ノルマンディーのエマ(王室文書ではエルフギフと表記される; [ 3 ] 984年頃- 1052年3月6日)は、ノルマン生まれの貴族女性で、アングロサクソン王エゼルレッド無策王とデンマーク王クヌート大王との結婚により、イングランド、デンマーク、ノルウェーの女王となった。ノルマンの支配者リチャード無畏王とグンノールの娘である彼女は、1002年から1016年までエゼルレッド王と結婚していた間、イングランド女王であったが、1013年から1014年にかけてデンマーク王スヴェン・フォークビアードがイングランド王位に就いた短い中断期間があった。エゼルレッドは1016年に亡くなり、エマはスヴェンの息子クヌートと結婚した。クヌートの妻として、彼女は1017年の結婚からイングランド女王[ 1 ] 、1018年からデンマーク女王、1028年からクヌートが1035年に亡くなるまでノルウェー女王であった。
クヌートの死後、エマは夫たちとの息子であるハルサクヌートとエドワード懺悔王の治世中も政治に関わり続けた。1035年、2番目の夫クヌートが亡くなり、当時デンマークにいた息子ハルサクヌートが後を継いだとき、エマはハルサクヌートの帰国まで摂政を務めるよう指名された[ 4 ] 。彼女はハロルド・ヘアフットと対立しながらその役割を果たした。エマは、11世紀初頭のイングランド政治史の重要な史料である『エンコミウム・エマエ・レジーナエ』の中心人物である。キャサリン・カルコフが指摘するように、エマは中世初期の女王の中で最も視覚的に表現された人物の一人である[ 5 ] 。
ノルマンディーを平定しようとして、イングランド王エゼルレッドは西暦1002年にエマと結婚した。[ 6 ]同様に、エマの兄であるノルマンディー公リチャード2世は、最近の紛争とエゼルレッドによる誘拐未遂事件を受けて、イングランドとの関係改善を望んでいた。[ 7 ] 10世紀後半、イングランドへのヴァイキングの襲撃はしばしばノルマンディーを拠点としており、エゼルレッドにとってこの結婚はヴァイキングの脅威に対抗するための団結を意図したものであった。[ 8 ]結婚後、エマは正式な公務で用いられるアングロサクソン名エルフギフを与えられ、イングランド女王となった。彼女はウィンチェスター、ラトランド、デヴォンシャー、サフォーク、オックスフォードシャー、そしてエクセター市に自身の領地を与えられた。[ 9 ]
エセルレッドとエマには、エドワード懺悔王とアルフレッド・エセリングという二人の息子と、イングランドのゴダ(またはゴドギフ)という娘がいた。
1013年にデンマーク王スヴェン・フォークビアードがイングランドに侵攻し征服した際、エマと子供たちはノルマンディーに送られ、そこでエゼルレッドも合流した。スヴェンが1014年に亡くなった後、彼らはイングランドに戻った。
エマとエゼルレッドの結婚は、1016年にロンドンでエゼルレッドが死去したことで終わった。エゼルレッドの最初の結婚で生まれた長男エゼルスタン・エセリングは、1014年6月に死去するまで王位継承者であった。エマの息子たちは、エゼルレッドの最初の妻との間の息子たち全員よりも後に順位付けされており、その中で最年長の生存者はエドマンド・アイアンサイドであった。[ 10 ]エマは長男エドワードを後継者として認めさせようと試みた。この動きはエゼルレッドの首席顧問エドリック・ストレオナによって支持されたが、エゼルレッドの3番目の息子エドマンド・アイアンサイドとその同盟者たちによって反対され、彼らは最終的に父親に対して反乱を起こした。
1015年、スヴェン・フォークビアードの息子クヌート大王がイングランドに侵攻した。彼は1016年4月にエゼルレッドと11月にエドマンドが亡くなるまでロンドンへの侵入を阻まれた。エマ王妃はクヌートとの結婚が取り決められるまで、ロンドンのアングロサクソン支配を維持しようとした。 [ 11 ]一部の学者は、クヌートがライバルの王位継承者を排除しようとしたが、息子たちの命は助けたため、この結婚が息子たちの命を救ったと考えている。[ 9 ]

