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古代ギリシャでは、様々な都市国家の最高行政官は、エポニモス・アルコン（ἐπώνυμος ἄρχων、epōnymos archōn ）と呼ばれていた。「アルコン」（ἄρχων、複数形 ἄρχοντες、archontes）は「支配者」または「領主」を意味し、特定の公職の称号として頻繁に使用された[1]。一方、「エポニモス」は、彼がその職に就いた年に自分の名前をつけたことを意味する。これは、ローマ人が執政官の年で年代を算定したのとよく似ている。
古代アテネでは、9人のアルコンが同時に在任するシステムが発達し、それぞれが国家の市民、軍事、宗教問題に関する3つの権限を担っていた。3人の役職者は、同名のアルコン（アテネの統治者、都市国家の最高政治職）、ポレマルク（ πολέμαρχος、「戦争の統治者」、アテネ軍の最高司令官）、アルコン・バシレウス（ἄρχων βασιλεύς、「王の統治者」、都市の最高司祭）として知られていた。 [2] [3]他の6人はテスモテタイ、つまり司法官であった。もともとこれらの役職は、10年ごとの選挙によって裕福な階級から選出されていた。この時代、同名のアルコンは最高行政官、ポレマルクは軍隊の長、アルコン・バシレウスは市民の宗教的取り決めの一部と法廷におけるいくつかの主要な裁判の監督を担当していました。紀元前 683 年以降、これらの役職は 1 年間のみ務められ、その年は同名のアルコンにちなんで名付けられました。
背景
多くのギリシア都市ではアルコンが最高行政官であったが、アテネではアルコン会議が行政府のような形態をとっていた。紀元前8世紀後半から、アルコンは3人存在した。アルコン・エポニモス、ポレマルコス（もともと軍事的役割を担っていたが、紀元前501年に10人のストラテゴイに編入された）、アルコン・バシレウス（アテネ王政の儀礼的名残）である。[4]これらの役職は、10年ごとの選挙によって貴族（エウパトリダエ）から選出された。この期間中、アルコン・エポニモスは最高行政官、ポレマルコスは軍隊の長、アルコン・バシレウスは市民の宗教的取り決めを担当していた。
紀元前683年以降、役職は1年間のみ務めることとなり、年名はアルコン・エポニモスにちなんで名付けられた。[要出典]年は7月から6月までであった。[5]アルコン・エポニモスは最高アルコンであり、古代アテネの集会であるブール会議とエクレシア会議を主宰した。アルコン・エポニモスは民主主義下でも名目上の国家元首であり続けたが、政治的重要性は大幅に低下した。紀元前594年にアルコン・エポニモスとなったソロンの改革により、アルコンの数が10人にまで増加した短い期間があった。紀元前457年以降、元アルコンは自動的にアレオパゴスの終身会員として登録されたが、その集会はもはや政治的にそれほど重要ではなくなった。
アルコンの一人は紀元前487年以降、追放の手続きを監督した。 [6]アルコンの宮廷はエピクレロイを担当していた。[7]アルコンのその他の任務には、パナテナイア祭とディオニュシア祭の監督が含まれていた。[8]
アテネのアルコン一覧
以下のアルコンのリストでは、アルコンの名前が不明な年は、そのように識別されます。「無政府状態」としてリストされている年は、文字通り「アルコンがいなかった」ことを意味します。リストの再構成にはさまざまな矛盾がありますが、このリストの出典は最後に示されています。アルコンの任期は、春または夏に始まり、次の春または夏まで続く 2 年間に及ぶことに注意してください。ポレマルクまたはストラテゴイ、バシレウス、テスモテタイ (アルコンの 6 人の補佐官) も、わかっている場合はリストされています。
古代
生命のアルコン
後期アテネの伝承では、この家系の正確な位置についてはさまざまな見解がある。彼らは終身アルコンの地位を保持し、時には「永久アルコン」と呼ばれ、後のアルコン・バシレウスのように、王権の神聖な権力を行使した。この古代のリストのいずれも、史実性に疑問を抱くのは当然である。しかし、アリストテレスはアテネ憲法の中で、王の称号を廃止してアルコンにしたのは確かにコドロス家であったと指摘している。[9]
