の音韻​​論の研究を始めた。^[2]

第二次世界大戦が勃発すると、彼はアメリカ陸軍航空隊第22気象飛行隊に気象学者として入隊した。ブラジルに駐留し、そこでポルトガル語を学んだ。1946年に修士号を取得した。ロックフェラー財団のフェローシップを受賞し、イェール大学人類学部でオナイダ語の動詞形態論に取り組んだ。1949年にイェール大学で博士号を取得した（指導教授はバーナード・ブロック^[3]）。博士論文は1953年の出版物（オナイダ語の動詞形態論）の基礎となり、それ以来イロコイ語の分析で採用されている枠組みと用語を確立した。^[2]

彼は1949年にイェール大学の人類学部に加わり、1979年に退職するまでそこで教鞭を執った。^[4]退職後、彼は人類学のスターリング名誉教授に任命され、84歳で亡くなるまでその職を務めた。^[5]

彼は様々なイロコイ語族の言語間の歴史的関係をたどり、ニューヨーク・バーモント州間委員会のシャンプレーン湖流域委員会の仕事の一環として、シャンプレーン渓谷のイロコイ語の地名に関する権威ある研究を執筆した (Lounsbury 1960)。彼は親族用語と社会組織の形式分析に言語学的手法を適用することを始めた。彼はまた、1971年にオンタリオでオナイダの創世神話を記録し、それは彼の死後 (2000年) に弟子のブライアン・ギックによって出版され、創世神話と以前に翻訳されたバージョンへの言及、およびイロコイ語の物語のさまざまな側面の言語的分析が含まれた本となった。^[2]

彼の言語学の研究は人類学的研究にも影響を与え、意味領域に関する知識を活用して音声学の分野で親族型と音韻を関連付けました(Lounsbury 1956)。

ラウンズベリーは、マヤの象形文字は表意文字ではなく音節であるというユーリ・クノロゾフの音声理論の初期の提唱者であり、最終的に象形文字の解読につながる方法論に貢献した。彼は、リンダ・シェーレとピーター・マシューズを含む3人組の一人で、1973年のある午後にパレンケ王家の200年間のタイムラインを作成し、その日の夜に第1回パレンケ円卓会議で発表した。^{[4]この期間中、ラウンズベリーは}ドレスデン写本の金星暦を研究し、オリジナルのグッドマン相関関係が、標準的なグッドマン-マルティネス-トンプソン相関関係よりも、写本の証拠によく当てはまるという結論に達した。相関定数は、ユリウス暦の開始日（紀元前4713年1月1日）と長期暦の紀元日13.0.0.0.0 4 Ajaw 8 Kumk'uとの間の日数です。長期暦と西暦を変換するために使用されます。グッドマン相関定数は584,285で、標準のGMT相関の584,283より2日多いです。^[6]

ラウンズベリーは1952年に言語学者の横山正子と結婚した。小説家で映画製作者のルース・オゼキは彼らの娘である。^[2]

彼はコネチカット州イーストヘブンに住み、コネチカットホスピスで心不全のため亡くなった。^[4]

• スタンフォード大学行動科学高等研究センターフェロー、1963-64年^[7]
• 1969年米国科学アカデミー会員に選出^[2]
• コーンプランターメダル、1971年^[2]
• 1971年、イェール大学大学院文学研究科よりウィルバー・クロス賞を受賞^[4]
• ワシントンDCダンバートンオークス上級研究員、1973-74年および1977-78年^[8]
• 1976年アメリカ芸術科学アカデミー会員に選出^[9]
• 1979年、イェール大学より人類学の名誉教授に任命される^[10]
• 1987年アメリカ哲学協会会員に選出^[11]
• 1987年ペンシルベニア大学より名誉博士号を授与される^[12]
• 1990年アメリカ人類学協会年次総会で特別講演を行う^[13]

出典: ^[2]

