民族メディア

民族メディアとは、特定の少数民族グループまたは少数民族コミュニティを念頭に 置いて作られたメディアです。

学者のYu Shiは、民族メディアについて次のように定義している。「民族メディアは、ホスト国の民族による、民族のためのメディアであり、民族言語でコンテンツが書かれているとみなされることが多い。」 ^[1] Shiはまた、民族メディアは「大規模な民族メディアグループや小規模な有機的な民族コミュニティによって発行されることもある」とも付け加えている。^[2]

ニューアメリカメディアの実践者インガ・ブッフビンダー氏はこう付け加えた。「私たちの組織では、それを出版物と定義しています。ニュース、テレビ、ラジオ、オンライン、印刷物、雑誌など、特定の民族コミュニティを対象としたあらゆる種類の出版物です。それは、特定の言語で書かれたものでも、非常に特定のコミュニティに届くバイリンガルのものでもかまいません。」^[3]

民族メディアとして認められるニュース、テレビ、ラジオ、オンライン、印刷物、雑誌に加えて、学者のジョン・DH・ダウニングは音楽文化と宗教的表現形式を民族メディアミックスに加えています。ダウニングは、「これらは言語や方言とともに、民族的多数派と民族的少数派の間の緊張した雰囲気の中で、衝撃吸収と精神的承認の間のどこかでメディアの力として機能する可能性がある」と述べています。^[4]

ダウニングは、民族メディアは「少なくとも3つの異なるセクター、すなわち先住民族の国家とコミュニティ、最近の移民、そして定住した従属民族グループ内で流通する傾向がある」ことを発見しました。^[5]

代替メディアを構成する要素が何であるかという議論と同様に、それぞれの民族メディアを代替メディアとして分類する要素が 何であるかという領域も議論の対象となっている。

したがって、民族メディアは定義上、デフォルトで代替メディアではありません。

ここでも、ジョン・DH・ダウニング、ユー・シー、クレメンシア・ロドリゲス、ニュー・アメリカ・メディアのインガ・ブッフビンダーなどの学者や草の根活動家たちの研究が、この複雑で過剰に決定された領域の定義付けを支援しています。それぞれの民族メディアがオルタナティブ・メディアとして適格かどうかの判断は、優れた文脈情報に依存しており、ケースバイケースで評価する必要があります。

ユー・シーの研究では、米国の民族メディアの「オルタナティブメディアの役割」を評価するための7つの基準を提示している。「(1)個々の出身地、(2)歴史的発展、(3)制作プロセス、(4)流通パターン、(5)所有権、(6)自己アイデンティティ（非営利か営利か、オルタナティブか商業か、またはその中間か）、(7)地域的および国際的な設定における権力グループとのつながりを参照する必要がある。」^[6]

多文化の聴衆にアプローチするには、多様なコミュニティとその特定の好み、価値観、文化的ニュアンスを深く理解する必要があります。多文化の聴衆には、さまざまな民族、言語、伝統が含まれており、それぞれ独自のニーズと期待を持っています。これらの違いを認識し尊重することで、企業はこれらのコミュニティに共鳴し、包摂感とつながりを育むターゲットを絞ったガソリンスタンドの広告キャンペーンを作成できます。^[7]

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• ヤロシンスカ・キルヒマン、アンナ・D. 『ポーランドのハースト：アメリカの反響と移民報道の公的役割』（イリノイ大学出版、2015年）
• ジョンソン、メリッサ A.「米国の民族メディアはどの程度民族的か: ラテン系雑誌の事例」マスコミュニケーション&ソサエティ3#2-3 (2000): 229–248。
• ロバート B. ケント、マウラ E. ハンツ。「米国のスペイン語新聞」地理学評論(1996): 446–456。JSTOR 掲載
• マー・ヤン「米国における中国系アメリカ人の新聞と定期刊行物とそのウェブ上の存在」Serials Review 29#3 (2003): 179–198。
• マハタニ、ミネル。「少数民族の表現：カナダのメディアと少数民族のアイデンティティ」カナダ民族研究33#3 (2001): 99–133。オンライン
• ミラー、サリー・M.編『米国における民族報道：歴史的分析とハンドブック』（グリーンウッド、1987年）オンライン
• オグニェミ、オラ編『ジャーナリズム、観客、ディアスポラ』（パルグレイブ・マクミラン、2015年）
• プレントウリス、マリーナ。「The VoiceとNew Nationにおける英国黒人コミュニティの構築」ジャーナリズム13#6（2012）：731-749。
• プライド、アーミステッド・スコット、クリント・C・ウィルソン著。黒​​人報道の歴史（ハワード大学出版、1997年）
• ラジ、アルペン。「『世界の有色人種市民』：奴隷解放時代のジャマイカにおける帝国忠誠主義のネットワークと国境を越えた黒人出版の台頭」アメリカ定期刊行物：歴史、批評、書誌のジャーナル23#2（2013）：105–124。
• トーマス、エリック。「カナダの放送と多文化主義：少数民族への対応の試み」カナダ通信ジャーナル17.3 (1992)。オンライン
• Viswanath、Kasisomayajula、Pamela Arora。「米国の民族メディア：統合、同化、社会統制における役割に関するエッセイ」Mass Communication & Society 3#1 (2000): 39–56。

• アフリカ系アメリカ人はサイバースペースで自分たちの声を見つけることができるか？：デイナ・カニンガムとの対話（全4部構成の第1部）
• アフリカ系アメリカ人はサイバースペースで自分たちの声を見つけることができるか？：デイナ・カニンガムとの対話（全4部構成の第2部）
• アフリカ系アメリカ人はサイバースペースで自分たちの声を見つけることができるか？：デイナ・カニンガムとの対話（全4部構成の第3部）
• アフリカ系アメリカ人はサイバースペースで自分たちの声を見つけることができるか?: デイナ・カニンガムとの対話 (全 4 部構成の第 4 部)