10年ごとのアルコン
紀元前753年、エウパトリダエ[21]による永久アルコンの任期は10年（「10年制アルコン」）に制限されました。[22]
年間アルコン
紀元前 683 年以降、アルコンの任期は 1 年に制限されました。アルコンはプリタネイオンに居住しました。
再編
古典時代
ヘレニズム時代
ローマ時代
参照
- カテゴリ:名門アルコン
- 古代ギリシャのタイムライン
- 王名
- アルコン・バシレウス
- ヒエロテオス・テスモテテスは、アテネのキリスト教徒の最初の指導者であると伝えられています。
- ポレマルク（紀元前501年に10人のストラテゴイに置き換えられた）
- ローマ執政官
参考文献
- ^ 当初、都市の長は司祭のみであった。「宗教的慣習によれば、都市の公的犠牲の責任は特別な司祭ではなく、炉から尊厳を得る人々、ここでは王、他の場所ではプリタネイス、また別の場所ではアルコンと呼ばれる人々のものである。」(アリストテレス、政治学、 VIII.5)
- ^ Michael Rostovtzeff、ギリシャ、passim。
- ^ 「アテネのアルコンは、職務に就くと、ミルトスの冠をかぶってアクロポリスに登り、町の名目上の神に犠牲を捧げた。また、職務を遂行する際には、葉の冠をかぶるのが慣例だった。そして、権力の象徴となり、今もなおそうあり続けている冠は、当時は宗教的なシンボル、祈りと犠牲を伴う外面的なサインに過ぎなかったことは確かである。9人のアルコンのうち、2番目のアルコン、王と呼ばれるアルコンは、昔の王の高位の祭司職の代表者であったが、彼の同僚のそれぞれは、果たすべき祭司としての義務、神に捧げるべき犠牲を持っていた。（「ギュスターヴ・デュクドレー、古代文明の歴史：ハンドブック、1889年、129ページ」）
- ^ 神々、英雄、そして暴君：混沌としたギリシャの年代記、エメット・ジョン・スウィーニー著。
- ^ グリーン、ピーター (2009)。「第三次神聖戦争に関するディオドロス・シケリア」。マリンコラ、ジョン (編)。ギリシャ・ローマ史学入門。ブラックウェル古代世界入門。第 2 巻。オックスフォード、イギリス: ジョン・ワイリー・アンド・サンズ。364 ページ。ISBN 9780470766286。
- ^ フォックス『古典の世界』 122ページ
- ^ レイシー『古代ギリシャの家族』 p. 139-145
- ^ アドキンス著『古代ギリシャ生活ハンドブック』 35-36ページ
- ^ アリストテレス『アテネ憲法』3
- ^ コドロスの息子は足が不自由だったため、兄のネイレウスは彼に統治を任せなかったが、デルフォイの神託によりメドンに王国が与えられた。詳細についてはパウサニアス『ギリシア記』 7. 2. 1を参照。
- ^ アテネ憲法と関連文書 – 70 ページ
- ^ ジョン・ブレア『ブレアの年代記と歴史表：天地創造から現代まで、聖パウロの計算を含む最も信頼できる著者による追加と訂正付き、出エジプトから神殿までの期間を結びつける』ロンドン：ロングマン、ブラウン、グリーン、ロングマンズ、1844年、27ページ
- ^ ジョン・ランプリエール『古典辞典』 183 ページ
- ^ パウサニアス『ギリシア記』第 3 巻 – 64 ページ。(cf. 「コドロスの後継者は、メドン (コドロスの息子)、アカストス (メドンの息子)、アルキッポス (アカストゥスの息子)、テルシッポス (アルキッポスの息子)、フォルバス (テルシッポスの息子)、メガクレス (フォルバスの息子)、ディオグネトス (メガクレスの息子)、フェレクレス (ディオグネトスの息子)、アリフロン (フェレクレスの息子)、テスピオス (アリフロンの息子)、アガメストル (テスピオスの息子)、アイスキュロス (アガメストルの息子)、アルクマイオンであった。一般的な言い伝えによれば、これらすべての者が終身アルコンの地位にあった。アルクマイオンの後、その職の在任期間は 10 年ごととなった。最初の 10 年ごとのアルコンはカロプス、2 番目はアエシミデス、3 番目はクリディコスであった。エウセビウス、 「Chronic. vol. 1. pp. 185–190、編者 Schone.")