• マリアンヌ・ミトゥン
• ウォレス・チャフェ
• ウィリアム・C・スターテヴァント
• スティーブン・ヒューストン
• ハニ・ウッドベリー
• ハロルド・コンクリン
• ブライアン・ギック

• オナイダ語の音韻​​論修士論文、ウィスコンシン大学、1946年
• 特定のインディアン部族における奇妙な数体系アメリカ人類学者 XLVIII、1948
• オナイダ語動詞形態論イェール大学出版局、1953年
• 言語学の読み物における記述的形態論の方法EP ハンプ、M ジョース、FW ハウスホルダー、R オーステルリッツ編、シカゴ大学出版局、1953 年
• ポーニー族の親族関係使用言語の意味分析XXXII、1956
• シャンプレーン渓谷のイロコイ族の地名ニューヨーク州立大学、アルバニー校、1960年
• イロコイ・チェロキー言語関係アメリカ民族学局紀要 CLXXX、1961
• クロウ型およびオマハ型の親族関係用語の正式な説明、W グッドイナフ編『文化人類学の探究』、マグロウヒル、1964 年
• 形式意味分析におけるトロブリアンド親族関係カテゴリーの別の見方、E ハメル編、アメリカ人類学協会、1965 年
• 構造意味論の研究：シリオノ親族システム、ハロルド・W・シェフラー共著。プレンティス・ホール、1971年
• メソアメリカの表記体系における「Ben-Ich」接辞の由来と読み方について、1973年
• パカルの『パレンケ第一円卓会議』、MG ロバートソン編、プレコロンビアン美術研究、1974 年
• パレンケの十字架神殿の建設当初の年代に関する理論的根拠、 MG ロバートソン編『パレンケの芸術、図像学、王朝史』、プレコロンビアン美術研究所、1976 年
• 古典マヤ碑文における親子関係表現、 L・シェーレ、P・マシューズ共著、マヤ図像学と象形文字に関する国際会議、グアテマラシティ、1977年
• マヤの数字、計算、暦天文学、科学人物辞典 XV、C.C. ギレスピー編、スクリブナーズ、1978 年
• 数字 1.5.5.0 の解答、A. Aveni 編著『マヤ文学における空』、オックスフォード大学出版、1992 年。
• パレンケの十字架神殿のヒエログリフテキストの神話部分の解釈に関するいくつかの問題、第三パレンケ円卓会議編、MGロバートソン、1978年
• メキシコのボナンパクにおける天文学的知識とその利用、 AF アヴェニ編『新世界の天文学：アメリカの原始天文学』、ケンブリッジ大学出版、1982年
• グリフの置換：マヤの象形文字の音声における同音異義語と同義語、JS ジャステソンと L キャンベル編、メソアメリカ研究研究所、ニューヨーク州立大学アルバニー校、1984 年
• パレンケ第四円卓におけるパレンケ十字群碑文の神話的人物像の正体、MG ロバートソンと EP ベンソン編、プレコロンビアン美術研究所、1985 年
• 中部アメリカの古代の文字、W セナー編『文字の起源』、ネブラスカ大学出版、1989 年
• パレンケ王と木星、世界考古天文学、AFアヴェニ編、ケンブリッジ大学出版、1989年
• パレンケのヒエログリフ碑文の解読に関する最近の研究American Anthropologist XCIII、1991
• 「マヤの金星表の数字 1.5.5.0 の解法」および「ドレスデン写本、金星年代記からのマヤとユリウスの相関関係の導出」、アンソニー F. アヴェニ編『マヤ文学における天空』、オックスフォード大学出版、1992 年。
• オナイダ創造物語、デマス・エルムとハーヴェイ・アントーン著、ラウンズベリーとブライアン・ギックによる翻訳・編集、2000年

• ラウンズベリー、フロイド（1973年12月14日〜22日）。「パカル」。第1回パレンケ円卓会議。 2016年1月23日閲覧。
• 「イェール大学の人類学者フロイド・ラウンズベリー氏、84歳で死去」イェールニュース。1998年5月19日。 2016年1月23日閲覧。