クヌートは1016年10月18日、アッサンドゥンの戦いでエドマンド鉄骨王を破り、イングランドの大部分を支配下に置いた。その後、両者は王国を分割することに合意し、エドマンドはウェセックスを、クヌートは残りの国を領有した。エドマンドはその後まもなく11月30日に亡くなり、クヌートはイングランド全土の王となった。1017年の結婚当時、[ 12 ]エマとエゼルレッドの結婚で生まれた息子たちは、兄の庇護の下、ノルマンディーに送られた。この時、エマは再びイングランドの女王となり、後にデンマークとノルウェーの女王となった。
『エンコミウム・エマエ・レギナエ』の第2巻では、エマとクヌートの結婚は政治的な策略として始まったものの、愛情に満ちた結婚へと発展したと示唆されている。結婚生活の間、エマとクヌートには息子ハルサクヌートと娘グンヒルダが生まれた。
エマは2度の結婚生活で5人の子供をもうけた。

1036年、エマとエゼルレッドの息子であるアルフレッド・エセリングとエドワード懺悔王は、母に会うためノルマンディーでの亡命生活からイングランドに戻った。イングランド滞在中、彼らはハルサクヌートの保護を受けるはずだった。しかし、ハルサクヌートはデンマークの王国で政務に追われていた。アルフレッドは捕らえられ、熱した鉄の火かき棒を目に押し付けられて失明させられた。その後、彼は傷がもとで亡くなった。
エドワードは攻撃から逃れ、ノルマンディーに戻った。彼は王位が確固たるものとなった後に再び戻ってきた。
『エンコミウム・エマエ・レジーナエ』は、アルフレッドの捕縛、拷問、殺害の責任をすべてハロルド・ヘアフットに帰し、彼がエドワードとアルフレッドを殺害することで、イングランド王位継承権を持つ可能性のある2人を排除しようとしたと考えている。一部の学者は、アルフレッドとエドワードの護衛として同行していたウェセックス伯ゴドウィンが犯人だった可能性もあると主張している。 [ 13 ]
エマとクヌートの息子であるハーサクヌートは、1039年にイングランド侵攻のために艦隊を編成し、1040年3月にハロルドが亡くなると、王位に就くよう招かれた。彼は艦隊とエマと共にイングランドに渡った。艦隊の費用を賄うために重税を課したこと、そしてハロルドの遺体を掘り起こして溝に投げ捨てたことで、アングロサクソン年代記から批判された。 1041年、彼は異母兄弟のエドワード懺悔王をイングランドに招いた。賛歌によれば、エドワードは王位に就いたとされているが、これはおそらくハーサクヌートが余命いくばくもないことを知っていたため、エドワードが後継者として認められたことを意味する。イングランドが自分の息子によって統治され続けることを確実にすることで、自分の地位を維持したいと考えていたエマが、彼を招いたのかもしれない。[ 14 ]
1042年6月にハーサクヌートが死去した後、エドワード懺悔王が王位を継承し、1043年4月に戴冠した。同年、エドワードはレオフリーク伯、ゴドウィン伯、シワード伯とともにウィンチェスターへ赴き、エマを反逆罪で告発し、彼女の領地と称号を剥奪した。しかし、エドワードはすぐに態度を軟化させ、エマの領地と称号は回復された。 [ 15 ]

1052年にエマが亡くなった後、彼女はウィンチェスターのオールド・ミンスターでクヌートとハルサクヌートと共に埋葬され、その後ノルマン征服後に建てられた新しい大聖堂に移されました。[ 16 ]イングランド内戦(1642年~1651年)の間、彼女の遺骨は議会軍によって掘り起こされ、大聖堂の床に散乱しました。散乱した骨は後に再び埋葬されました。
ポーリン・スタッフォードが指摘したように[ 17 ] 、エマは「中世初期の女王の中で、同時代の肖像画で描かれた最初の人物」である。そのため、エマは『エンコミウム・エマエ・レジーナエ』 (中世後期には誤って『ゲスタ・クヌートニス・レギス』と題された[ 17 ])の中心人物であり、これは11世紀のイングランドの王位継承を研究する上で重要な資料である。エゼルレッドの治世中、エマは恐らく名ばかりの存在[ 18 ]であり、イングランドとノルマン人の父との間の条約を体現する存在に過ぎなかった。しかし、クヌートの治世下では彼女の影響力は著しく増大した。スタッフォードによれば、1043年までエマは「イングランドで最も裕福な女性であり、イースト・ミッドランズとウェセックスに広大な土地を所有していた」。[ 18 ]エマの権威は単に土地所有に結びついていたわけではなく[ 18 ]、それは1036年から1043年にかけて大きく変動したが、彼女はイングランドの聖職にも大きな影響力を行使していた。