- ^ マイケル・ラッセル『聖なる歴史と俗なる歴史のつながり』355 ページ
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- ^ ジョージ・クラブ『ユニバーサル歴史辞典』 91ページ
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- ^ ブレア『年表と歴史表』 30ページ
- ^ ヘロドトス、ジョージ・ローリンソン、ヘンリー・クレスウィック・ローリンソン卿、ジョン・ガードナー・ウィルキンソン卿。ヘロドトスの歴史：新英語版、豊富な注釈と付録付き。最新の情報源からヘロドトスの歴史と地理を説明し、楔形文字とヒエログリフの発見の過程で得られた歴史的、民族学的主要成果をまとめた第 3 巻。アップルトン、1882 年。316 ページ
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- ^ ジョン・ブレア。ブレアの年代順および歴史表：天地創造から現在まで、聖パウロの計算を含む最も信頼できる著者による追加と訂正付き、出エジプトから神殿までの期間を結びつける。ロングマン、ブラウン、グリーン、ロングマンズ、パターノスター・ロウ、1844年。38ページ
- ^ ブレアの年表と歴史表。39 ページ
- ^特に断りのない限り、紀元前481/0年までのアルコンの名前と日付は、TJ Cadoux著「クレオンからヒプシキデスまでのアテネのアルコン」、 Journal of Hellenic Studies、68（1948年）、70-123ページから引用されています。
- ^ カドゥー、「アテネのアルコン」、88 ページ
- ^ ab Cadoux は「2 番目のアルコンの地位に就いたのが同一人物であったかどうかは確信が持てず、仮に同一人物であったとしても、それが起こった状況については何も知らない。また、この人物または人物たちがフィレイド家に属していたかどうかも知らない」と述べている (「アテネのアルコン」、90 ページ)。
- ^ カドゥーは、この記述はヒッピーズ・オブ・レギオンの非常に曖昧な一節に基づいていると指摘している。ヒッピーズには、エパイネトスという人物が第 36 回オリンピックのアテネ王であったと記されている。しかし、この記述には間違いが多く、カドゥーはこの一節に疑念を抱いている。(「アテネのアルコン」、91 ページ)
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- ^ So Cadoux と Alan Samuel; Benjamin D. Merrit は、この名前は「Onetorides」と読めると指摘しています。(Merrit、「ギリシャ語の碑文、14-27」、Hesperia、8 (1939)、p 60)
- ^ この特定は Matthew PJ Dillon によって疑問視されている、「プレイステネスのクライステネスは紀元前 525 年のアテネでアルコンであったか?」、Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik、155 (2006)、91-107 ページ
- ^ ヘロドトス『歴史』第 V 巻と第 VI 巻 Google ブックスのリンク
- ^ しかし彼はこう付け加えている。「おそらく別の一族から3人目のミルティアデスを創作するのは無意味に思える。また、2人のフィレイドのどちらかを否定する確固とした年代的根拠もない。」 (カドゥー『アテネのアルコン』110ページ)
- ^ Cadoux「アテネのアルコン」111ページ以降を参照
- ^ アラン・サミュエルはこのアルコンの存在を疑っており、これはエウスタティオスがピンダロスの生年月日ではなく死去日を記した資料を誤解したことに基づくものだと主張している。サミュエル『ギリシア・ローマ年表』（ミュンヘン：ベッシェ、1972年）、204ページ
- ^ カドゥーは、これがアルコンの本名の訛りではないかと疑っている。(「アテネのアルコン」、116 ページ)
- ^ サムエル記『ギリシャ・ローマ年表』 205ページより追加
- ^ 9 人のアルコンは、デメスによって選ばれた 500 人の候補者の中から部族によってくじ引きで任命され、これがテレシヌスのアルコン制の方式であった。アレオパギテ憲法も参照。
- ^ カドゥー、「アテネのアルコン」、119 ページ
- ^ 特に断りのない限り、紀元前480/79年から紀元前348/7年までのアルコンは、Alan E. Samuel著『Greek and Roman Chronology』（Muenchen: Beck'sche、1972年）206-210ページから引用されています。
- ^ 「カリアドはアテネのアルコンであり、ローマ人はスプリウス・カッシウスとプロクルス・ウェルギニウス・トリコストゥスを執政官に任命し、エリス人は第 75 回オリンピックを祝い、そのオリンピックでシラクサのアスチュルスが「スタディオン」で優勝した。この年、クセルクセス王はギリシャに対する遠征を行った。」（ディオドロス、11.1.2）
- ^ 代替スペルは、サミュエル著『ギリシャ・ローマ年表』 206-210ページから引用されています。
- ^ サムエル記『ギリシャ・ローマ年表』 207ページ
- ^ デヴェリン1989、78ページ。
- ^ 古典文献学53ページ
- ^ クセノポンの著作集: 第2巻と第3巻、アナバシス。1890年クセノポン著98ページ
