バナト教区 Банатска епархија Banatska eparhija | |
|---|---|
| 位置 | |
| 地域 | セルビアのバナト |
| 本部 | ヴルシャツ、セルビア |
| 情報 | |
| 宗派 | 東方正教会 |
| スイユリス教会 | セルビア正教会 |
| 設立 | 1932 |
| 大聖堂 | 聖ニコラス大聖堂、ヴルシャツ |
| 言語 | 教会スラヴ語 セルビア語 |
| 現在のリーダーシップ | |
| 司教 | ニカノル・ボグノヴィッチ |
| 地図 | |
バナト教区(セルビア語:Банатска епархија、ローマ字: Banatska eparhija)は、セルビアのバナト地方にあるセルビア正教会の教区領または教区である。大部分はヴォイヴォディナ自治州に位置しているが、ベオグラード市に属するバナト南西部の小さな地域と、ポジャレヴァツ市に属するオストロヴォ村も教区に含まれており、教区所在地はヴルシャツである。
歴史




セルビア正教会のヴルシャツ教区は、16世紀にバナト地方に創設されたいくつかの教区のうちの1つで、セルビア・ペーチ総主教区の管轄下にあった。セルビア総主教マカリエ1世の即位(1557年)のころには、バナト地方の大部分はすでにトルコ人に征服されており、トルコは1552年にテメシュヴァルを占領した。 [1]この地域は、テメシュヴァル教区という名のトルコの教区(州)として組織された。
16世紀と17世紀のトルコ統治時代、バナトは主に西にセルビア人(ラシア人とも呼ばれる)、東にヴラフ人(ルーマニア人)が住んでいた。歴史資料によってはラシアと呼ばれたり、ワラキアと呼ばれたりした。バナトではセルビア人とルーマニア人はともに正教徒だった。バナトの一部ではセルビア人が多く、その地域全体が「ラシア」(「セルビア人の土地」、1577年)と呼ばれることもあった。[2]
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16世紀と17世紀のセルビア総主教区の管轄
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16世紀のテメシュヴァルのアイヤレット
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1594年のバナトの反乱
1594年春、オーストリア・トルコ戦争(1593-1606)の初めに、バナトのセルビア人がトルコの支配に対して蜂起した。地元のルーマニア人もこの蜂起に参加した。反乱軍はヴルシャツやバナトのその他の町を占領し、トランシルヴァニア公との交渉を開始した。蜂起の指導者の一人はセルビア正教会の司教テオドールであった。[3]
墺土戦争(1683年 - 1699年)の間、セルビア総主教アルセニエ3世はオーストリア側に付き、1694年にスピリドン・シュティビツァをヴルシャツの新しい司教に任命した。オーストリア軍はバナトの一部を占領し、ヴルシャツ教区は1695年に 皇帝レオポルト1世の勅許によりセルビア正教会の教区として正式に認められた。
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17世紀のテメシュヴァルのアイヤレット
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1683 年のテメシュヴァルとその周辺地域のエヤレット
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テメシュヴァルのアイヤレット、1699年から1716年まで
カルロヴィッツ条約(1699年)に基づき、バナトはトルコの管理下に留まった。墺土戦争(1716年 - 1718年)の初め、サヴォイア公エフゲニーがバナト地方をトルコから奪取したとき、ヴルシャツのセルビア人司教はモイシエ・スタノイェヴィッチであった。彼はオーストリア側に付き、公式の確認を得た。パッサロヴィッツ条約(1718年)後、この地域はオーストリアの州となり、テメスワルのバナトと改名された。
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テメスワールのバナト、1718年から1739年
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テメスワールのバナト、1739年から1751年
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テメスワールのバナト、1751年から1778年
ヴルシャツ教区は当初、セルビア正教会のベオグラード大主教区の管轄下にあった。[4]墺土戦争(1737年 - 1739年)の間、セルビアのアルセニエ4世総主教はオーストリア側に付き、スレムスキ・カルロヴツィに居を構えた。ヴルシャツ教区はセルビア正教会のカルロヴツィ大主教区(1848年以降はカルロヴツィ総主教区)の管轄下にあったが、1920年に統一セルビア総主教区が再設立された。
18世紀から19世紀にかけて、ヴルシャツの著名なセルビア人司教には、1769年にカルロヴツィ大主教となったヨヴァン・ジョルジェヴィッチと、 1842年にカルロヴツィ大主教、1848年にセルビア総主教となったヨシフ・ラヤチッチがいた。
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セルビアおよびテメス・バナト県(1849-1860)
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ヴルシャツのセルビア正教会主教の住居
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ヴルシャツのセルビア正教会聖ニコラス大聖堂
第一次世界大戦(1914年 - 1918年)の間、ヴルシャツ教区の多くのセルビア人司祭と教区評議員は、オーストリア・ハンガリー帝国の当局によって迫害され、投獄され、あるいは強制収容所に送られた。バナト地方は1918年に解放され、セルビアと統合され、新たに建国されたセルビア人、クロアチア人、スロベニア人王国(ユーゴスラビア)の一部となった。ルーマニアとの新しい国境は1919年に確立された。ヴルシャツ教区は1931年に 再編され、バナト教区に改名された。
第二次世界大戦中、 1941年から1944年まで、この教区の領土はナチスドイツ軍に占領された。ドイツ軍はバナトの正統派セルビア人に対して、また地元のユダヤ人とジプシーに対しても数々の残虐行為を犯した。1944年の解放とユーゴスラビアでの新しい共産主義政権の樹立後、共産主義一党制の崩壊(1988年~1990年)まで、バナト教区は常に政治的圧力にさらされていた。