賛歌は3つの部分に分かれており、最初の部分はスヴェン・フォークビアードと彼のイングランド征服について述べている。2番目の部分はクヌートに焦点を当て、「王子」エゼルレッド(名前は明記されていない)とエドマンドの敗北、クヌートとエマの結婚(ここでも、彼女がエゼルレッドの妻であったことは言及されていない)、そしてクヌートの王位について述べている。3番目の部分はクヌートの死後の出来事、王室の財宝の奪取におけるエマの関与、そしてゴドウィン伯の裏切りについて述べている。賛歌はエマに宛てて「主イエス・キリストがあなたをお守りくださいますように、女王よ。あなたは同性の女性の中で、その生き方の愛らしさにおいて群を抜いています。」[ 19 ]エマは「その時代の最も傑出した女性であり、その美貌と知恵において傑出している。」[ 20 ]
エリザベス・M・タイラーは、このお世辞は「エマのためにアングロ・デーン宮廷の政治に介入しようとする意図的な試みの一部」であると述べている[ 21 ]。これは11世紀の読者が理解できたであろう意味合いである。これは、1949年のアリスター・キャンベル版の1998年復刻版の序文でサイモン・ケインズが述べているような、このテキストに対する以前の評価とは正反対である。
現代の読者は、『女王賛歌』が権力の絶頂期にある偉大で傑出した女王の姿を描いていると期待するかもしれないが、それは期待外れであり、私たちが真実だと知っている、あるいは考えていることを隠蔽したり、歪曲したり、歪曲したりする著者に失望するかもしれない。
フェリーチェ・リフシッツは、彼女の画期的な『賛歌』研究の中で次のように述べている。
アリスター・キャンベルとCNLブルックによれば、この省略は「芸術的必要性」とエマの個人的な虚栄心の問題として説明できるものであった。両学者とも、賛辞は個人や王朝への賛歌としてのみ文学的な意義を持ち、政治的な意味合いはないとする古い見解を支持していた。
—リフシッツ1989、39-50頁
2008 年 5 月までは、エンコミウムの写本は 1 部しか存在しないと考えられていました。しかし、14 世紀後半の写本であるコートニー・コンペンディウムが、1960 年代からデヴォン記録保管所に眠っていたところ発見されました。英国芸術評議会の報告書によると、「本文の中で英国史にとって最も重要な項目は、エンコミウム・エマ・レジーナエです。この写本は、エンコミウムの改訂版の最も完全な証拠である可能性が非常に高いです」。この写本は 2008 年 12 月にオークションに出品され、デンマーク王立図書館のために 60 万ポンド (520 万デンマーク クローネ) で落札されました。[ 22 ]リベル・ヴィタエとは異なり、このコンペンディウムにはエマの画像は含まれていません。現在大英図書館に所蔵されているニュー・ミンスター・リベル・ヴィタエは、クヌートが1035年に亡くなる直前の1030年に完成しました。扉絵には「クヌート王とエマ王妃がウィンチェスターのニュー・ミンスターの祭壇に十字架を捧げている」様子が描かれています。スタッフォードは、この肖像画の視覚的解釈の中で、「これを力強い女性の表現と読むべきか、力のない女性の表現と読むべきかは明らかではない」と述べています。[ 18 ] 1つの肖像画には、エマの君主としての役割のあらゆる側面、すなわち、忠実な妻と影響力のある王妃としての側面が示されています。
エマの兄であるノルマンディー公リシャールの宮廷で、おそらく1017年にルーアンのワーナーによって書かれ、彼女の兄であるロベール大司教に捧げられた詩「セミラミス」は、エマとクヌートの関係を嘲笑する同時代の風刺であると示唆されている。[ 23 ]
エマは、13世紀の『エドワード懺悔王の生涯』(ケンブリッジ大学図書館所蔵写本 Ee.3.59)や14世紀の巻物『イングランド王の系譜』など、中世後期の多くの文献にも描かれている。
エマと彼女の息子たち、エドワードとアルフレッドは、作者不明のエリザベス朝時代の戯曲『エドマンド・アイアンサイド』の登場人物であり、この作品はウィリアム・シェイクスピアの初期作品とみなされることもある。

ウィンチェスターでのエマ女王の火の試練は、13 世紀に起源を持つ伝説である。エマ女王はウィンチェスターのエルフワイン司教との不貞を告発された。無実を証明するために、彼女はウィンチェスター大聖堂の身廊の歩道に置かれた9 本の真っ赤に焼けた鋤の上を歩く試練を受けなければならなかった。2 人の司教が裸足の女王を真っ赤に焼けた鋤の列まで案内した。彼女は真っ赤に焼けた鋤の上を歩いたが、ウィンチェスターに聖地がある聖スウィズンの保護を求めたため、むき出しの鉄も火も感じなかった。[ 24 ] [ 25 ]ウィリアム・ブレイクはこの出来事の挿絵を描いた。