- ^ トゥキュディデス (2.2) は、それが「アルゴスのクリュシスの女祭司の任期 48 年目、スパルタのアエネシアスの司祭職の任期中、アテネのピュトドロスのアルコン職の最後の 2 か月目」に始まったと述べています。トゥキュディデスはその夏 (2.28) に日食があったと報告しており、その日付は紀元前 431 年 8 月 3 日と確実に特定できます。 (EJ ビッカーマン、古代世界の年代学(イサカ: コーネル大学出版局、1968 年)、87 ページ)
- ^ トゥキュディデス：議論。ペロポネソス戦争、第3巻（続き）-第6巻、トゥキュディデス著。208ページ
- ^ ソフォクレス『オイディプス・コロネウス』第3版、1900年、リチャード・クラヴァーハウス・ジェブ卿著、4ページ。（ミコンは紀元前402年のアルコン、カリアスは紀元前406年のアルコン。その間にアレクシアス（405年）、ピュトドロス（404年、無政府状態）、エウクレイデス（403年）がいた。）
- ^特に断りのない限り、紀元前 347/6 年から 301/0 年のアルコンは、Benjamin D. Meritt、「Athenian Archons 347/6–48/7 BC」、 Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte、26 (1977)、pp.から引用されています。 161–191
- ^ サミュエル『ギリシャ・ローマ年表』 210 ページ
- ^特に断りのない限り、紀元前 300/299 年から 228/7 年のアルコンは、Michael J. Osborne、「The Archons of Athens 300/299-228/7」、 Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik、171 (2009)、pp.から引用されています。 83-99
- ^ abc これら 3 人のアルコンがどのような順番でその職に就いていたかはまだ明らかではない。(オズボーン、「アテネのアルコン」、p. 85 注 14)
- ^この年は、 偽プルタルコス（ 『弁論家伝』 、847D）に基づいて「ゴルギアス」の年とされることが多いが、ゴルギアスは紀元前281/0年の非常に珍しい名前「ウリアス」アルコンの訛りである可能性があり、したがってゴルギアスは幽霊である。（オズボーン、「アテネのアルコン」、p. 87 注21）
- ^ オズボーンは、ピュタラトスは「290 年代以降の 3 世紀のアルコンの中で、オリンピアードや文献の証言に基づいて確実に年代が特定されている数少ないアルコンの 1 人である」と述べている。「アテネのアルコン」、p. 88、n. 26
- ^ オズボーン著「アテネのアルコン」、90 ページ、29 頁
- ^ Voula Bardani と Stephen Tracy、「A New List of Athenian Ephebes and a New Archon of Athens」、Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik、163 (2007)、75-80 ページ
- ^ 特に断りのない限り、紀元前 227/6 年から 211/0 年のアルコンは、Michael Osborne、「The Date of the Athenian Archon Thrasyphon」、Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik、164 (2008)、85-8 ページから引用しています。
- ^ アレシャーは、空白があったため、この年にホプロンを置いたが、オズボーンの最新のアルコンリストの改訂版では、その空白は削除された。詳細については、アレシャー著「アテネのアルコン ホプロン」、ヘスペリア、57 (1988)、253-5 ページを参照。
- ^ トラシュポンはマグネシア碑文に基づいて紀元前221/0年頃とされるのが一般的で、その碑文によればトラシュポンのアルコンとしての地位はオリンピアード139年の第4年とされている。オズボーンは相関関係はそれほど正確ではなく、トラシュポンのアルコンとしての地位はオリンピアード140年の第1年になる可能性があると主張している。(オズボーン、「日付」、85、88ページ)
- ^ メリットはこれに反対し、ソストラトスをここに置き、一次資料を提供している。オズボーンはここでエシュロンを支持する証拠を提示していない。メリット、「アテネのアルコン」、178 ページ
- ^ 特に断りのない限り、紀元前209/8年から紀元前201/0年までのアルコンは、ジョン・S・トレイル著「ヘスペリアの改訂版、XLIII、1974年、『アテネのアゴラからの新しいエフェビアン碑文』」ヘスペリア、45（1976年）、296-303ページから引用されています。
- ^ 特に断りのない限り、紀元前201/0年から紀元前160/59年までのアルコンはオズボーン著『アテネのアルコン』より引用されている。
- ^ ab ジョン・S・トレイルの議論に従って、「The Athenian Archon Pleistainos」、Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik、103 (1994)、pp. 109-114