修道院
- パンチェヴォ近くのヴォイロヴィツァ修道院。15~16世紀に創建された古い修道院。
- ヴルシャツ近くのメシッチ修道院。15~16世紀に創建された古い修道院。
- ヴルシャツ近くのスレディシュテ修道院。15~16世紀に創建された古い修道院。
- コヴィン近郊のバヴァニシュテ修道院。地元の言い伝えによると、15~16世紀に創建され、1716年に破壊された。1858年に再建された。
- キキンダのホーリー トリニティ修道院。メラニア ニコリッチ ガイチッチの基礎として 1885 年から 1887 年に建てられた新しい修道院。
- ズレニャニンの聖メラニア修道院。 1935 年に司教Georgije Letićによって設立された新しい修道院。
- プランディシュテ近くのハイドゥチツァ修道院。 1939 年に設立された新しい修道院。
司教たち
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16世紀半ばから18世紀初頭にかけて、ペーチのセルビア総主教区の管轄下では、ヴルシャツの司教は、すべての教区司教の慣例に従って、名誉大主教と称された。その後、カルロヴツィのセルビア正教会大主教区の管轄下では、ヴルシャツの教区民は単に司教と称された。1931年の領土再編後、称号は「ヴルシャツ」から「バナト」に変更された。
ヴルシャツの司教たち
- テオドル(1594)
- シメオン(1619)
- アントニエ(1622)
- テオドシエ(1662)
- スピリドン・シュティビツァ (1694–1699)
- モイシイェ・スタノイェヴィッチ (1713–1726)
- ニコラ・ディミトリイェヴィッチ (1726–1728)
- マクシム・ネストロヴィッチ (1728–1738)
- ジェフティミエ・ダムヤノヴィッチ(1739)
- イサイヘ・アントノヴィッチ (1741–1748)
- ヨヴァン・ジョルジェヴィッチ (1749–1769)
- ヴィケンティエ ポポヴィッチ=ハジロヴァツ (1774–1785)
- ヨシフ・ヨバノヴィッチ・シャカベンタ(1786–1805)
- ペタル・ヨヴァノヴィッチ・ヴィダック (1806–1818)
- マクシム・マヌイロヴィッチ (1829–1833)
- ヨシフ・ラヤチッチ(1833–1842)
- ステファン・ポポヴィッチ(1843–1849)
- エミリジャン・ケンゲラック (1853–1885)
- ネクタリエ・ディミトリイェヴィッチ (1887–1895)
- ガブリロ・ズメヤノビッチ(1896–1919)
- イラリオン・ラドヴィッチ (1922–1929)
バナトの司教たち
- ゲオルギエ・レティッチ(1931–1935)
- イリネイ・ジリッチ (1935–1936; 教区長官)
- ヴィケンティヘ・ヴジッチ (1936–1939)
- ダマスキン・グルダニツキ (1939–1947)
- ヴィサリオン・コスティッチ (1951–1979)
- サヴァ・ヴコヴィッチ (1980–1985; 教区長官)
- アンフィロヒヘ・ラドヴィッチ(1985–1990)
- アタナシイェ・イェヴティッチ(1991–1992)
- フリゾストム・ストリッチ (1992–2003)
- ニカノール・ボグノヴィッチ (2003–現在)
参照
参考文献
- ^ Ćirković 2004、119ページ。
- ^ パルフィー2001、109-132ページ。
- ^ チルコヴィッチ 2004、p. 141-142。
- ^ Точанац 2008、p. 151-166。
出典
- 1898 年、1899 年に出版されました。
- Иларион Зеремски, Српски манастири у Банату, њихов постанак, продлост и одновај према Румунима, Сремски Карловци 1907。
- Ивић、Алекса(1929)。 Историја Срба у Војводини. Матица Српска。
- Радослав Грујић、Духовни живот、in : Војводина (論文集)、књ。 1, Нови Сад 1939, стр. 330–414。
- Поповић、Дузан Ј。 (1957年)。 Срби у Војводини. књ。 1: Од најстаријих времена до Карловачког мира、1699。
- ファイン、ジョン・ヴァン・アントワープ・ジュニア(1991年)。『初期中世バルカン半島:6世紀から12世紀後半までの批評的調査』ミシガン州:ミシガン大学出版局。ISBN 0-472-08149-7。
- Вуковић、Сава (1996)。 Српски јерарси од деветог до двадесетог века (9 世紀から 20 世紀までのセルビアの教皇)。 Евро、Унирекс、Каленић。
- スティーブンソン、ポール(2000年)。『ビザンチン帝国のバルカン国境: 900年から1204年までの北バルカン半島の政治研究』ケンブリッジ、ニューヨーク:ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-77017-3。
- フォドール、パル、ダヴィッド、ゲザ編(2000年)。『中央ヨーロッパにおけるオスマン帝国、ハンガリー帝国、ハプスブルク家:オスマン帝国征服時代の軍事的制約』BRILL社。ISBN 9004119078。
- パルフィ、ゲザ(2001年)「オスマン帝国統治のハンガリーへの影響」(PDF)ハンガリー研究評論28 ( 1-2):109-132。
- チルコヴィッチ、シマ(2004)。セルビア人。モールデン: ブラックウェル出版。ISBN 9781405142915。
- Точанац、Исидора(2008)。 Српски народно-црквени сабори (1718-1735)。例: Историјски институт САНУ. ISBN 9788677430689。
- チャールズ・イングラオ。サマルジッチ、ニコラ。ペシャリ、ジョヴァン編。 (2011年)。パサロウィッツの和平、1718年。ウェスト・ラファイエット:パデュー大学出版局。ISBN 9781557535948。
- Банат кроз векове、Београд 2010. (論文集)
外部リンク
- バナト教区の公式サイト
