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役小角（役小角、生年634年、葛城市（現奈良県）、没年700年 - 707年頃）は、日本の修行者であり神秘家であり、行者または山伏が実践する修行の道である修験道の開祖であると伝統的に考えられている。
彼は699年6月26日に朝廷によって伊豆大島に追放されたが、少なくとも『日本領紀』（800年頃）にまで遡る民話には、彼の超自然的な力や功績が語られている。
役行者（えんのぎょうじゃ）、役優婆塞、役行者とも呼ばれる。、またはフルネームの役君小角でもあり、君（君）はカバネまたは称号です。
彼の生涯に関する歴史的記述でさえ、伝説や民話が混じり合っている。『続日本紀』 （797年）によれば、円小角は西暦699年6月26日に伊豆大島に流刑された。
火の牛の日[ a ] [もんむ３年５月２４日（西暦６９９年６月２６日）] に、円の君小角は伊豆の島へ追放された。小角はもともと葛城山に住み、呪術の名声を博し、外下５位下級唐国村路広歩の師であった。後に[ある人物（あるいは広歩？）]が彼の力を妬み、奇妙な呪術で人を欺いたと告発した。[朝廷]は彼を[都から]遠くへ追放した。噂では、「小角は妖霊を操り、水を汲ませたり薪を集めさせたりできた。妖霊が言うことを聞かないと、呪術で縛りつけた」と言われている。[３]
この事件にもかかわらず、朝廷は小角の学派の薬草知識を高く評価し続けていたようで、同書の第１１巻には、天平４年１０月５日（西暦７３２年１０月２８日）に、小角の弟子である唐國広足が典薬寮の最高位である典薬頭に選出されたと記されている。[４ ]
民間信仰では、円大角は伝統的に修験道の創始者とされており[ 5 ]、修験道は道教、神道、密教（特に真言密教と天台宗）、日本の伝統的なシャーマニズムの要素を取り入れた混淆宗教である[ 6 ]。
円行者は、1799年に没後1000年を記念して行われた儀式で、神変大菩薩の諡号を授けられた。非正典である三身無量寿経の著者は円行者とされている。山の聖者としての神話的な地位から、彼は多くの超自然的な力を持っていると信じられていた。[ 7 ]
1799年に神変大菩薩の諡号が皇室から授与される以前、円行者は法起菩薩という菩薩名で崇拝されており、これは円行者自身の時代から山岳修行者と結びついた守護神であった。[ 8 ] [ 9 ]
石鎚山の宗教施設に保存されている伝承によると、円行者は701年に天上ヶ岳から昇天した後、若い頃に開山した石鎚山にやって来て、山とその周辺地域の守護神である石鎚山法起坊大天狗として現れた。彼はこの姿で、石鎚真言宗と修験道の総本山である石鎚山極楽寺（西条）の法起坊堂に祀られている。 [ 10 ]彼の弟子である善喜もまた、吉野山脈の守護神である大峯山善喜坊として崇められている。法起坊（ほうきぼう）という名前は、法起菩薩（ほうきぼさつ）と同じ漢字で書かれており、円行者の菩薩としてのアイデンティティと、石鎚山の大天狗としての顕現との間の連続性を反映している。
丁丑。役君小角が伊豆島に流れます。初小角住処葛木山。咒術稱。外垓五位下韓國連廣足師範。後害その能。幻惑する。故配遠處。世相云。小角能役は鬼神。汲水採薪。若不用命。咎束縛之。
天狗としての名は石鎚山宝気坊大天狗で、極楽寺の宝気坊堂は彼を祀っている。