イヴ・アンドレ・ララミー

イヴ・アンドレ・ララミーは、原子時代の遺産、科学の歴史、環境と生態学、社会状況という4つの主要テーマを作品で探求するインスタレーション・アーティストです。彼女の学際的な作品は、芸術と科学の合流点で機能します。 ^{[1] [2] [3] [4]}ララミーは現在、ニューヨークのブルックリンとニューメキシコ州のサンタフェに住んでいます。 ^{[5]彼女は、ART/MEDIA for a Nuclear Free Futureの創設者兼ディレクターです。ララミーは}ペース大学の名誉教授です。

ララミーは科学の歴史と文化に興味があり、1980年代から物理学者、水文学者、地質学者、生物地理学者、生態学者と協力関係を築いてきました。^{[6] [7]}ララミーは、「芸術と科学のコラボレーションは、革新を共有することで、コミュニティを直接巻き込み、文化が想像し、創造し、理解する方法を広げることで、社会に前向きな変化をもたらし、環境と健康の問題に対する意識を高めるための行動を活性化できる」と考えています。^{[8] [9] [10]}

ララミーは最近の創作活動で、人間がどのように自然環境を利用し、悪用しているかについて考察している。^[11]原子力遺産の環境と健康への影響を調査する芸術作品は、目に見えない放射能汚染、核兵器施設の残留物、原子力産業を追跡している。この多面的な作品は、ウランの採掘、製粉、プルトニウム生産が、表層水、井戸水、深層帯水層の水の汚染、土壌と大気の汚染、社会的不公正、そして生命体への影響をもたらしたと言及している。^{[12]原子力遺産の問題に​​関する彼女の作品は}、国際ウラン映画祭 で取り上げられた。彼女が取り上げる環境悪化の他の形態は、砂漠化、気候変動、浚渫である。

彼女が研究する科学史の側面には、錬金術、科学研究における主観性、チャールズ・ダーウィンやヨハネス・ケプラーなどの伝説的な人物が含まれます。^{[13] [14] [15]}彼女の作品に登場する環境/生態学的問題には、自然の商品化、米国の国立公園の政治および文化史、人間の血液と海水の相関関係などがあります。彼女が扱う社会的状況には、アメリカ西部の先住民に対する放射性廃棄物と兵器実験の影響が含まれます。^[16]

ララミーの社会彫刻的介入は、環境修復活動へのコミュニティの参加を活性化し、責任ある行動を奨励し、政治的批判を呼び起こす。^{[17] [18]}彼女は現在、ART/MEDIA for a Nuclear Free Futureの事務局長を務めている。これはART/MEDIAから派生したもので、1984年に設立された社会彫刻で、マスメディアで発表され、ジェニー・ホルツァー、ハンス・ハーケ、レイチェル・ローゼンタール、テリー・アレンなどの招待アーティストによって制作されたパブリックアート作品を支援するものであった。彼らのプロジェクトには、アーティストがデザインした看板、テレビ、ラジオ、印刷物への介入、美術館での展示、講演、パフォーマンスアート^[19]などがあり、伝統的な芸術観客ではない人々に、政治、環境、社会活動家の芸術作品を広めた。

錬金術の影響を受けた、手吹きガラスの容器に文字を刻んだこのインスタレーションは、科学的探究における主観性、直感、推測を表現しています。^[20]美術史家アン・モリス・レイノルズはこの作品を「装置」と表現しています。つまり、芸術と科学に関する「漠然とした直感の抽出」を行う手段です。そして、この言葉の2番目の意味である政治組織または地下政治運動に忠実に、装置は両者の日常的な経験に対抗しています。科学と芸術は互いに問いかけ合い、その結果は素晴らしい...そして稀有なものとなっています。^[21]

ビデオ、キネティック彫刻、写真、政府文書のアーカイブで構成されたインスタレーション「Halfway to the Invisible」は、アメリカ南西部のウラン採掘の環境的遺産を明らかにしている。1949年から1980年の間に、これらの鉱山は2億2500万トン以上のウラン鉱石を生産した。疫学的研究は、主にネイティブアメリカンの労働者とその家族の健康への影響の証拠を提供している。^[22]

この写真とビデオのインスタレーションは、ユッカマウンテン核廃棄物貯蔵庫、ネバダ核実験場（NNSS）、デスバレー国立公園の砂漠地帯を探索する12人のタイムトラベラーを描いたポスト原子力SF西部劇である。^[23]

この展示は、幻灯機風のビデオ彫刻、偽の歴史的装置、ダーウィンの晩年の形而上学の研究を引用した教訓的なテキストで構成されていた。ララミーは、動物、植物、鉱物の領域に対応するダーウィンの作品とされる架空のノートを3冊作成した。「ノートX：細胞の認識」、「ノートY：植物の夢」、「ノートZ：石の記憶」である。従来の科学的/歴史的な展示から逸脱したこの展示は、ダーウィンのオリジナル資料の保管庫であるアメリカ哲学協会博物館の実際の歴史的展示「ダーウィンとの対話」内に設置された。^[24]

金ぴか時代の邸宅の応接室に設置されたこのインスタレーションは、部屋一面の金色の砂糖の山で構成されており、2つの地元の問題に言及していた。1つは、歴史的なハドソン川派の画家たちと関連のある金色の色合いと、ハドソン川岸にある製糖工場の汚泥から蓄積された有毒な堆積物である。ララミーは環境科学者と協力して、川底の底生撹乱マッピングを使用して堆積物プロファイル画像を作成し、8万トンの汚泥が浚渫され海底に移された水路を記録した。^[25]

ララミーの作品はアメリカ、ヨーロッパ、アジア、中東各地で展示されている。ヴェネツィア・ビエンナーレ、マサチューセッツ現代美術館、マサチューセッツ工科大学（MIT）、シカゴ現代美術館、ニューヨーク現代美術館、アトランタ・ハイ美術館、ヒューストン現代美術館など、数多くの美術館での展覧会に参加している。^{[26] [27]}

ララミーの作品は、マッカーサー財団、ニューヨーク近代美術館、 ^{[28] 、}シカゴ現代美術館、ハーバード大学フォッグ美術館、マサチューセッツ工科大学、カリフォルニア大学ロサンゼルス校アーマンド・ハマー美術館、その他の公共および個人のコレクションに収蔵されている。彼女のパブリックアート彫刻「100 Years 100 Stones」は、サンディエゴ州立大学の創立100周年を記念したものである。^[29]

ララミーは、ポロック・クラスナー財団から2つの助成金、アンディ・ウォーホル財団助成金、ニューヨーク芸術財団から2つのフェローシップ、中部大西洋諸州芸術財団、全米芸術基金、グッゲンハイム美術館彫刻家レジデンス・プログラムから助成金を受けています。国際彫刻センター。^{[30] [31]}

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