- ^ クリスチャン・ハビヒトは、碑文の文字切りの開花が紀元前 185 年以降に及ばなかったことに基づいて、アカイオスのアルコン就任はそれより前に起こり、エパネトゥスがこの年に起こったと主張している。(ハビヒト、「エポニモス・アルコン」、p. 245)
- ^ ab 特に断りのない限り、紀元前159/8年から紀元前141/0年までのアルコンは、クリスチャン・ハビヒト著「紀元前159/8年から紀元前141/0年までのアテネの名高いアルコン」、ヘスペリア、57（1988年）、237-247ページから引用されています。
- ^ abcdefg ハビヒトは、これら 7 人のアルコンの年代については、あまり確信を持っていないと述べています。(ハビヒト、「同名のアルコン」、246 ページ)
- ^ 特に断りのない限り、紀元前139/8年から紀元前61/60年までのアルコンは、メリット著「アテネのアルコン」から引用されています。
- ^ 特に断りのない限り、紀元前 60/59 年から 10/9 までのアルコンは、Simone Follet、「Deux inscriptions attiques inédites copiées par l'abbé Michel Fourmont (Parisinus Suppl. gr. 854)」、Revue des Études Grecques、118 ( 2005）。 1-14ページ。
- ^ abcサミュエルは 、アルコンのリストにこれらの 3 つの名前と次の 4 つの名前が含まれていることを IG III 2 1713 に引用して追加しています。 (ギリシャとローマ)、p. 226
- ^ 特に断りのない限り、紀元前8/7年から紀元後74年までのアルコンは、サムエル記『ギリシャとローマ』 223～237ページから引用されています。
- ^ IG II 2 1070に基づいてトラキア王家の一員と特定され、アテネのエポニモス・アルコンであると確認された最初の外国人となった。(ロバート・K・シャーク、「ギリシャ都市のエポニモス官吏: I」、Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik、83 (1990)、p. 275)
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- ^ R. Neubauer、「Das Archontat des Rhoemetalkas in Athen」、Hermes、10 (1876)、145–152 ページ
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- ^ バーン『ローマ市民』153-164ページ
- ^ バーン『ローマ市民』488～489ページ
- ^ バーン『ローマ市民』243-244ページ
- ^ 特に断りのない限り、西暦74年から267年までのアルコンは、バーン著『ローマ市民』 501～510ページから引用しています。
- ^ バーン『ローマ市民』488～489ページ
- ^ ジェームズ・H・オリバー、「ギリシャの碑文」、ヘスペリア：アテネのアゴラにおけるアメリカの発掘：第21回報告書、11（1942年）、80ページ
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- ^ 265以降は記録が断片的であるため、この時点以降は「不明」と示されていません。
- ^ バーン『ローマ市民』266-267ページ
- ^ ジェームズ・H・オリバーがそう主張、「ローマ皇帝とアテネ」、歴史: Zeitschrift für Alte Geschichte、30 (1981)、423
- ^ 特に断りのない限り、紀元300年から484-485年のアルコンは、サムエル記『ギリシャ・ローマ年代記』 234-237ページから引用されています。
さらに読む
- アドキンス、レスリー、ロイ A.古代ギリシャ生活ハンドブックニューヨーク: オックスフォード大学出版局 1997 ISBN 0-19-512491-X
- アリストテレスのアテネ憲法
- デヴェリン、ロバート（1989年）。『アテネの役人 紀元前684-321年』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-32880-2。
- ディンスムア、ウィリアム・ベル『ヘレニズム時代のアテネのアルコン』ケンブリッジ、1931年（1966年再版）
- ディンスムア、ウィリアム・ベル『最近の発見に照らしたアテネのアルコンリスト』コロンビア大学出版局、1939年（1974年再版、ISBN 0-8371-4735-2）
- フォックス、ロビン・レーン『古典世界：ホメロスからハドリアヌスまでの壮大な歴史』ニューヨーク：ベーシックブックス 2006 ISBN 0-465-02496-3
- ハメル、デブラ『アテネの将軍たち：古典期の軍事権力』Koninklijke Brill NV、1998年。
- グレインドール、ポールChronologie des athéniens sous l'Empire、ブリュッセル、1922 (Mémoires de l'Académie de Belgique、4°、1921)、
- レイシー、WK 『古代ギリシャの家族』イサカ、ニューヨーク：コーネル大学出版局 1968
- オーウェンズ、ロン『正義と、アテネの同名アルコン、ソロンの政治改革、紀元前594-593年』オーストラリア国立大学、2000年。
- ロストフツェフ、マイケル。ギリシャ。第2版。オックスフォード：オックスフォード大学出版局、1963年。