役行者

役小角（えんのおづぬ、役小角または役小角とも）（生年634年、葛城（現在の奈良県）；没年700年頃 - 707年頃）は、日本の修行者であり神秘家であり、伝統的に修験道の開祖であると考えられている。行者や山伏が行う修行の道。

彼は699年6月26日に朝廷によって伊豆大島に流されましたが、少なくとも『日本霊異記』 （800年頃）と同じぐらい古い民話には彼の超自然的な力と偉業が語られています。

彼はまた、役行者（えんのぎょうじゃ）や役優婆塞（えんのうばそく）という名前でも呼ばれ、また、役君小角（えんのきみおづぬ）というフルネームでも呼ばれています。ここで、君（きみ）は彼の姓または名字 です。

彼の生涯に関する歴史的記述も伝説や民間伝承と混ざり合っている。続日本紀（797年）によると、役小角は699年6月26日に伊豆大島に流された。

^丁丑の日（文武3年5月24日（699年6月26日））、役君小角は 伊豆の島に流された。小角は葛城山に住み、呪術で名を馳せ、外従五位下韓国連広足の師であった 。その後、その力を妬み、妖術で人を騙していると非難されたため、遠くに流した。「小角は、水を汲ませたり、薪を集めさせたりと、鬼の霊を操ることができた。従わないと、呪術で縛った」という噂がある。^[1]

この事件にもかかわらず、朝廷は小角流の本草知識を高く評価し続けていたようで、巻11には天平4年10月5日（732年10月28日）に小角の弟子である韓国広足が典薬寮の最高職である典薬頭に選ばれたとも記さ れている。[ 2 ^]

民間信仰では、役小角は伝統的に修験道の開祖とされており、[ 3 ^]道教、神道、密教（特に真言密教と天台宗）、そして日本の伝統的なシャーマニズムの要素を取り入れた融合宗教である。 [ ^4]

役行者は、1799年に千年忌を記念して行われた法要で、神変大菩薩の諡号を授けられた。『三身無量寿経』は役行者の作とされている。山の聖者という神話的な地位から、彼は多くの超自然的な力を持っていると信じられていた。^[5]

• 京都の祇園祭では、山鉾の一つ（役行者山）が役行者に奉納される。この山鉾は、山伏（修験道の行者）の毎年の巡礼地であり、この場所で様々な儀式が行われる。^[6]
• 19世紀の小説『南総里見八犬伝』では、役行者の霊が里見家に呪いを払うための魔法の玉を贈り、それが後に八犬士の個人的なお守りとして分けられる。
• 荒俣宏の歴史ファンタジー小説『帝都物語』では、主人公の加藤保則が役行者の子孫を自称している。
• 大野士郎の漫画 『OZN』では、主人公は役小角のスーパーヒーロー版である。
• SNESゲーム『真・女神転生』では、エン・ノ・オズノという名前のNPC が金剛界に住んでいます。
• PS1ゲーム『鬼零復活』では、主な敵役は役行者です。
• 鈴木光司の小説『リング』 では、貞子の母親が海から役小角の小像を引きずり出す。
• 映画「忍者アサシン」では、「九一族」の長である「小角師匠」が敵役として登場する。
• アニメ『ZENKI』では、役小角という死後に登場したキャラクターがZENKIの主人であり、数世紀後にその子孫である役千秋によって再び召喚されることになる。
• 漫画「峠鬼」は、役小角とその二人の弟子、前鬼と御代（後の後鬼）が倭国を旅しながら様々な神々と出会う物語です。

ウィキメディア・コモンズには、役小角に関連するメディアがあります。

引用

文献

• 役小角 – 日本史データベース